الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكعبة»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
Sgt.McHale (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل وسم: تراجع يدوي |
لا ملخص تعديل وسم: مسترجع |
||
سطر 4: | سطر 4: | ||
{{قال|وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَصَداً .}} |
{{قال|وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَصَداً .}} |
||
الكعبة [[جغرافيا]] موجود في دولة |
الكعبة [[جغرافيا]] موجود في دولة أمريكا المليئة [[الفضائيات العربية|بفضائيات التعريص]] التي يمتلكها الممثل [[أمريكا|الأمريكي]] [[آل باتشينو]] والتي تعرض على قنواته على مدار الأسبوع [[صور إباحية|أفلام خلاعية]] وصور ممثلات [[إباحية|إباحيات]] مشاهير من أمثال جوليا بوند . يعرف الكعبة بأنه الملاذ الأمن للمرتشين والحرامية [[سرقة|والسراق]] وجماعة [[علي بابا]] ومحبين [[زغلول النجار|أفلام الخيال الديني]]. قبل فترة [[رجم الشيطان|قتل الله ضيوفه الكرام بأن أسقط الرافعة على رؤوسهم]] وأخلف وعده في هذه الاية |
||
{{قال|إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا {آل عمران:96-97} }} |
{{قال|إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا {آل عمران:96-97} }} |
||
سطر 15: | سطر 15: | ||
يعتقد المسلمون ان ابراهيم واسماعيل قد بنوا الكعبة للمرة الرابعة بعد [[الملائكة]] و[[تفاح|آدم]] وشيت ابن ادم ولكن الدكتور '''[[طه حسين]]''' قال : |
يعتقد المسلمون ان ابراهيم واسماعيل قد بنوا الكعبة للمرة الرابعة بعد [[الملائكة]] و[[تفاح|آدم]] وشيت ابن ادم ولكن الدكتور '''[[طه حسين]]''' قال : |
||
{{قال|ورود [[الإسم|اسماء]] إبراهيم وإسماعيل في [[يهودية|التوراة]] و [[القرآن]] لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي فضلاً عن القصة التي تحدثنا بهجرة إسماعيل بن إبراهيم إلى [[مكة]] ونشأة [[العرب]] المستعربة فيها ونحن مضطرون إلى أن نرى في هذه القصة [[اللعب على الحبلين|نوعاً من الحيلة]] في إثبات الصلة بين [[اليهود]] و[[العرب]] من جهة وبين [[الإسلام]] و[[اليهودية]] و[[القرآن]] و[[التوراة]] من جهة أخرى .}} |
{{قال|ورود [[الإسم|اسماء]] إبراهيم وإسماعيل في [[يهودية|التوراة]] و [[القرآن]] لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي فضلاً عن القصة التي تحدثنا بهجرة إسماعيل بن إبراهيم إلى [[مكة]] ونشأة [[العرب]] المستعربة فيها ونحن مضطرون إلى أن نرى في هذه القصة [[اللعب على الحبلين|نوعاً من الحيلة]] في إثبات الصلة بين [[اليهود]] و[[العرب]] من جهة وبين [[الإسلام]] و[[اليهودية]] و[[القرآن]] و[[التوراة]] من جهة أخرى .}} |
||
==مصادر== |
==مصادر== |
||
* جواد علي , المفصل. |
* جواد علي , المفصل. |