الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العرب»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط ←من العربي في هذه الأيام؟: إضافة تصنيف |
|||
(61 مراجعة متوسطة بواسطة 33 مستخدماً غير معروضة) | |||
سطر 5:
{| style="background:#f9f9f9;" border="0" cellpadding="2" cellspacing="0"
|
[[Image:
|}
|-
سطر 12:
| '''اللغة الرسمية''' || [[اللغة العربية|العربية]].
|-
| '''الأديان''' ||
|-
| '''
|-
| '''الأقلية''' ||
|-
| '''الشعار''' || بالعلّم نصبح خير أمة أخرجت للناس.
|-
|'''عددهم في [[تركيا]] (الأناضول)'''|| 8,000,000 [http://www.gazetteer.de/wg.php?x=1142542504&men=gadm&lng=fr&des=gamelan&dat=200&geo=-106&srt=epnn&col=aohdqcfbeimg].
سطر 25:
|}
'''العرب''': إثنية تعود اصولها [[تأريخ|التاريخية]] الى ابينا [[التفاح|آدم]] بدليل ان قابيل عندما قتل هابيل قال له بلغة عربية سليمة خذها من يد اخيك وبذا اشتق [[اسم]] هابيل من الهبل لانه سمح لاخيه الذي يصغره بان [[الموت|يقتله]] والا لشق رأس اخيه نصفين فقتل احدهما الاخر فخلصنا من ذرية درجت على قتل ابنائها وابناء عمومتها. العرب إثنية [[كذاب|يكذبون]] بمنتهى الصدق ويغشون بمنتهى [[الضمير]] وينصبون بمنتهى الامانة ويخونون بمنتهى الاخلاص ويدعمون اعدائهم بكل سخاء ويدمرون بلدانهم بكل [[وطن|وطنية]] ويقتلون اخوانهم بكل [[الإنسان|إنسانية]] وعندهم مناعة ورفض في تطوير الذات والتقدم والبحث [[علوم|العلمي]] وتبلد ذهني للغاية . نعتقد كعرب ان الحاكم روحنا , المسؤول قلبنا , ال[[دولار]] [[الدين|ديننا]] , المونيكا مذهبنا , النفاق [[حياة|حياتنا]] , الخضوع سلوكنا , الخشوع تربيتنا , [[الفساد]] هدفنا , [[الأخلاق]] عدونا , الفسق [[الكعبة|كعبتنا]] , [[تزاوج|النكاح]] مقصدنا , [[منسف|العزائم]] عزيمتنا , الولائم سعادتنا , القاط كبريائنا , الرباط شهامتنا , الملا مرشدنا , [[رجال الدين|الإمام]] قدوتنا , المعلم [[سخرية|سخريتنا]] , ال[[مدير]] مهزلتنا , العلم تراجعنا , الخرافة [[دماغ|عقلنا]] , العمل اهانتنا , الاهانة راحتنا , الشر غايتنا , الخير مصيبتنا , الماضي مستقبلنا , النظافة [[ويكيبيديا|مزبلتنا]] و مزبلة التاريخ مصيرنا .
'''العرب''': هم إثنية جرى عليها ما جرى على الكثير من الشعوب خلال [[اللجوء السياسي|الهجرات]] المتعاقبة من اختلاط بالأمم الأخرى من تصاهر و[[تزاوج]] . اختلطوا وفي أزمان سابقة عديدة نتيجة ترحلهم من مكان لأخر ل[[الصحراء الغربية|قلة المياه]] والكلأ بقبائل أخرى أو أقواما اخرى ولصعوبة وشدة [[خميعة|الحياة البدوية]] القاسية في [[شبه الجزيرة العربية]] في ظل صحراء قاحلة والجفاف ، وقلة المراعي وغيرها من العوامل البيئية القاسية فقد أعتاد العربي على خوض [[سلاح|صراع البقاء]] في تلك البيئة القاسية والتكيف مع مختلف الظروف والمتطلبات البيئية والاجتماعية من أجل البقاء ، ومن أحدى ضرورات التأقلم مع البيئة الصحراوية هي ضرورة تغيير العربي لنسبه إذا اقتضته الضرورة من اجل البقاء و[[حياة|الاستمرار]] . في [[كافر|عصور ما قبل الإسلام]] لم يكن هناك حرج [[مجتمع|اجتماعي]] على العربي إذا غير نسبه ودخل في نسب قوم آخرين عند الضرورة بل إن هذا من الأمور المعتادة في الحياة [[العربية]] القاسية ، ومن أمثلة هذا '''عوف بن سعد بن ذبيان''' هو في حقيقة نسبه عوف بن لؤي بن غالب بن فهر القرشي ، وبهذا جاء قول الحارث بن ظالم المرّي وهو من بني مرّة بن عوف المذكور :▼
▲
{{قصيدة|فما قـومي بثعلبة بن سعد|ولا بفزارة الشعـر الرقابا}}
{{قصيدة|وقومي إن سألت بني لؤي|بمكة علّموا الناس الضرابا}}
مشكلة [[علم الأنساب|النسابين]] أنهم يدخلون قوما في قوم آخرين ، أو كما جرى من [[
