ط
لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب'العطوانيين هم كائنات غامضة تم اكتشافها في القرن العشرين و من أهم ميزاتهم عدم قدرتنا على تميي...') |
طلا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
'''العطوانيين''' هم كائنات غامضة تم اكتشافها في القرن العشرين و من أهم ميزاتهم عدم قدرتنا على تمييز [[الرجل|الذكر]] من [[المرأة|الانثى]] بينهم كما انهم قد يسكنون بمدينة الصدر في [[بغداد]] لهذا يمتلك بعضهم [[ثدي|صدرا]] كبيرا مثيرا , لهذا ابتعد عنهم قبل ان [[الإثارة الجنسية|تهيج]] لانهم قد يكونون ذكور و لا يمتلكون [[قضيب|الشسمة]] ..كما يتميزون بقدرتهم على وضع المكياج و الالوان الزاهية و من اشهر علمائهم العالم زهير العطواني .
تحمل مدينة الصدر في [[بغداد]] العديد من الغرائب والتناقضات لا تشبه الواحدة منهما الأخرى، ففي الوقت التي عرفت بأنها أول المدن [[شيعة|الشيعية]] التي قاتلت القوات الأمريكية في [[العراق]] بعد الغزو عام 2003، وسيطر عليها [[جيش المهدي]] ، وكانت مسرحًا مهمًا من مسارح [[الحرب الأهلية]]، فيما اتُهمت بأنها كانت منطلقًا [[فنون|للفن]] العراقي الهابط في جانبي الغناء والمسرح والذي عُرف خلال الفترة نفسها وما تلاها من سنوات. وآحد الظواهر التي احتضنتها مدينة الصدر، هو ما اشتهر بمصور حفلات الزفاف زهير العطواني . إذ اعتاد على نشر [[يوتيوب|مقاطع صغيرة]] من حفلات الزفاف التي يقوم بتصويرها في المدينة والتي تضم تفاصيل من [[حياة]] العريس، كتصويره أثناء الحلاقة وارتداء بدلة العرس وتصوير أصدقائه قبل الحفل وأثنائه.
وتظهر فيديوهات العطواني، [[مراهقون|مراهقين]] لا تتجاوز أعمارهم الـ18 يرتدون بدلات [[زواج]] ملونة ومحاطين بأصدقاء عادة ما يكونوا ذوي قصات شعر وملابس غير مألوفة. فيديوهات العطواني عن حفلات الزفاف، تعكس ظاهرة ال[[زواج]] المبكّر في ال[[مجتمع]] العراقي. وخصوصًا لدى الطبقات [[الشعب]]ية، حيث يكون الزواج بتوجيه ودعم العائلة . العرسان هم شبان صغار في السن غالبًا ليس لديهم مصدر دخل، وتظهر لنا مقاطع الفيديو أن الشاب سوف يعيش مع أهله بنفس [[بيت|المنزل]]، والبيوت هذه غالبًا ما يعيش تحتها عدة عوائل، مما يجعل المشاكل والتدخلات العائلية مفتوحة على مصراعيها .
العطوانية تتميز بغياب العروس، بينما يظهر العريس وكأنه [[بطل]] قومي يحمل معه إرث القبيلة والعائلة ويحمل سمعتها، بينما تغيب العروس عن المشهد ولا تظهر ابدًا، تبقى في الكواليس، وفِي المنهج التفكيكي العنصر الغائب هو رسالة أيضًا، فهي رمز [[الشرف]] المخفي عن الأنظار، حيث يحدث تقسيم جندري للمكان، رجال في الواجهة، نساء في الكواليس.
حفلات الزفاف هذه تعكس صراع الهويات بين جيلين مختلفين في الثقافة والقيم، جيل يحمل التراث والحس التقليدي وجيل يحمل الحس العملي. جيل الحرب و[[فقراء|الفقر]] والحصار وجيل الإنترنت وال[[فيسبوك]]، ولذلك نلاحظ وجود الزِّي العربي التقليدي جنبًا مع الزِّي الغربي الحداثوي . الأسباب التي دفعت شباب مدينة الصدر إلى أن يكونوا مثيرين للجدل بهذه الطريقة هي أن الخلفية الثقافية للمدينة عشائرية جنوبية، إذ أن جل سكانها هم من النازحين من الريف الجنوبي إلى [[بغداد]]، وهذه الخلفية الثقافية رافقتها القيود الاجتماعية للمجتمع العشائري الجنوبي، واستمر ذلك حتى عام 2003، لتتبدل القيود على يد [[جيش المهدي]] الذي سيطر على المدينة وقوض قيود العشيرة، فارضًا بدلًا عنها قيوده الدينية الخاصة به.
هذه الانتقالات الحادة في الطابع الاجتماعي للمدينة، تسببت بحالة من عدم الاستقرار النفسي للشباب، ومنحتهم دافعًا [[ثورة|للتمرد]] على جميع القيود التي مروا بها، عشائرية كانت أم [[دين]]ية، ما أدى إلى تطرف الكثير منهم بهذا التمرد، والخروج عن المألوف بأقصى الدرجات
[[تصنيف:مجتمع]]
[[تصنيف:العراق]]
| |||