الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القضيب الذكي»

'''القضيب الذكري''' (معروف أيضا بـ”زبر“ <‎zobr> و ”زب“ <zebb> او <zob>) هو العضو الوحيد الذي يقصر ويطول لكنه ليس ب[[مركوب جني|عفريت]] له [[عين]] تدمع لكنه لا يبكي , يقوم اليل[[كهرباء|الليل]] والناس نيام وله [[لحية]] ويصل [[كس أمك|الرحم]] , يهب المعطيات لمن يشاء, يسمونه في [[فرنسا]] بالاغنية لانه بنتقل من فم الى اخر وفي [[بريطانيا]] يسموه بالجنتلمان لانه يقف مرحبا بكل سيدة , في [[سوريا]] و [[مصر]] يسمونه '''الحمامة''' لانه يرقد على [[اصل الحياة|بيضتين]] و أحيانا '''البلبل''' لنفس السبب و لأنه يحب المكوث في العش ، وفي [[العراق]] [[حسني الزعيم | بالغدار]] لانه يطعن من الخلف . ويسمى أيضا '''أير''' ويطلق عليه في [[العراق]] '''عير''' ويسمى في [[دول عربية]] أخرى بالزب , هذه الكلمات تعكس أزمة [[اللغة العربية]] وغربتها عن أبنائها وخضوع مفرداتها الى [[ممنوع|التمييز العنصري]] الذي بدأ يصنف مفردات [[اللغة العربية]] الى مفردات مؤدبة ومفردات بذيئة أو غير مؤدبة وبالتالي تتم محاكمة [[الإنسان]] وفقا لهذا التصنيف فاذا استخدم المرء في كلامه مفردات مؤدبة وفقا للتصنيف السابق اعتبر [[الإنسان|انسانا]] وقورا وعلى خلق واذا استخدم مفردات من المجموعة الثانية اتهم المرء بالبذاءة والخروج عن [[أدبيات|الادب]] . إستنادا الى هذا المصدر [http://www.hadith.net/arabic/products/books/gharib/gharib_1/ghrb-ar-01-24.htm] وهذا المصدر [http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/behar32/a10.html] فإن الامام [[علي بن أبي طالب]] كرم [[الله]] وجهه قال :

كنى [[العرب]] بطول الاير عن كثرة الاولاد [[الرجل|الذكور]] و الكناية من [[علوم]] البلاغة التي تدرس في الكتب [[التعليم|المدرسية]] للطلبة [[العرب]] من ضمن الاساليب البلاغية الاخرى وقد استعار الامام [[علي]] عليه السلام وهو خطيب مفوه وأستاذ في فن البلاغة كلمة الانتطاق من شد النطاق ليكني بها التقوي بالشيء فقال : من يطل أير أبيه ينتطق به أي : من كثر بنو [[الأب|أبيه]] يتقوى بهم أي يصبح بهم [[سلاح|قويا]] وبالعامية نقول عزوتك في اخوانك فاذا زاد عدد اخوانك من ابيك زادت قوتك .

قال [[الشعر|شاعر]] العربي السرادق السدوسي متفاخرا بأير أبيه في قصيدة جميلة من البحر الطويل تجدها في لسان [[العرب]] و تاج العروس وهما اشهر معجمين عربيين :

لقب حاكم [[الكويت]] السابق رحمه الله [[جابر الأحمد الجابر الصباح|الشيخ جابر]] في الاوساط الشعبية الكويتية بلقب '''أبو أير''' ليس لانه سمى ابنه البكر أيرا وانما لان الشيخ كان [[تزاوج|يتزوج]] من بكر مساء كل يوم خميس منذ سبعين عاما وقد أخبرني مواطن كويتي ان للشيخ اكثر من عشرة الاف ابن وحفيد بل ويقال ان ثلاثة ارباع الشعب الكويتي بما في ذلك [[البدون]] هم من ابناء الحاكم ومن صلبه لذا فان الشيخ الذي كان يخاطب الكويتيين بعبارة يا أبنائي لا يقصد التكثير على سبيل البلاغة وانما كان يقصد التقرير أو الاقرار لان الشعب الكويتي كله تقريبا من صلب الشيخ جابر ولعل هذا يفسر الشبه الكبير بين [[الكويت|الكويتيين]] رغم اختلاف هويات وجنسيات وألوان [[الأم|امهاتهم]] وان كانت [[الهند|الهنديات]] والزنجباريات هن المفضلات عند [[حفظه الله ورعاه|طويل العمر]] .

أنا هنا أتحدث في اللغة و[[لحية|الدين]] والادب وفي علم الانساب وعلم السكان [[مجتمع|الاجتماعي]] أيضا ولا اهدف الى جرح مشاعر القراء الافاضل بخاصة ممن ايورهم قصيرة اقصد ممن لم ينجبوا ذكورا بعد واذا كان فضيلة الشيخ [[يوسف القرضاوي]] قد اكد انه لا حياء في [[الدين]] حتى انه تحدث في برامجه التلفزيونية[[التلفزيون]]ية عبر فضائية [[الجزيرة]] عن جواز ان تمص [[المرأة]] أير زوجها فان الاولى ان نقول انه لا حياء في [[اللغة العربية]] ايضا وكلي أمل ان لا اتهم من قبل [[حسني الزعيم | التافهين]] و[[شيوخ الخليج | الجهلة]] و[[كافر|الكفار]] بقلة الذوق وقلة الادب لاني قطعا لست أكثر ادبا من سيدنا [[علي]] كرم [[الله]] وجهه .