الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بلجيكا»

* أبو العبد والذي يفضل أن نسميه بجوز الثنتين التقيناه على باب [[تفاح|بقالة]] كل شيء بدينار ما عدا اللحمة و[[الدجاج]] في داون تاون كفر سوم فقال : سيدي أصل ألتسميه يعود إلى [[النكبة|أيام النزوح]] في عام 1948 فعندما جاء [[فلسطين|الفلسطينيون]] على [[الأردن]] كانت وكالة الغوث توزع عليهم علب سردين وباكيتات جبنه وغيرها من المعلبات وكان معظمها صناعة بلجيكية أو مهداة أو مقدمة من الحكومة البلجيكية . بعض الفلسطينيين كان يبيع هذه المعلبات في الأسواق لشراء أغراض أخرى وكانت المعلبات البلجيكية تباع ب[[دولار|أسعار]] أغلى من بقية المعلبات فكان الفلسطيني يصيح ب[[حارة|الشارع]] جبنه بلجيكية أو علب سردين بلجيكية . ولان الإذن [[الأردن]]ية في ذلك الوقت لم تكن معتادة على سماع كلمة بلجيكيا أو بلجيكي , وكنوع من الهزار أو [[الضحك|المزاح]] كان الأردنيون يقولون للفلسطينيين بيش هالجبنة يا بلجيكي .... ومن يومها بنقللهم بلجيكية كنوع من الفرفشة .

* الحاج مخلد سائق قلاب [[ويكيبيديا|الزبالة]] في بلدية منشية بني حسن التقيناه على تقاطع ففث افينيو مع برود ويه في منشية بني حسن كان له رأي مغاير لرأي ابو العبد حيث قال : سيدي صلي على [[محمد|النبي]] , السولافه وما فيها إنهم البلجيكيين كانوا أول لاجئين في [[أوروبا]] , لأنه [[هتلر]] أول ما بلش ببلجيكيا فهرب [[الشعب]] البلجيكي على [[فرنسا]] وأصبح [[اللجوء السياسي|لاجئ]] هناك . وفي أل 19948 عندما شرد [[اليهود]] الفلسطينيين من ديارهم صاروا السياسيين يقولوا ب[[وسائل الإعلام]] لا تبلجكوا [[فلسطين|الفلسطينيين]] , وكان المقصود لا تعملوهمش لاجئين زي البلجيكية على أيام [[هتلر]] .... يعني للتوضيح , تبعين ال[[سياسة]] ألان عندما تكون ألشغله طعه وقايمه بقولوا لا تلبنن البلد , يعني لا تعملهاش زي [[لبنان]] كل واحد على رأسه أو لا تعرقن البلد , يعني لا تخليهاش زي [[العراق]] كل [[طائفية|طائفة]] تعمل دولة لحالها ... يعني مختصر الحديث انه البلجيكية والفلسطينية فيه شيء مشترك بيناتهم هذلاك كانوا أول لاجئين في [[أوروبا]] وهذول أول لاجئين في [[الشرق الأوسط]] . فالأردنية مسكوها عليهم وأصبحوا يقولوهم بلجيكية , والفلسطينية صاروا يقولوا عن حالهم يا حسرتنا صار بينا زي البلجيكية , و[[الله]] فعلا إننا صرنا بلجيكية .

* مطلق المدفعجي [[الأزعر|ضريب شفرات ومواس]] كباس التقيناه على اتستراد الزرقاء مقابل بركة ال[[بيبسي]] كان له الرأي التالي : عندما جاء الفلسطينية على [[الأردن]] وبعد تشكيل المليشيات الفلسطينية كانوا يستخدموا [[سلاح|البندقية]] البلجيكية بينما كان الأردنيون يستخدمون البندقية الكندية , وكانت الموضة هي شراء البندقية البلجيكية من المسلحين [[فلسطين|الفلسطينية]] ,. فعندما كان واحد يسأل الأردني من أين لك هل البلجيكية (المقصود البندقية) ؟ كان الجواب : و[[الله]] اشتريتها من واحد بلجيكي, لان الأردني كان يحرص على أن لا يورط المسلح الفلسطيني الذي باعة [[السلاح]] . وأصبحت مقولة متداولة كل واحد معه بندقية بلجيكية يقول اشتريتها من واحد بلجيكي .

* ألأستاذ أبو سعود [[مدير]] [[مدرسة]] هارد نوك سكول التقيناه في منطقة بفيري هيل بمحافظة معان حيث قال بعد نحنحة وقحة خفيفة تدل على انه سوف [[ضرطة|يقول شيء مهم]] وعلى انه [[رجولة|زلمة عارف]] شوه راح يسولف قال : شوف يا [[ابن]]ي , إنا عارف انك من [[روبي|جيل اليوم]] , وانك واحد لطخه ولا بتعرف كوعك من بوعك ولا بتعرف ربك [[خرا|وين حاطك]] , بس بدي أجاوبك على سؤالك : هذا يا [[صحفي]] أخر زمن بقلك في عام 1948 عندما جاء الفلسطينية على [[الأردن]] كانت [[الإسم|أسامي]] العائلات الأردنية والعادات والتقاليد متشابهه (زي ماصار مع البلاجكة والفرنسيين) والاختلاف البسيط كان بين لهجة فلسطينيي الساحل و فلسطينيي الجليل الأعلى واللهجة الأردنية فما كان من احد [[ثقيل الدم|الخبثاء]] إلا أن قال بأن عربية الفلسطينيين زي فرنسية ألبلجيكيه , والمعروف أن البلجيكيين يتحدثون الفرنسية بلكنة تختلف قليلا عن فرنسية الفرنسيين . وأصبحت دارجة ب[[الأردن]] بأن من يتحدث اللهجة الفلسطينية فهو بلجيكي .