الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اللغة العربية»

أُضيف 3٬639 بايت ،  قبل شهرين
ط
←‏اني اتبرأ منكم: إضافة تصنيف
imported>جرير
طلا ملخص تعديل
ط (←‏اني اتبرأ منكم: إضافة تصنيف)
 
(17 مراجعة متوسطة بواسطة 15 مستخدماً غير معروضة)
سطر 60:
اللغة العربية هي أكثر لغة انتشاراً من حيث عدد الدول في [[العالم]] التي تستعملها كلغة رسمية في [[الوطن العربي]] والعدد هو 22 دولة في العالم ، واللغة العربية بقدمها وغناها وأصالتها هي مصدر للكثير من [[مصطلحات|المفردات]] المستخدمة في العديد من اللغات في العالم من جرمانية: [[بريطانيا|ويلزية]]، و[[بريطانيا|إنجليزية]]، ولاتينية: [[فرنسا|فرنسية]]، وبرتغالية، و[[إسبانيا|إسبانية]]، و[[إيطاليا|إيطالية]]، و مالطية، وما أدراك ما المالطية! و[[إيران|إيرانية]] وأردوية و[[الهند|هندية]] مروراً بالتركية في الأناضول والماليزية إلى السواحلية ، وطبعاً يبلغ عدد متحدثيها في [[العالم]] اليوم 400,000,000 عربي بالإضافة إلى 60,000,000 أجنبي ، هذا ويعتقد كثير من [[العرب]] بأن اللغة العربية هي أجمل وأقوى وأعظم وأهم لغات [[العالم]] ؛ وأنها موجودة منذ زمن [[التفاح|آدم]] وإنسان النياتردال والهوموايركتوس وقبل [[الديناصور|انقراض الماموث]] ومنذ بدء الخليقة و يهتم [[العرب]] بهذه [[الفكرة]] كي يعطوا لأنفسهم إحساس زائف بالأهمية وشعور مخادع بالانجاز حيث ينبع هذا الاعتقاد من حقيقة أن [[مستخدم:الله|الله]] يتحدث باللغة العربية و[[القرآن|كتابه الأكثر مبيعات]] في العالم الإسلامي نزل باللغة العربية.
==اللغة العربية تاريخياً==
يدّعي العرب بكل ما تحمله الكلمة من معنى أن لغتهم هي لغة [[الله]], متجاهلين أن :
* التعريف الأساسي للغة هو وسيلة تواصل تأقلم معها [[الإنسان|البشر]] لتبادل المعلومات, حيث سخّر البشر المئات من العمليات الفيزيولوجية الحنكية و الحنجرية [[ضرطة|لإخراج الصوت]] و ممارسة [[فكرة|التفكير]], و ملايين الخلايا العصبية و السيالات.
* علم اللغويات(أو اللسانيات) الحديث يقول بأن التفكير لدرجة ما بحاجة إلى لغة, ف[[العرب]]فالعرب كأنهم بهذا يقولون أن الله يحتاج إلى اللغة العربية كي يفكر
* دور الخبرة [[مجتمع|الإجتماعية]] الذاكراتية التي تحدد الدال و المدلول و القيمة اللغوية للإشارات الموضوعية . لكن في النهاية, من هؤلاء علماء اللغويات ؟ أوليسم [[ماسونية|ماسونيين]] متآمرين يريدون النيل من حضارتنا الغنية المشرقة؟
لكن في النهاية, من هؤلاء علماء اللغويات؟ أوليسم ماسونيين متآمرين يريدون النيل من حضارتنا الغنية المشرقة؟
 
اللغة العربية لا تحمل [[تأريخ|تاريخاً]], أي لم يؤرخ [[العرب]] تاريخهم. و هي من اللغات القليلة التي تُستَعاب لذلك , مما يجعل تحقيق الحوادث التاريخية كابوساً للعاملين في هذا الحقل , و حتى ما تم تأريخه تم حرقه بعد "الفتوحات" العربية. و يحاول أساتذة اللغة العربية ترضيتنا و الالتفاف حول هذه المشكلة بالقول أن "[[الشعر]] ديوان العرب" أي أن الشعر هو ما أرّخ حوادث العرب, و قد ذكرنا غباء الحالة الشعرية في الأعلى. كيف لا و إن قرأت تاريخ العرب (قبل و بعد [[الإسلام]]) ستجد أنهم حفنة من القبائل التي تقتل بين بعضها لأسباب أسخف من السخيفة , معلنين حرباً و بعصة ضد كل محاولة بائسة للتحضر التي لا يزال يستذكرها أصحاب الحواضر إلى اليوم, فقد غزى [[الجزيرة العربية|البدو]] دمشق و حمص و حلب و حماة و بعض المناطق [[لبنان|اللبنانية]] و [[فلسطين|الفلسطينية]] أكثر مما غزاها "الغرباء".. و من يطلع على هذا التاريخ الغبي الذي "توثق" في الشعر, سيجد كيف كان البدو يفاخرون غزوهم و سبيهم ب[[الشعر]]بالشعر.
فيما كان أهل الحواضر يكتبون -إن كتبوا- باللغة العامية, و هي لغة عربية متأثرة باللغات التي سبقتها, فاللغة العامية في بلاد الشام متأثرة بكثرة باللغات السريانية و الآرامية, فيما هي متأثرة بالمصرية القديمة في مصر, و الأمازيغية في المغرب.
 
