الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جنس شرجي»

من بيضيبيديا، الموسوعة الفارغة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1: سطر 1:
[[صورة:bullfight.jpg|thumb|right|220px|آآآخخخ [[طيز|طيزي ]]]]
[[صورة:Kiss_my_ass!.jpg|left|220px|]]
'''الجنس الشرجي''' ويسمى ايضا بنكاح الدبر (بالإنجليزية:Anal sex) وهو يختلف عن ما يسمى بوضعية [[الكلب]] Doggy Style التي تعني جماع [[المرأة]] في [[كس أمك|القُبل]] من الدبر والذي كان [[اليهود]] يستنكرونه لأن الولد هايطلع أحول لكن مالك والشافعي و[[البخاري]] وبعض [[الصحابة]] كعبدالله بن [[عمر]] قالوا بجواز الــ Doggy Style مستندين على آية في سورة البقرة "فأتوا حرثكم أنى شئتم" يعني بأي وضع تريدون.
'''الجنس الشرجي''' ويسمى ايضا بنكاح الدبر (بالإنجليزية:Anal sex) وهو يختلف عن ما يسمى بوضعية [[الكلب]] Doggy Style التي تعني جماع [[المرأة]] في [[كس أمك|القُبل]] من الدبر والذي كان [[اليهود]] يستنكرونه لأن الولد هايطلع أحول لكن مالك والشافعي و[[البخاري]] وبعض [[الصحابة]] كعبدالله بن [[عمر]] قالوا بجواز الــ Doggy Style مستندين على آية في سورة البقرة "فأتوا حرثكم أنى شئتم" يعني بأي وضع تريدون.


سطر 11: سطر 11:


هناك في [[العراق]] ما يسمى الدودكي و هو الشخص الذي ينكحه الاخرون بناءا على رغبته وفي بعض الاحيان يدفع مبالغ لقاء ذلك, حيث ان لديه ما يسمى بالدوده لذلك يسمى دودكي . [[دجاج|الفرخ]] : هو الشخص المنكوح ويختلف عن الدودكي كونه الطف شكلا , والفرخ مذموم دائما ويمكن الرجوع الى كتب الراحل [[علي الوردي]] لقراءة ذلك. الفرخجي : هو الشخص النياك ويقوم بنيك الدودكية والفروخ ويعتبر من الابطال.
هناك في [[العراق]] ما يسمى الدودكي و هو الشخص الذي ينكحه الاخرون بناءا على رغبته وفي بعض الاحيان يدفع مبالغ لقاء ذلك, حيث ان لديه ما يسمى بالدوده لذلك يسمى دودكي . [[دجاج|الفرخ]] : هو الشخص المنكوح ويختلف عن الدودكي كونه الطف شكلا , والفرخ مذموم دائما ويمكن الرجوع الى كتب الراحل [[علي الوردي]] لقراءة ذلك. الفرخجي : هو الشخص النياك ويقوم بنيك الدودكية والفروخ ويعتبر من الابطال.
==الجماع المهبلي والجماع في الطيز ==
للطيز وظيفتان لا ثالث لهما هما [[خرا|البراز]] و[[ضرطة|الضراط]] لكن هناك فئات من [[الإنسان|البشر]] يحبون القذارة ويبحثون عنها ويقحمون أنفسهم في مناطق هي أصلَا مخصصة لـ إفراز الفضلات فـ الفطرة والبديهة لدى [[الإنسان]] تجعلانه يدرك إن المكان الطبيعي والمناسب لـ العلاقة الجنسية بين راجل وست هو منطقة [[كس أمك|الفرج الأنثوي]] حيث هي المكان الطبيعي لـ إيلاج القضيب فيها لكن حب الوساخة لدى البعض يجعلهم يبحثون عن منفذ آخر لكي يفرغوا شهوتهم فيه هو في [[واقعية|حقيقة]] الأمر ثقب مصمم لـ التبرز وإخراج الريح (بالعامية: الخرا والضراط) حيث نسبة إحتمالية الإصابة بـ أمراض معدية أو فيروسات أو عدوى جلدية أكبر بكثير منها في الجماع المهبلي حيث تسترخي المرأة أو البنت الشابة في وضعية مريحة على ظهرها أو على الوسادة ويقوم الراجل أو الشاب بـ الإيلاج فيها حتى يتم قذف [[معنى الحياة|السائل المنوي]] حيث ينتهي الجماع.


