imported>Aminnoor |
imported>بعبع |
سطر 1: |
سطر 1: |
|
|
[[صورة:arab_people.jpg|right|250px|]] |
|
== تعريف == |
|
|
⚫ |
'''المدرسة''' : مكان للتعرض لغسيل الدماغ و الضرب و [[الإهانة ]] و حمل العقد النفسية من [[الأطفال|الطفولة ]] إلى ما بعد البلوغ. |
|
|
|
|
⚫ |
تملك مهمة ثانوية لا بل ثالثية, و هي تمرير الخبرات الحياتية و العلمية السابقة إلى الأجيال الحاضرة و تربية الطفل و تدريبه في التعامل مع ال[[حياة]]. و الضحك على الطالب لجلعه يظن أنه إذا دخل طب حتحرر [[فلسطين]] . قيل أنها [[ولادة|ولدت]] مع بداية تكتل المجتمعات [[الإنسان|الإنسانية]], و قيل أن أصلها شخص [[ماسونية|ماسوني]] . أبدعت البقعة الرائعة من [[العالم ]] المتمثلة ب[[الوطن العربي ]] في صناعة المدرسة, و بالرغم من إرثها الأسود بعض الشيء المتمثل بالمدرسة النظامية و الزنكية و جامعة القرويين و دار الحكمة, إلا أن [[العرب ]] سرعان ما أدركوا نفسهم و لحقوا بركب المعرفة و استعادوا تنويرهم العلمي, فاليوم, يشهد الوطن العربي أفضل المدارس في العالم. و قد انتهجت المدارس [[العربية]] منهجية بديعة في [[التعليم]], نذكر من نهجها الرائع الذي جرّبته علمياً و أثبتت فعاليته: |
⚫ |
مكان للتعرض لغسيل الدماغ و الضرب و الإهانة و حمل العقد النفسية من الطفولة إلى ما بعد البلوغ. |
|
|
⚫ |
* تعميم العصى و الضرب للأطفال كأداة للتقويم و ضبط الطلاب. |
|
تملك مهمة ثانوية لا بل ثالثية, و هي تمرير الخبرات الحياتية و العلمية السابقة إلى الأجيال الحاضرة و تربية الطفل و تدريبه في التعامل مع الحياة. و الضحك على الطالب لجلعه يظن أنه إذا دخل طب حتحرر فلسطين. |
|
|
⚫ |
* جعل محور الجذب لل[[تعليم]] بالنسبة للأستاذ هو الراتب, فأصبح الأستاذ يعمل لأجل أن يقبض لا من أجل أن يبني. |
|
|
|
|
⚫ |
* غسل دماغ [[الأطفال ]] منذ الصغر بالشعارات و الهتافات السياسية و [[لحية|الدينية ]]. |
|
|
|
|
⚫ |
* تعويف سما الأطفال بالشعارات الصماء كعقوبة على ارتكابهم أكبر خطيئة هي قدومهم إلى ال[[حياة]] و وجودهم على [[الأرض|هذا الكوكب ]]. |
|
== أصلها == |
|
|
⚫ |
* عدم زرع بذور عقد نفسية و مشاكل [[وجودية ]] تؤدي إلى انهيارات و انفجارات أبداً. |
|
قيل أنها ولدت مع بداية تكتل المجتمعات الإنسانية, و قيل أن أصلها شخص ماسوني. |
|
|
⚫ |
* إلغاء قسم [[لاكتاب|المكتبة ]] من المدرسة, و ذلك لجعل الجيل ينسى المكتبة و تأثيرها السلبي الخطير على المجتمع و الأمة. |
|
|
|
|
⚫ |
* العمل بكتب مملة و باردة بهدف تحفيز الطفل على الهدوء. |
|
== وظيفتها == |
|
|
⚫ |
* تعزيز الإبداعية الفردية للطالب العربي و الاهتمام برفع مستوى الذوق الفني, و ذلك عن طريق إجبار الطالب على ارتداء ثياب موحدة تتراوح من الجلابية(الثوب) في [[الجزيرة العربية|الخليج ]] إلى طقم المدرسة, و هو طيف من الأزياء الموحدة يعترف بجماله جميع مصممي الأزياء في [[العالم ]]. |
⚫ |