فيما كان أهل الحواضر يكتبون -إن كتبوا- [[ويكيبيديا مصري|باللغة العامية]], و هي لغة عربية متأثرة باللغات التي سبقتها, فاللغة العامية في بلاد الشام متأثرة بكثرة باللغات السريانية و الآرامية, فيما هي متأثرة [[مصر|بالمصرية]] القديمة في مصر, و [[الأمازيغ|الأمازيغية]] في [[المغرب]].أما الأصل العلمي للغة العربية, فهي تطور للهجة بدوية من الآرامية, و قد تكون على صلة مباشرة مع لغة [[الأردن|الأنباط]] تحديداً. و المحكية اليوم هي لهجة قريش. أما اللغة الفصحى فهي اختراع حديث وُجِدَ في محاولة لتعميم اللغة و (فرضها) على اللهجات الأخرى قال عأساس نحنا يد واحدة.
أما اللغة الفصحى فهي اختراع حديث وُجِدَ في محاولة لتعميم اللغة و (فرضها) على اللهجات الأخرى قال عأساس نحنا يد واحدة.
 
يُذكر أيضاً أن الدال و المدلول و القيمة اللغوية تتغير بشكل طبيعي مع الزمن, و قد تغيرت في اللغة العربية, إلا أن العاملين بها مسمكين راسن و ينكرون اللهجات العامية و قال يبحثون عن اللغة العربية الصافية و [[الحمار|الحمير]] ما عم يفهموا إنو كل علماء ال[[خرا]]الخرا اللغويات يَسْخَرُونَ من الباحثين عن "اللغة الصافية" لأنه لا يوجد شيء من هذا القبيل, بل يوجد تدرج لهجات.. خراي عليه اللي روح حياتو و أسس علم كامل مشان إنتو تجو بتخلفكن و غباءكن تخرو عليه و علينا.
المهم, الدال و المدلول و القيمة اللغوية تتغير و علماء اللغة العربية الخرية لا يستجيبون للتغيرات و يزهقون طاقاتهم على أكل ال[[خرا]]الخرا المذكور آنفاً, لذا, فحدث إنفصال بين اللغة العربية القديمة و اللغة العربية الحديثة, و لم يعد المتكلمون بالحديثة يفهمون القديمة, حيث باتت الأخيرة لغة مختلفة بالنسبة لهم, فليحاول أحدكم اقتناء كتاب لإبن رشد أو للغزالي أو لأي فيلسوف كَتَبَ بالعربية, و ليقرأه, و سيرى معناتنا و مأزقنا. و يضطر أحياناً الدارسون في هذا المجال قراءة الكتب العربيةالقديمة بالإنكليزية! لإن الترجمة الإنكليزية ترجمت المعنى لا اللفظ.
 
