الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القضيب الذكي»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>Ar interwiki ط (حذف تخريبات المجهول 41.239.63.62 (نقاش) وإسترجاع تعديلات المجهول Bigbig1) |
(أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة) |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
[[صورة:Pig dick.jpg|left|300px|]] |
|||
'''القضيب الذكري''' (معروف أيضا بـ”زبر“ <zobr> و ”زب“ <zebb> او <zob>) هو العضو الوحيد الذي يقصر ويطول لكنه ليس ب[[مركوب جني|عفريت]] له [[عين]] تدمع لكنه لا يبكي ,يقوم اليل والناس نيام وله لحية ويصل [[الرحم]], يهب المعطيات لمن يشاء, يسمونه في [[فرنسا]] بالاغنية لانه بنتقل من فم الى اخر وفي [[بريطانيا]] يسموه بالجنتلمان لانه يقف مرحبا بكل سيدة , في [[سوريا]] و [[مصر]] يسمونه '''الحمامة''' لانه يرقد على [[اصل الحياة|بيضتين]] و أحيانا '''البلبل''' لنفس السبب و لأنه يحب المكوث في [[عش البلبل|العش]] ، وفي [[العراق]] [[حسني الزعيم | بالغدار]] لانه يطعن من الخلف . ويسمى أيضا '''أير''' ويطلق عليه في [[العراق]] '''عير''' ويسمى في [[دول عربية]] أخرى بالزب , هذه الكلمات تعكس أزمة [[اللغة العربية]] وغربتها عن أبنائها وخضوع مفرداتها الى [[ممنوع|التمييز العنصري]] الذي بدأ يصنف مفردات اللغة العربية الى مفردات مؤدبة ومفردات بذيئة أو غير مؤدبة وبالتالي تتم محاكمة [[الإنسان]] وفقا لهذا التصنيف فاذا استخدم المرء في كلامه مفردات مؤدبة وفقا للتصنيف السابق اعتبر [[الإنسان|انسانا]] وقورا وعلى خلق واذا استخدم مفردات من المجموعة الثانية اتهم المرء بالبذاءة والخروج عن [[أدبيات|الادب]] . إستنادا الى هذا المصدر [http://www.hadith.net/arabic/products/books/gharib/gharib_1/ghrb-ar-01-24.htm] وهذا المصدر [http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/behar32/a10.html] فإن الامام [[علي بن أبي طالب]] كرم [[الله]] وجهه قال : |
|||
{{قال|من يطل أير أبيه ينتطق به}} |
|||
ومعناه من كثر أخوته إشتد ظهره بهم . يعتقد البعض اننا نفتري على الإمام علي لكوننا من [[السنة]] النواصب او [[السلفية]] الروافع او [[الوهابية]] الفضائح ولا يعقل لكلمة بذيئة كهذه ان يستعملها الامام [[علي]] كرم [[الله]] وجهه مع ان اللفظة [[العربية|عربية]] فصحى وهي من الاسماء التي تطلق على العضو الذكري وكانت الكلمة تستعمل في لغة [[العرب]] و[[اسلام|المسلمين]] في معرض الفخر وليس في معرض الابتذال . |
|||
==العرب و طول الأير== |
|||
كنى [[العرب]] بطول الاير عن كثرة الاولاد [[الرجل|الذكور]] و الكناية من [[علوم]] البلاغة التي تدرس في الكتب [[التعليم|المدرسية]] للطلبة العرب من ضمن الاساليب البلاغية الاخرى وقد استعار الامام [[علي]] عليه السلام وهو خطيب مفوه وأستاذ في فن البلاغة كلمة الانتطاق من شد النطاق ليكني بها التقوي بالشيء فقال : من يطل أير أبيه ينتطق به أي : من كثر بنو أبيه يتقوى بهم أي يصبح بهم [[سلاح|قويا]] وبالعامية نقول عزوتك في اخوانك فاذا زاد عدد اخوانك من ابيك زادت قوتك . |
|||
قال [[الشعر|شاعر]] العربي السرادق السدوسي متفاخرا بأير أبيه في [[قصيدة]] جميلة من البحر الطويل تجدها في لسان العرب و تاج العروس وهما اشهر معجمين عربيين : |
