الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القمع»

'''القمع''' [[مدرسة]] تتعدّد ٱساليبها بتعدد أقطارها. ذلك مفهوم ومعلوم عبر تجارب السوط المريرة، غير أن ما يستوقف المراقب المسكون بالقمع هو ذلك التنافر العجيب بين مدرستين اثنتين، من المفترض أن تكونا متطابقتين أساسًا في نهج تعاملهما مع [[معارضة|المعارضين]]، استنادًا إلى تجاورهما [[جغرافيا|الجغرافي]]، من جهة، وإلى تطابق [[سياسة|سياساتهما]] القائمة على حكم العائلة والقبيلة، من جهة أخرى.نتحدث هنا عن [[السعودية]] و[[البحرين]] الجارتين جغرافيًّا، الملكيّتين حكمًا، الحليفتين عسكريًّا وسياسيًّا، بحكم العلاقة بين التابع والمتبوع، لكن المختلفتين في طرق قمع [[معارضة|المعارضين]]، فالأولى تمارس سياسة الجلب والأخرى سياسة الطرد.

 

في المقابل، لا يضير [[البحرين]]، من بعيد فقط، أن يثرثر معارضوها الذين طردتهم بنفسها خارج الحظيرة على [[وسائل الإعلام]] أو غيرها، بل كل ما يعنيها فقط أن تتخلّص من صداعها الداخلي الذي يتسبب به هؤلاء المزعجون، أما عوراتها المفضوحة على الملأ، فذلك آخر همّها. ربما علينا أن نسأل، في هذا المقام، المعارضين من كلا البلدين أنفسهم؛ لأنهم الأقدر على تحديد الإجابة ووصف تجاربهم المريرة مع جدليّة الجلب والطرد. وفي هذه الحالة، نرجّح أن تكون مشاعر [[ابن|أبناء]] المدرستين متضاربة، أيضًا، في بعض خلاصاتها النهائية، على الرغم من توحّد المنفى لكليهما، فالأول اختار المنفى طواعيّة، هربًا من القمع، والآخر طرد إلى المنفى قسرًا، على اعتبار أن المنفى هو "أعلى مراتب القمع"، وفق المدرسة الأمنيّة التي طردته. اعتبرت المدرسة الأولى المنفى هروبًا من [[السجن]]، والأخرى رأت فيه زجًّا في السجن. وفي هذه الحالة، قد يلتقي أبناء المدرستين في مطارات الوصول، وجهًا لوجه، على الرغم من أنهما وجهان لقمعٍ واحد.. الأول مخضوض الأوصال يتلفت خلفه [[خوف|مخافة]] الجلب، والآخر متيبّس العنق باتجاه الأمام فقط مخافة الطرد. وفي الحالين، تتحد مشاعر الهارب والمطرود؛ وإن اختلفت [[الاسم|المسمّيات]]، مثلما تتحد كؤوس الشيخين أيضًا في نخبٍ واحد، بعد أن تخلص كلاهما من صداعهما الخارجي والداخلي معًا.

[[تصنيف:مصطلحات]]