مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم كلثوم»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
imported>هيلا هوب لا ملخص تعديل |
imported>هيلا هوب لا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
[[صورة:um_kalthoom.jpg|right|200px|]]
'''أم كلثوم''' خطيبة على وقع انغام بطيئة جعلتها [[العقلية العربية|الذائقة العربية الفاسدة]] اكبر مغنية في مقاهي السيدة زينب. لم تغن يوما وانما كانت تخطب كما يقول الموسيقار وليد غلمية ولكن زمنها كان زمن خطابات وخاصة في زمن الخطيب [[جمال عبد الناصر]] الذي قاد [[الشرق الأوسط|المنطقة]] الى الهاوية لانه كان خطيبا ولم يكن سياسيا.
على كل , هي اسمها فاطمة بنت إبراهيم بن أبي البلتاجي بن عبد مناف , أسلمت وبايعت في قرية طماى الزهايرة مركز السنبلاوين محافظة الدقهلية في [[مصر|وادي النيل]] كان والدها عبدا صالحا وكان يعمل مؤذناً ل[[مسجد]] القرية ويؤدى التواشيح ويقوم بأحياء الليالى الدينية . هاجرت سنة سبع للهجرة وكان خروجها زمن صلح الحديبية ، و في الطريق قام بحراستها أحد [[اسلام|المؤمنين]] من قبيلة خزاعة ، وصحيح أن الخروج مع شخص غريب حرام ولكن في حالة أم كلثوم كان يجب عليها أن تهاجر بأي طريقة , لكي لا تفتن في [[الدين|دينها]] ، وفي ذلك الوقت لم تنزل بعد آيات التحريم والحجاب . وعندما بلغت [[القاهرة]] المنورة ظنت أنها بوصولها هدفها قد بلغت بر الأمان ، ولم تكن تعلم أن أخويها : الوليد وعمار قد انطلقا من قرية طماى الزهايرة خلفها .
كانت ذات طباع و ميول [[دكتاتورية]] و نرجسية وغطت على مواهب [[أسمهان|أسمهانية]] . كثر الشائعات عن حياتها فيقول البعض ان ام كلثوم تزوجت الصحابي الجليل مصطفي أمين وإنها أبقت زواجها من أمين سرا وحدثنا [[أبو هريرة]] إن الموسيقار محمود الشريف كان يشاهد خارجا من غرفة نومها بالروب ولكنه نفى أن يكون القصبجي عاشقا لأم كلثوم . يقول البعض ان هناك 14 شائعة [[تزاوج|زواج]] و أولها وإستنادا الى كتاب ابن بطوطة مذكرات [[الحمار]] الفرحان اثناء التجول في البلدان عن زواجها وانجابها ثلاثة أطفال في قريتها طماي الزهايرة قبل انتقالها إلي [[القاهرة]] وقيل إنها تزوجت أحد أفراد فرقتها الموسيقية زواجا صوريا حتي تستطيع السفر إلي [[فلسطين]] لإحياء حفلة ، وكان شرط السفر أن يكون معها محرم وهي لم تنف ذلك لأنه كان مجرد عقد وقيل إنها تزوجت شريف صبري باشا خال الملك فاروق سراً وعرفاً . توفيت رضي الله عنها في شهر شعبان سنة 1975 بعد الهجرة .
| |||