المهم, الدال و المدلول و القيمة اللغوية تتغير و علماء اللغة العربية الخرية لا يستجيبون للتغيرات و يزهقون طاقاتهم على أكل ال[[خرا]] المذكور آنفاً, لذا, فحدث إنفصال بين اللغة العربية القديمة و اللغة العربية الحديثة, و لم يعد المتكلمون بالحديثة يفهمون القديمة, حيث باتت الأخيرة لغة مختلفة بالنسبة لهم, فليحاول أحدكم اقتناء كتاب لإبن رشد أو للغزالي أو لأي فيلسوف كَتَبَ بالعربية, و ليقرأه, و سيرى معناتنا و مأزقنا. و يضطر أحياناً الدارسون في هذا المجال قراءة الكتب العربيةالقديمة بالإنكليزية! لإن الترجمة الإنكليزية ترجمت المعنى لا اللفظ.
==الحريم في اللغة العربية==
تعرف [[المرأة|النساء]] في اللغة العربية في [[الإسلام]] أحياناً بالحريم ومفردها: حرمة ... كما أنه هناك تفريق في الضمائر في اللغة العربية بين فصيلة البشر و فصيلة الحريم ؛ وهذا يشعر الجماعات النسوية بالتهديد و بأن اللغة العربية تغتصبهم كل يوم وان اللغة هي السبب بأن النساء يعاملوا في الدول المتحدثة بالعربية كمواطني درجة ستة [[مليون]] وخمسمئة ويعتبروا ملكية خاصة [[الرجل|للرجل]] .
سطر 83:
عقدة اللغة هذه و[[الله|لله]] الحمد منتشرة بين العرب في كل [[دول عربية|الدول العربية]] وفي بعض الدول لها أسباب اخرى ففي [[الكويت]] الشقيقة سبب عقدة اللغة هو أعراض مرض معروف علمياً بإسم أنا مب عربي في دول [[مجلس التعاون الخليجي]] وسبب عقدة اللغة هذه هو عقدة النقص تجاه الروم في [[قطر]] و[[الكويت]] و[[الاسم|الإسم]] العلمي للمرض '''أنا كووووول''' وأتكلم مثل الروم أما في [[الجزائر]] فالمرض يسمى '''جو نو كومبرا با لاراب''' أو بالترجمة المحرفة لست أفهم ما تقول بالعربي فأنا لدى عقدة لغة بسبب عقدة نقصي من الروم وبالتالي أتكلم مثل الروم؛ فقد تعددت الأسماء والمرض واحد و[[الموت|النتيجة]] واحدة وهي إهمال اللغة العربية ووحدة عربية غير مسبوقة بهذا الخصوص.
==قصة اللغة العربية في سوريا==
نحن في [[سوريا]] مغضوب علينا بشيء إسمه "[[حزب البعث]]", الحزب العروبي الشمولي الذي يحمل أيديولوجية وحدة [[العرب]] بالكلمة و ال[[جغرافيا]]الجغرافيا. بداية حزب البعث كانت مع "زكي الإيرررسوزي" الأب الروحي للحزب, و الذي قال "اللغة العربية أكبر من التاريخ و لا تخضع له", إبن الحرام زرع بذور الشمولية و السلطوية و [[الدكتاتورية]] ليس فقط سياسياً بل تاريخياً أيضاً, و لمن يعرف من الفيلسوف هيغل, و أشك بهذا لأنكم أغبياء و إلا لما كنتم هنا, فلسوف تفاجؤون عندما أقول أن قول زكي الإيرررسوزي هو رد على [[تأريخ|التاريخ]] و منطق التاريخ عند هيغل. يقول زكي الإيرررسوزي أيضاً "علينا لغوياً العودة إلى بداوة ما قبل [[الإسلام]] قبل أن يدخل عليها تأثير اللغات الأخرى", ليك الإبن الحرام ليك! لسا هادا أخرا من جماعة العودة 1430 سنة إلى الخلف. و أتى حزب البعث و أكلنا [[خرا]].
و باسم الوحدة العربية تم احتكار هوية السوريين و لغاتهم المختلطة و المتعددة, و منعهم من تشكيل هوية سورية حقيقية كانت لتقف عائقاً في مواجهة فظاعات النزاع الداخلي السوري.
 
و باسم الوحدة العربية تم احتكار هوية السوريين و لغاتهم المختلطة و المتعددة, و منعهم من تشكيل [[هوية]] سورية حقيقية كانت لتقف عائقاً في مواجهة فظاعات النزاع الداخلي السوري. في [[سوريا]] يوجد الملايين من غير [[العرب]], حوالي الربع إلى الخمس من أبناء سوريا يتكلمون لغة أمّ غير عربية(بجانب العربية), منها السريانية (بلهجتيها الآرامية و الآشورية) و الكردية و التركمانية و الشركسية. لهذا, بعد شمولية القومية الواحدة و اللغة الواحدة, سترى العديد من السوريين في حقبة العقد الثاني من القرن الحادي و العشرين قد بدأوا بالارتداد الحقيقي و التبرؤ من [[الهوية]] القومجية العربية الجامعة و التعصب للغتها التي لا تذكّر بشيء سوى بشمولية الحزب و خطاباته و أرداح [[الشعر]] بصوت أستاذ العربي في الصفوف و بيده العصى. و هذه العنصرية مشابهة لعنصرية اللبنانيين للعربية, بعد خيبة آمال أبناء هذين المجتمعين من العرب أجمعين و اتجاههم للبحث عن هوية أخرى تلقي الستار على اللغة العربية و تستبدلها بشيء أكثر تمثيلاً و توازناً هويوياً.
لهذا, بعد شمولية القومية الواحدة و اللغة الواحدة, سترى العديد من السوريين في حقبة العقد الثاني من القرن الحادي و العشرين قد بدأوا بالارتداد الحقيقي و التبرؤ من الهوية القومجية العربية الجامعة و التعصب للغتها التي لا تذكّر بشيء سوى بشمولية الحزب و خطاباته و أرداح الشعر بصوت أستاذ العربي في الصفوف و بيده العصى. و هذه العنصرية مشابهة لعنصرية اللبنانيين للعربية, بعد خيبة آمال أبناء هذين المجتمعين من العرب أجمعين و اتجاههم للبحث عن هوية أخرى تلقي الستار على اللغة العربية و تستبدلها بشيء أكثر تمثيلاً و توازناً هويوياً.
 