أبدعت البقعة الرائعة من العالم المتمثلة بالوطن العربي في صناعة المدرسة, و بالرغم من إرثها الأسود بعض الشيء المتمثل بالمدرسة النظامية و الزنكية و جامعة القرويين و دار الحكمة, إلا أن العرب سرعان ما أدركوا نفسهم و لحقوا بركب المعرفة و استعادوا تنويرهم العلمي, فاليوم, يشهد الوطن العربي أفضل المدارس في العالم. |
|
|
⚫ |
* العمل على عدم تطفيش الطلاب إلى [[أوروبا ]] و [[أمريكا ]] لاستكمال دراستهم الجامعية. |
|
|
|
|
⚫ |
* بناء [[مجتمع ]] لا يقوم أبداً على ثقافة [خروف|القطيع ]], فمن المعروف أن المدرسة هي الخطوة الغير أولى في تثقيف الجيل بالثقافة القطيعية التدجينية. |
|
و قد انتهجت المدارس العربية منهجية بديعة في التعليم, نذكر من نهجها الرائع الذي جرّبته علمياً و أثبتت فعاليته: |
|
|
⚫ |
* إعطاء المباني المدرسة الهيئة الأفضل و تخصيص جزء كبير من مصروفات الحكومة على الاهتمام بالمدارس, فمن المعروف جمال المدارس [[العربية ]], خصوصاً الحمامات. |
|
|
|
⚫ |
1. تعميم العصى و الضرب للأطفال كأداة للتقويم و ضبط الطلاب. |
|
|
|
|
⚫ |
2. جعل محور الجذب للتعليم بالنسبة للأستاذ هو الراتب, فأصبح الأستاذ يعمل لأجل أن يقبض لا من أجل أن يبني. |
|
|
|
|
⚫ |
3. غسل دماغ الأطفال منذ الصغر بالشعارات و الهتافات السياسية و الدينية. |
|
|
|
|
⚫ |
4. تعويف سما الأطفال بالشعارات الصماء كعقوبة على ارتكابهم أكبر خطيئة هي قدومهم إلى الحياة و وجودهم على هذا الكوكب. |
|
|
|
|
⚫ |
5. عدم زرع بذور عقد نفسية و مشاكل وجودية تؤدي إلى انهيارات و انفجارات أبداً. |
|
|
|
|
⚫ |
6. إلغاء قسم المكتبة من المدرسة, و ذلك لجعل الجيل ينسى المكتبة و تأثيرها السلبي الخطير على المجتمع و الأمة. |
|
|
|
|
⚫ |
7. العمل بكتب مملة و باردة بهدف تحفيز الطفل على الهدوء. |
|
|
|
|
⚫ |
8. تعزيز الإبداعية الفردية للطالب العربي و الاهتمام برفع مستوى الذوق الفني, و ذلك عن طريق إجبار الطالب على ارتداء ثياب موحدة تتراوح من الجلابية(الثوب) في الخليج إلى طقم المدرسة, و هو طيف من الأزياء الموحدة يعترف بجماله جميع مصممي الأزياء في العالم. |
|
|
|
|
⚫ |
9. العمل على عدم تطفيش الطلاب إلى أوروبا و أمريكا لاستكمال دراستهم الجامعية. |
|
|
|
|
⚫ |
10. بناء مجتمع لا يقوم أبداً على ثقافة القطيع, فمن المعروف أن المدرسة هي الخطوة الغير أولى في تثقيف الجيل بالثقافة القطيعية التدجينية. |
|
|
|
|
⚫ |
11. إعطاء المباني المدرسة الهيئة الأفضل و تخصيص جزء كبير من مصروفات الحكومة على الاهتمام بالمدارس, فمن المعروف جمال المدارس العربية, خصوصاً الحمامات. |
|
|
|
|
|
|
|
|
== خواصها == |
|
== خواصها == |
|
طويلة البنية, كثيرة التحديق, ذات وجه حسن, في عينها خضبة من بياض, بؤبؤها أسود كثير السواد, حماماتها ذات رائحة وخاذة, نوافذها بالألوان الأخاذة, تملك المدرسة العديد من الشخصيات و التي لا بد أننا مررنا بها جميعاً نذكر منها: |
|
طويلة البنية, كثيرة التحديق, ذات وجه حسن, في عينها خضبة من بياض, بؤبؤها أسود كثير السواد, حماماتها ذات رائحة وخاذة, نوافذها بالألوان الأخاذة, تملك المدرسة العديد من الشخصيات و التي لا بد أننا مررنا بها جميعاً نذكر منها: |