الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حفل الولاء والبيعة»

|<center><span style="margin-top:5px; margin-bottom:5px; font-family:'Arial Black', serif; font-size:24pt; color:Black; line-height:20pt;"> الشعيرة السنوية</span></center><br> طوابير طوابير صفوفا متراصة كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا، يقفون [[تجارة الرقيق عند العرب|بخشوع وتذلل]]، المئات من العباد يؤدون هذه الشعيرة السنوية ، يشدون الرحال من كل الأنحاء والأصقاع لتلك البقاع المقدسة،ال[[مقدس]]ة، يأتون من كل [[كس أمك|فج عميق]] ليشهدوا منافع لهم، بساحة المعبد يقفون وقوفهم في ساحة المحشر قلوبهم لدى [[حنجرة|الحناجر]] خافقة، أبصارهم زائغة، وأ[[عين]]هم مسمرة على البوابة الضخمة الرهيبة، ينتظرون خروجه برغبة ممزوجة برهبة و[[خوف]] مخلوط برجاء، الأنفس معلقة به، تطمع في رضاه وتأمل في قربه، الأنفاس مقطوعة والأعناق مشرئبة وصمتو[[السكوت|صمت]] رهيب يخيم على الأجواء يضفي قداسة على المكان، فجأة يقطع هذا [[السكوت|الصمت]] صرير البوابة الضخمة كأنها باب من أبواب [[الجنة|الجنان]] يفتحها عبدان (كلفا بهذه المهمة وهم فيها إلى أن تقوم الساعة)، فيخرج ممتطيا صهوة [[الحمار|جواده]] يتقدم بكل عظمة وجلال وبهاء وقداسة،و[[مقدس|قداسة]]، تظلله مظلة ضخمة يحملها [[تجارة الرقيق عند العرب|عبد من العبيد]]، (هذه مهمته أيضا إلى أن تقوم الساعة فهو في عبادة صابر محتسب لا يفتر ولايتعب ولايكل ولايمل، فسبحان من خلقه وصوره).

تنتظم الصفوف غير متفاوتة ولا مختلفة قيد أنملة، معبرة عن وحدة القلوب ووحدة المعتقد وإخلاص النية والقصد، وحدة يزيدها [[العدم|لباس الإحرام]] تأكيدا ورسوخا، حيث يجب على العابد التوجه لساحة المعبد بجلباب وسلهام [[العدم|أبيضين]] وبلغة صفراء، وتختلف مسافة الإحرام حسب إقامة كل عابد، والمسافة التي تفصله عن ساحة المعبد، يتم إعلان دخول وقت الصلاة الضروري بأذان وإقامة مختلفين، تبدأ بخمس [[ضرطة|طلقات مدفعية]] تهزك هزا وتذكرك بقدرك وضعفك، تليها ترانيم سماوية وموسيقى عسكرية تحلق بك في ملكوت اللاهوت والناسوت، وباسم الله و[[الوطن]] وجلالة الملك تبدأ الصلاة.

|<center><span style="margin-top:5px; margin-bottom:5px; font-family:'Arial Black', serif; font-size:24pt; color:Black; line-height:20pt;">الحمد لله رب العالمين</span></center><br>يخرج المصلي من صلاته بغير تسليمة ولاتسليمتين، إذ تكفيه النية، ولاخلاف في هذه المسألة كغيرها من مسائل هذه الصلاة التي [[خرا|وقع عليها الإجماع]]، ولا يعلم خلاف في أركانها وشروطها وواجباتها ومستحباتها، وهي من العبادات التي وقع عليها الإجماع وانعدم فيها الخلاف، دون سائر العبادات والشعائر والعقائد والشرائع، على مر الأزمنة والدهور، ولايعلم في [[تاريخ]]نا من تكلم عليها من [[العالم|العلماء]]، إلا في زمان الفتنة هذا الذي نعيشه، حيث بدأ الرويبضات يتطاولون وينتقدون ويعترضون، محاولين إطفاء هذا النور، وتحويله إلى ظلام وديجور، كأنهم أعلم من غيرهم وأرسخ من سابقيهم، نسأل [[الله]] السلامة والعافية وأن يتغمدنا برحمته، ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن لا يؤاخذنا بما فعل [[بيضيبيديا|السفهاء]] منا، ويتقبل صلاة المصلين وبيعة المبايعين وولاء الموالين والحمد لله رب العالمين.<br>