<div class="boilerplate metadata" id="stub"><table CELLPADDING=5 CELLSPACING=5 style="background-color: #fff7cb"><tr><td>'' هذا التكبر على التاريخ و المنطق و العلم أودى بالعرب إلى أعمق مزابل التاريخ الذي تكبروا عليه, إلى مجارير الخرا من التاريخ, و لا يزالون يبدعون في تعلم فن السباحة بمحيط من الخرا ''</td></tr></table></div>
السطر 104 ⟵ 105:
[[pl:Język arabski]]
[[pt:Língua árabe]]
 
 
 
واخيراً عراقي عربي يتحدث بالأسبانيا !!
 
((فتاة أسبانيه تغازل أحمد تحسين)) !!
 
الخدر لم يغادرني الى الان، اني اترنح في مقعدي المريح بعض الشيء في ندوة ثقافية بمكتبة كركوك المركزية (كركوك مدينة تقع في شمال العراق متنازع عليها بين العرب والكرد بسبب الخرا العفو اقصد النفط)، واستدعي الانتباه المشوش من اجل مزاولة التشابه مع الجالسين المتعددي الثقافات، اتلصص بعيون كابية كفوهتا تنور ملتهبة بصهريج النوم المقنن الى الحاضرين في القاعة مسقطاً من حساباتي المقعدين المجاورين لمكان تمركزي..اعلم بأن ليس هناك حدث مأثور في هذه الحياة يستحق ان ننصت اليه بأنتباه ! انطلق وحيداً في احكامي ولا احترس من زعزعة اليقينيات الثابتة الرخوة.
اتبرقع بهيام، ممسداً هجوع اغترابي كمن يعتلي عرش نفسه، منتقماً من الجهود الجبارة التي يبذلها الانسان في التبجح بالاهمية واردد حكمة حفظتها بوله ((وحدي انا اهيم في كل مكان من غير يقين)).
اشير بضحكتي (لصديقي مصطفى) الذي يصوب حديثه المناوىء للمتعة كأنه يركل الكلمات من جوفه بحافر التكرار والملل.
يرد علي بابتسامة وادعة ويرسل لي قُبلات حارة لدعوتي السابقة بتناول القهوة التركية التي تتقن صناعتها أمي العزيزة، عاودت مجدداً الى الاستسلام لدغدغات غفوتي الناجعة متحالفاً بامان مع سباتي الدائم الاكثر جدوى من ثرثرات مصطفى !
دوى صوت مصطفى مهرولا ً في ارجاء القاعة، معلنا نهاية البهلوانيات الابجدية التافهة !
(لقد قلنا كل شيء ولم يتبقى إلا الإنصراف .. Have a good day)
نهضت بتثاقل مع صرير بعظامي المفككة من الوهن والخدر، النهمة لسرير دافيء وساعات طويلة من نوم رتيب، تطلب الامر مني جهداً مضاعفا للقيام بتلك المهمة الشاقة، اشعر بالجالسة الى جواري تشاركني النهوض الا انها تعالج نهوضها الرشيق بخفة وجاذبية لفتت انتباهي المهشم بالتقزز من حتمية الحضور.. استدارت بعفوية لتلقي بتحيتها بعد التحرر من قوانين اللياقة، قالت(مساء الخير buenas noches ) بالأسبانية ! يا الهي، ان جمالها مخيف لاكثر من سبب ! اجبتها وقد تآكل شيء ما، بسرعة خاطفة بين ثنايا الروح،
(buenos noches senora)..
لكم كل الحق ان تهملوا ماكتبته في الاسطر السابقة وان تبقوا معي ابتداءا من هذه الفقرة التي ساقيدكم فيها الى نهاية الحدث، ما اجمل هذا التحذير !
سوف ازمجر فيكم بطيش ان حاول احدكم الاعتراض على هذا التدبير، اطفئوا هواتفكم الخلوية، لو سمحتم،انه مقتضى الحكمة للاذعان، اعلم ان عقولكم الجرداء سناجب، تقضم الانصات ببلادة تليق بكم، فكفوا عن الشكوى والولولة، لا رفعة لكم الا بالاصغاء لهذا الترتيل السابق الذي لم تتوقف فيه، شهوة الاحتساء لشاي المساء !
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]