الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الله»
(أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة) |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{رسالة توضيح 1|الله من وجهة نظر عامة|المقال من وجهة نظر إسلامية|الله (إسلام)}} |
|||
{{مواضيع إلهيات}} |
|||
'''الله''' هو اسم علم مفرد لا جمع له في [[اللغة العربية]] يدل على "المعبود" "الخالق" في [[الديانات التوحيدية]] [[ربوبية|الربوبية]] (والنظم العقائدية الأخرى). غالبا ما يوصف الله على أنه الخالق الكلي القدرة والمشرف على [[كون|الكون]] ، و هو ذو غيب منيع لا يدرك. وأرجع علماء الدين مجموعة متنوعة من السمات لمفاهيم مختلفة عن الله. الأكثر شيوعا بينها هي المعرفة ([[علم لانهائي|العالم بكل شيء]])، والقدرة ([[القادر|القادر على كل شيء]])، وفي بعض الديانات باللا محدودية (حاضر في كل مكان)، وفي ديانات أخرى التنزيه عن المكان، والكمال (الكمال لله)، وأزلية الوجود الأبدية الدائمة اللامنتهية. |
|||
كما يوصف الله عند البعض بأنه كائن شخصي لا مادي، ومصدر كل التزام [[أخلاق]]ي، و"أعظم موجود يمكن تصوره". وهذه الصفات مدعومة بشكل عام وبدرجات متفاوتة من قبل الفلاسفة وعلماء الدين [[يهود|اليهود]] [[مسيحيين|والمسيحيين]] [[مسلمين|والمسلمين]] الكبار، بما في ذلك [[موسى بن ميمون]]<ref name=edwards>Edwards, Paul. "God and the philosophers" in Honderich, Ted. (ed)The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press, 1995.</ref> و[[أغسطينوس]]<ref name=edwards /> و[[أبو حامد محمد بن محمد الغزالي|الغزالي]]<ref name=platinga>Platinga, Alvin. "God, Arguments for the Existence of," Routledge Encyclopedia of Philosophy, Routledge, 2000.</ref>. وضع فلاسفة بارزون في [[القرون الوسطى]] و[[العصور الحديثة]] العديد من الحجج لوجود الله. ومن ناحية أخرى أقام فلاسفة آخرون حججا تنكر وجوده. |
|||
مراجعة 14:43، 3 يونيو 2014
قالب:رسالة توضيح 1 قالب:مواضيع إلهيات
الله هو اسم علم مفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على "المعبود" "الخالق" في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظم العقائدية الأخرى). غالبا ما يوصف الله على أنه الخالق الكلي القدرة والمشرف على الكون ، و هو ذو غيب منيع لا يدرك. وأرجع علماء الدين مجموعة متنوعة من السمات لمفاهيم مختلفة عن الله. الأكثر شيوعا بينها هي المعرفة (العالم بكل شيء)، والقدرة (القادر على كل شيء)، وفي بعض الديانات باللا محدودية (حاضر في كل مكان)، وفي ديانات أخرى التنزيه عن المكان، والكمال (الكمال لله)، وأزلية الوجود الأبدية الدائمة اللامنتهية.
كما يوصف الله عند البعض بأنه كائن شخصي لا مادي، ومصدر كل التزام أخلاقي، و"أعظم موجود يمكن تصوره". وهذه الصفات مدعومة بشكل عام وبدرجات متفاوتة من قبل الفلاسفة وعلماء الدين اليهود والمسيحيين والمسلمين الكبار، بما في ذلك موسى بن ميمون[1] وأغسطينوس[1] والغزالي[2]. وضع فلاسفة بارزون في القرون الوسطى والعصور الحديثة العديد من الحجج لوجود الله. ومن ناحية أخرى أقام فلاسفة آخرون حججا تنكر وجوده.