[[تصنيف:تشريح]]
بعد القذف المنوي تفور طاقة الذكر فيخر مغشيا عليه على الفراش غير قادرا على الحراك لكونه أستنفد كل طاقته [[الجنس]]ية أثناء لحظات القذف المنوي الممتعة (التي هي أكبر [[متعة]] يتذوقها الجهاز العصبي المركزي للإنسان) أما [[المرأة]] فـ الأورجازم لديها يحصل لدى الإيلاج المتكرر والمستمر للقضيب حتى تشعر بـ أحاسيس سارة من الإنقباضات والتقلصات العصبية/ العضلية الممتعة حتى تشعر بالإنتعاظ فتسترخي عضلاتها عندئذ وتكتسحها راحة بدنية ونفسية هائلة كفيلة بأن تفرغ جميع شحنات [[عصب|الغضب]] والتوتر النفسي العالقة في [[الدماغ|عقلها]] الباطن ومن هنا قال الحكماء إن "[[الجنس]] هو أفضل [[طبيب]]"!


== قضيب سعد الحريري في طيز حسن نصر الله ==
هناك مثل لدينا في لبنان بيقول كل فولة وإلاَّ كيالا يعني كل شيئ أو أي شيئ يوجد له ما يتسق ويتناسب معه مهما كان هذا الشيئ فالسيارة القديمة التي يريد صاحبها بيعها كل ما عليه سوى الإنتظار حيث سيأتي من هو يريد حقا شراءها ومن يمتلك أواني مطبخية أو ملابس أو كومة غير مستعملة من الورق أو ربما ألعاب أطفال فـ عند عرضها علنا سيأتي من يمتطيها بالمعنى المجازي ويريد شرائها لأني تتسق ومع ما يحتاجه أو يبحث عنه. هناك من يبحث عن سيارة وهناك من يبحث عن كراسات رسم وهناك من يبحث عن طيز كي يعبث بها ويفرغ سائله المنوي في جواتها أو داخلها. المطربة الإنكليزية الشهيرة على سبيل المثال بريتني سبيرز والتي يلقبونها في العراق بـ "بريتني أم حسين" والتي كان لها شرف زيارة ضريح علاوي بن أبي طالب في النجف الأشرف حيث إستقبلها آية الفاصوليا والباتنجان مقتدى الصدر في فندق شارع الكرادة.. أم حسين بريتني يقف طابور من الناس وراء مؤخرتها ظنا منهم إن مضاجعة تلك الوسادة الشحمية التي تقع في أسفل الظهر وإفراغهم للسائل المنوي اللزج ذو الرائحة الكريهة فيها كفيل بأن يجعلهم سعداء ويطرد الهموم من صدورهم. وما تغير مؤخرة بريتني ما بأنفس قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.

لبنان بلاد واسع جدا مع صغر مساحته الجغرافية فـ هو يبقى واحة جبارة من التنوع فـ كلمة التنوع تختصر الواقع اللبناني وتختزله إختزالا فصيحا. لبنان هو دنيا لوحدها وبلد تعدد الثقافات فـ الهوية اللبنانية منسجمة مع الدنيا كلها في الآن الواحد وحتى لو ضرطت مؤخرة بريتني سبيرز على العلم اللبناني أو شجرة خضراء فـ سوف يشتري سعد الحريري باقة عطور من فرنسا كي يرشها من جديد ويبعد عنا شبح تلك الرائحة النتنة . لكن ليس من العدل الحديث عن ضرطة لـ بريتني هنا أو فسوة لـ موزة زوجة حمد آل ثاني حاكم شبه جزيرة قطر في شبه الجزيرة العربية (التي تحوي على أعظم ثروة زيتية من الغاز المسال حول العالم) وها هو السيد حسن عبدالكريم نصرالله يعطر سمائنا بوابل من الضراط كل ليلة وهو ينبح ويصرخ ويُهَسهِس في الضاحية الجنوبية بدون رقيب أو حسيب. بدلا من أن يفرغ السيد سعد الحريري سائله المنوي في فنادق السهرة وتناول الكبسة واللحمة في العاصمة بيروت عليه أن يأتي ويُرينا جدارته في الضاحية (الجزء الجنوبي من دولة لبنان الحديث) ويقوم بإدخال قضيبه في طيز حسن نصرالله حتى يخرس مؤقتا عن النباح ونرتاح قليلا من غثاثته ورائحة أمعائه الغليظة الكريهة التي لا تطاق.[[تصنيف:تشريح]]
[[en:Anal sex]]
[[th:อูดเตา]]
[[zh:后出]]
[[zh-tw:後出]]
[[تصنيف:علوم]]
[[تصنيف:علوم]]

مراجعة 13:53، 3 يونيو 2019

الجنس الشرجي ويسمى ايضا بنكاح الدبر (بالإنجليزية:Anal sex) وهو يختلف عن ما يسمى بوضعية الكلب Doggy Style التي تعني جماع المرأة في القُبل من الدبر والذي كان اليهود يستنكرونه لأن الولد هايطلع أحول لكن مالك والشافعي والبخاري وبعض الصحابة كعبدالله بن عمر قالوا بجواز الــ Doggy Style مستندين على آية في سورة البقرة "فأتوا حرثكم أنى شئتم" يعني بأي وضع تريدون.

