مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العرب»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 30:
مشكلة النسابين أنهم يدخلون قوما في قوم آخرين ، أو كما جرى من [[دولار|رشوة]] العديد منهم وخاصة من قبل [[زعماء عرب|الحكام و السلاطين]] فأضافوا أشخاصا لانساب ليست لهم أو وضعوا [[الجزيرة العربية|شجرة عائلة]] حسب هواهم كما حصل في نسبة الملك فاروق الألباني الأصل للرسول [[محمد]] ، كذلك ما قام به بعض المتجاوزين على [[لحية|الدين]] والنسب من إلحاق نسب [[صدام حسين]] ب[[علي|الشجرة العلوية]] ، . وكان رسول الإسلام [[محمد]] كما يقول عبد الله ابن عباس إذا انتسب لا يجاوز معد بن عدنان ثم يمسك ويقول '''كذب النسابون''' مرتين أو ثلاثا ، وهكذا يعلن [[الإسلام]] إن الغرض من الأنساب ومعرفة القبائل ليس لأجل التفاخر بطول سلسلة النسب أو بلوغها إلى [[تفاح|آدم]] كما هو شائع عند النسابين .
==العرب العاربة والعرب المستعربة==
يرجع جزء من [[تأريخ|المؤرخون]] أصل العرب إلى العرب العاربة والعرب المستعربة، فالعرب العاربة لدى جزء منهم هم عرب الجنوب اليمنيين [[القات|القاتيين]] الماوكليين أحفاد ماوكلي بن قحطان الصائع الضائع [[مجهول]] النسب من بلاد مخدرات القات المهلوسة بلاد [[اليمن]]، والعرب المستعربة لدى جزء منهم هم عرب الشمال الشاميين الساميين العلاء الدينيين أحفاد علاء الدين بن عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم الأصالة والكرم والنبل وشيم الرسل والأنبياء الكرام أبناء سام بن نوح من شام الشام السام سام شام الشأن العظيم و[[رجولة|
علة [[صحة|العلل]] عند العرب أنهم يفاخرون الأقوام الأخرى بأشياء لم تكن يوما إلا في مخيلتهم ، فيصطنعون [[العقلية العربية|مقالات و قصص بعيدة كليا عن الواقع]] الحقيقي تدمغهم بروح التعالي و[[عين|التكبر]] على باقي الأمم والشعوب وكانت احد اسباب سقوط و[[الموت|انهيار]] بعض دولهم كسقوط الدولة الأموية بسبب العصبية القبلية التي كانت عاملا أساسيا في إثارة بقية الأقوام من غير العرب عليهم للتمايز الواضح بين الشعوب التي وقعت تحت [[السلطة|سلطتهم]] .
سطر 62:
==من العربي في هذه الأيام==
إزا بدنا نمشي على أساس انه من كم ألف سنة شو كانت أسماء إثنياتنا؛ بطلع إنه [[سوريا|السوريين]] و[[لبنان|اللبنانيين]] فينيقيين و"سريان آرام" وتدمريين و[[العراق|العراقيين]] و[[الكويت|الكويتيين]] سومريين وأكاديين وبابليين و"كلدان آشور" وجَضريين
[[تصنيف:عقلية عربية]]
| |||