لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 6:
إن ما يعجبني فيه حقاً هو مدى التزامه بمبادئه ال[[يسارية]] البعبوصية التحررية التي لا يتجاوز ثمن أثمنها التلت فرنك مع نيكة من ادلب الخضراء فوق البيعة حين استأجر شقة على حساب الائتلاف المفترض ان أمواله مخصصة "لمساعدة [[الشعب]]" . ولم يجلس بها حتى , بل وضع فيها ممثلاً له يقبض راتباً ايضاً من أموال الشعب بلا عمل .. ربما عمله هو أن يدون مواعيد [[خازوق|الخوازيق]] الاخونجية المحددة يومياً التي يتغذي عليها صبرا . انه [[الرجل]] السوبرمان الذي طلع [[دين]]ه لنيتشه وهو يحلم به , لأن ذلك الشخص القادر على الجمع بين الشيء ونقيضه , لابد أن يكون شخصا مميزاً, خارقاً للعادة .. لابد ان يكون هو صبرا ذو ال[[طيز]] الحمرا .
* '''الضرطة الغليونية''' المعطرة بأحلى وأجمل العطور الفسائية و التي لصداها رنّة [[فرنسا|باريسية]] متعالية تصدح بعيداً في الأجواء لتجعلك تضيع في جو من الحذلقة [[خرا|الخرائية]] الحمصية . نعم يا سادة, انه الوتر برووف غليون البرهان , علماني شرس , محكوم عليه بقضية ازدراء ل[[لحية|لاديان]] قديما ولكنه مع هذا , ماعاذ [[الله]] أن ينسى الخُبز والمِلح بينه وبين اخوته من [[السلفية|المسلمين الوادعين المطمأنين]] أصاحب الجلاليب والبترودولار , مما يجعله ينبري لكي يبرأ ويدين ويرفض ويندد ادراج [[جبهة النصرة|جبهة الخير و البركة]] على لائحة [[الارهاب]] . وربما استبدت به الذكريات اكثر وحنّ الى خبز تيتا في حُمص والى جو [[راس الدربونة|الحارة]] وشيخ الحارة ذي السلتة البهيجة مما دفعه لكي يلتقي - بصفته علماني طَالَبَ في عام 2007 بلَفظِ الاسلاميين من ال[[حياة]] الاجتماعية والاقتصادية والسياسية - مع شيخ [[علمانية|العلمانين]] وإمامهم اجمعين , صاحب [[فتوى]] مص ال[[قضيب]] الشيخ الدكتور العلامة [[يوسف القرضاوي|جوزيف القرداوي]] , لكي يمسح على رأسه بالزبل [[قطر|القَطَري]] المقدس ويضمن له ت[[بول]]ه مقعده في [[الجنة]] مع [[شهيد|الشهداء]] والأنبياء والصديقين . نعم .. انه الغليون ياسادة , بحشوة ضراطية هلامية . من هلافيت ال[[علمانية]] [[العرب]] .. العلمانيون ذوي الجعجعة بلا طحين , الذين يخذلون
* '''الضرطات الاخونجية''' أشجى الضرطات وأطيب الألحان دائما ما تشق طريقها خارجة من الأفواه \ [[طيز|الأطياز]] التقية , ذات اللمعة الإيمانية و الأصالة الربانية ... أفواه\أطياز جماعة [[الاخوان المسلمين]], أحط واقذر من مشى على [[الأرض|هذا الكوكب]] . جماعة تقية شعارها [[الإسلام]] هو الحل في ركوب الأزمات والثورات وفض [[غشاء البكارة|بكارتها]] ومن ثم تطليقها بالتلاتة . ولكن الاخوان لا يشتهون الثورات فحسب , فهم يعانون من الثنائية الجنسية , ولطالما عبثَ المحن بأطيازهم وهم ينظرون الى [[كرسي]] الحكم بشهوة لم تظهرها النساء ليوسف الصديق ... يظهرون أنفسهم على أنهم حضاريون, يرتدون البدلات والكرافتات مع انها تخالف سنة المصطفى ولكن حكم القوي بقا .. فمن المستحيل أن يتعامل الفرد مع الانسة اميركا الشقراء ذات العيون الزرقاء وهو يرتدي الجلابية المبقعة بأثار [[وحش الطاوه|الباذنجان]] المقلي و [[شيخ محشي|شيخ المحشي]] ويتدلى منها السواك المليئ ببقايا الزبالة التي كانت في فمه.
رؤيتهم المستقبلية واضحة : دولة مدنية حديثة [[ديمقراطية]] ذات مرجعية اسلامية كما قال طيزو بك , المرشد السابق المسمى بالشقفة , وذلك اشبه بالقول بأننا سنكون [[دولة]] [[ديمقراطية]] , ولكن في
* '''ضرطات بالكيلو''' ميشيل طيزه تُطربني ! نعم, انها ضرطات الزمن الجميل, ضرطات المحنكين الذين يسلخون ال[[ضرطة]] بمعلمية , الذين يعلمون كيف أنك بحاجة للميلان قليلا وأن تبعد -بلا مؤاخذة- طيزك عن السطح الذي تجلس عليه كي تظهر ضرطتك واضحة وجلية بتقنية HQ وليصطهج لها المصطهجون , ويخسأ الخاسئون . هذا طبعا في حال كنت تستخدم طيزك الكريمة للضراط , أما كيلو, فيوجد علاقة تبادلية بين فمه وطيزه , كما هو حال اغلب المعارضين. ولكن مشكلة ضرطاته أنه ومع تقدمه في السن , اخترب الدوزان , فأصبح يضرط ذات اليمين وذات الشمال بدون أي اتساق في الالحان , فيفاجأنا مرة بأحد الالحان المرتجلة بأنه ذهب وقابل [[جبهة النصرة|جبهة الخير و البركة]] واحتضنوه بما يرضي [[الله]] , وحصل بينه وبين أميرهم بعض التقبيل بما لا يخالف شرع المولى وبأنهم رفعوا طيزه المترهلة على الاكتاف وقاموا بالدوران في المكان سبع مرات تيمنا بالحج المبرور والسعي المشكور. ومن ثم وبلحن اخر على سلم "الحجاز" , اصبح المتطرفون في نظره "[[شبيحة]]" لا يختلفون عن "شبيحة" النظام في شيء, وبأن الثورة ستخرب بسببهم.
| |||