قال الفخر الرازي في تفسيره الكبير "ذهب أكثر العلماء إلى أن المراد من الآية أن الرجل مخير بين أن يأتيها من قبلها في قبلها ، وبين أن يأتيها من دبرها في قبلها، فقوله: أنى شئتم محمول على ذلك . ونقل نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: المراد من الآية تجويز إتيان النساء في أدبارهن . طبعا هذه صدمة نتجت من عدم اطلاع الناس على كتب التراث ، وبعضهم شنع على الشيعة أخذهم بذلك رغم أن بعض فقهاء الشيعة الإمامية يرون جماع الدبر حرام، وجمهورهم قال بجوزاه مع الكراهة، إنما جوازه عند مالك وجمهور الإمامية ذلك يعود لعمل أهل المدينة توارثا عن الأنصار اللي كانوا معترضين فقط على وضع جنسي معين ولم يشغلهم مكان الإيلاج كما نظن.

ما هو المكان الذي أمرنا الله به ويعلمه العرب ؟..الآية لم تصرح , الآية أصبح لها أكثر من معنى , وقد حسم الفخر الرازي هذه الآية بقوله , فأتوهن من حيث أمركم الله وفيه وجوه الأول: وهو قول ابن عباس ومجاهد وإبراهيم وقتادة وعكرمة : فأتوهن في المأتى فإنه هو الذي أمر الله به، ولا تؤتوهن في غير المأتى . الثاني: هو قول محمد بن الحنفية فأتوهن من قبل الحلال دون الفجور، والأقرب هو القول الأول لأن لفظة حيث حقيقة في المكان مجاز في غيره.

الموضوع دنيوي اجتهادي طبي عرفي ثقافي. لكن ليس دينيا ولم يثبت فيه نص ديني لكن أضراره الطبية كثيرة على الشرج والمستقيم، فالمهبل يفرز مواد لتسهيل الإيلاج وقت الإثارة إنما الشرج لا، وهذا يعني أن مخاطر الإيلاج من المؤخرة أكبر، ناهيك ان أكثر النساء لا تحبه، ولو فعلته مرة واستمتعت به مع زوجها لا يعني أنه أصبح مفضلا، بل تراه مؤلما ومؤذيا قد يؤدي لمضاعفات. المرأة قد توافق على الجنس الشرجي فقط إرضاء لزوجها، خصوصا لو رأى الزوج أن اتساع المهبل يعطيه الحق في إيلاج عضوه بمكان ضيق يمنحه متعة ، وبالطبع لا يجد أمامه سوى الدبر..ولو وافقت الزوجة لا يعني ذلك أنه مريح بالنسبة لها .

الخلاصة: يرى المطرب المرحوم سعدي الحلي أن جماع الدبر شأن طبي وشخصي جدا بين الطرفين لا علاقة له بالدين، يعني ما ينفعش تقول فيه حلال أو حرام فالبعض يحب ممارسة الجنس عن طريق ايتان الذكور وبنفس الوقت يحب ان ينكحه الشخص المفعول به فعل النكاح (ينيك ويناك) ويطلق على الشخص الذي يمارس هذه الافعال بالانكليزية (Gay) ولكن الغريب في الامر انه في مجتمعنا الفسيفسائي المشبع بالشفافية واخواتها فان الشخص الذي يقع علبيه فعل النكاح المنيوك يسمونه (فرخا) ويرفضه المجتمع ويهينه باعتباره عارا على القيم الرجولية .بينما الشخص الذي نكح الفرخ (النياك) فانه يغدو بطلا مغوارا ويشار اليه بالبنان ويقولون فيه ان مر باحد الازقة , انظر انه فلان الذي كسر عين فلان وان سالته لم فعلت ذلك ؟ يجيبك بانها كسرة عين .

هناك في العراق ما يسمى الدودكي و هو الشخص الذي ينكحه الاخرون بناءا على رغبته وفي بعض الاحيان يدفع مبالغ لقاء ذلك, حيث ان لديه ما يسمى بالدوده لذلك يسمى دودكي . الفرخ  : هو الشخص المنكوح ويختلف عن الدودكي كونه الطف شكلا , والفرخ مذموم دائما ويمكن الرجوع الى كتب الراحل علي الوردي لقراءة ذلك. الفرخجي : هو الشخص النياك ويقوم بنيك الدودكية والفروخ ويعتبر من الابطال.