|||
{{قصيدة|فلو شاء كان أير أبيكم|طويلا كأير الحارث بن سدوس}} |
|||
الشاعر هنا يتباهى بكثرة اخوانه من ابيه كان له 21 اخا وطول الاير عند [[العرب]] لا يدل على الفحولة فقط وهو المعنى الوحيد السائد هذه الايام وانما يكنى به ايضا كثرة [[الأطفال|الولد]] فاذا قيل مثلا: أير [[زايد بن سلطان|الشيخ زايد]] طويل فان هذا يعني انه خلف عدد كبيرا من الاولاد ولا يعني بالضرورة ان اير الشيخ طوله مترا او مترين وفي المقابل حين تقول : أير [[ياسر عرفات]] قصير فان المقصود هنا انه لم يخلف ذكورا مع ان اير ياسر عرفات قد يكون اطول من الشيخ زايد نفسه . ومثل هذا يقال عن أيور معظم [[زعماء عرب|الحكام العرب]] أستثني منهم [[معمر القذافي]] فهذا لسانه أطول من أيره لذا تجده يتبنى كل شهر [[الأطفال|طفلا]] جديدا لانه لم يعد قادرا على التخليف بعد ان انتج لنا كوكتيلا عجيبا من الاولاد و[[المرأة|البنات]] أطلق عليهم اسماء طريفة مستوحاة من الاساطير الاغريقية . |
|||
==شيوخ الخليج== |
|||
يلقب بعض [[شيوخ الخليج]] في الاوساط الشعبية بلقب '''أبو أير''' ليس لانهم سموا ابنائهم البكر أيرا وانما لان معظم الشيوخ [[تزاوج|يتزوجون]] من بكر مساء كل يوم خميس منذ سبعين عاما و لبعض الشيوخ اكثر من عشرة الاف ابن وحفيد بل ويقال ان ثلاثة ارباع شعب [[شبه الجزيرة العربية]] بما في ذلك [[البدون]] هم من ابناء هؤلاء الشيوخ , لذا فان الشيخ الذي يخاطب شعبه بعبارة يا أبنائي لا يقصد التكثير على سبيل البلاغة وانما يقصد التقرير أو الاقرار لان الشعب كله تقريبا من صلب الشيخ ولعل هذا يفسر الشبه الكبير بين اعضاء [[مجلس التعاون الخليجي]] رغم اختلاف [[هوية|هويات]] وجنسيات وألوان [[الأم|امهاتهم]] . |
|||
أنا هنا أتحدث في اللغة و[[لحية|الدين]] والادب وفي علم الانساب وعلم السكان [[مجتمع|الاجتماعي]] أيضا ولا اهدف الى جرح مشاعر القراء الافاضل بخاصة ممن ايورهم قصيرة اقصد ممن لم ينجبوا ذكورا بعد واذا كان فضيلة الشيخ [[يوسف القرضاوي]] قد اكد انه لا حياء في الدين حتى انه تحدث في برامجه التلفزيونية عبر فضائية [[الجزيرة]] عن جواز ان تمص [[المرأة]] أير زوجها فان الاولى ان نقول انه لا حياء في [[اللغة العربية]] ايضا وكلي أمل ان لا اتهم من قبل [[حسني الزعيم | التافهين]] و[[شيوخ الخليج | الجهلة]] و[[كافر|الكفار]] بقلة الذوق وقلة الادب لاني قطعا لست أكثر ادبا من سيدنا [[علي]] كرم [[الله]] وجهه . |
|||
==انظر أيضا== |
|||
*ال[[بتاع]] |
|||
==مصدر== |
|||
* د. أسامة فوزي رئيس تحرير صحيفة عرب تايمز , من يطل أير أبيه. |
|||
{{جسم الإنسان}} |
|||
==لينكات== |
|||
* [http://blog.foreignpolicy.com/posts/2010/02/03/ambassador_at_very_large السفير الپاكستاني ”أكبر زب“ مرفوض للعمل في السعودية] |
|||
[[pt:Pênis]] |
|||
[[da:Pik]] |
|||
[[de:Penis]] |
|||
[[en:Penis]] |
|||
[[eo:Peniso]] |
|||
[[es:Pene]] |
|||
[[fi:Hilavitkutin]] |
|||
[[fr:Pénis]] |
|||
[[he:זין]] |
|||
[[hr:Penis]] |
|||
[[it:Pene]] |
|||
[[ja:陰茎]] |
|||
[[nl:Penis]] |
|||
[[pl:Penis]] |
|||
[[ro:Pula]] |
|||
[[th:สิ่งมีชีวิตที่เรียกว่าควย]] |
|||
[[zh:棒棒糖]] |
|||
[[zh-tw:棒棒糖]] |
|||