==العرب العاربة والعرب المستعربة==
يرجع جزء من [[تأريخ|المؤرخون]] أصل العرب إلى العرب العاربة
علة
وصل الحد بالتجاوز حتى على [[الله]] عندما ينسب البعض الآية القرآنية التالية للعرب :
{{قال|كنتم خير امةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله '''آل عمران''' .}}
بينما هي في [[الحقيقة]] إكرام لفئة معينة من [[اسلام|أمة محمد جمعاء]] ولم تكن مخصصة لأمة العرب ، كذلك هي صيغة المخاطب في حالة الماضي البعيد من '''كنتم''' ، أي خبر كان التي تتحدث عن الماضي وليست لها علاقة ب[[خرا|الحاضر]] . عند السنة الأربعون لل[[اللجوء السياسي|هجرة]] وهي بدء عهد الدولة الأموية بكل ما فيها من طغاة ومتجبرين على [[الإنسان|البشرية]] مثل مسلم بن عقبة بن مري الذي ضرب مكة ب[[يزيد بن معاوية|المنجنيق]] ، او [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] الذي ضرب مكة بالمنجنيق ايضا وصلب عبد الله بن الزبير حفيد أبي بكر . وأي امة هذه التي يمدحها [[القرآن]] التي انتظرت وفاة [[محمد|الرسول]] ليدخلو في [[حرب اهلية|حروب اهلية]] .
جاء خطاب تأنيب و[[شتيمة|توبيخ]] للعرب وفي سورة سميت بصورة براءة ، أو التوبة وهي الصورة الوحيدة في [[القرآن]] التي جاءت بدون
{ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ . [التوبه(97)] وكذا وفي نفس السورة , وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ( 98) وقال في الآية التي تليها من نفس السورة التوبة : وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (99) أي فئة منهم وليس الجميع، وقال في الآية 101 من نفس السورة : وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٖ . }
==الأعراب==
حاول المفسرون العرب أن يدفعوا تهمة [[كافر|الكفر]] بتفسيرهم لكلمة
كلمة الأعراب من الكلمات التي تعطي معنى الجمع , ولا مفرد لها في لغة العرب , وعلى ما قاله أئمة اللغة كمؤلف القاموس و الصحاح وتاج العروس وآخرون فان هذه الكلمة تطلق على سكان [[خميعة|البادية]] فـقـط ومـخـتصة بهم وإذا أرادوا إطلاقها على شخص واحد فإنهم يستعملون نفس هذه الكلمة ويلحقون بها ياء النسب , فيقولون : أعرابي . وعلى هذا فان أعراب ليست جمع عرب كما يظن البعض .
فسروا كلمة الأعراب بمعنى [[القائد العربي المحنك|القساة الغلاظ]] الجفاة . ونـقـل أيضا عـن [[علي بن أبي طالب]] في نهج البلاغة انه خاطب جماعة من أصحابه العاصين لأمره فقال واعلموا أنكم صرتم بعد الهجرة أعرابا . العرب أو الاعراب هم نفس القوم الذين كانوا في اول الرسالة [[محمد|المحمدية]] ،
* ذكرت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية، في تقرير نشر الأربعاء 6 كانون الأول/ديسمبر 2017 ، أن [ ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان ] هو من اشترى لوحة "مخلص العالم" لدافنشي، التي بيعت بأكثر من 450 مليون دولار بمزاد علني.
==نقد التراث العربي==▼
* [[مواطن]] [[السعودية|سعودي]] يشتري نمرة [[سيارة]] بنصف [[مليون]] ريال لأن رقم اللوحة يتطابق مع [[تاريخ]] [[ولادة|ميلاد]] زوجته .
* مواطن [[الإمارات|اماراتي]] يشتري الصقر [[السكوت|الذهبي]] بقيمة نصف [[مليون]] درهم ليصطاد به أرنبا قيمته سبع دراهم .
من شقاء العرب أنهم لا يؤمنون ب[[معارضة|الانقلابية الفكرية]] التي تتيح للإنسان التشكيك بكل ما هو نظري من أجل أثبات صحته أو خطأه . الفكر الانقلابي غير موجود عند عامة المفكرين العرب لكن الأخطر هنا هو تعميم [[الملل|الفكر السائد]] و تقديسه و تحويله إلى [[ممنوع|محرمات]] يمنع الاقتراب منها أو التشكيك فيها . هكذا استمر العرب بنقل تراثهم , و هكذا ظل المنقول من هذا التراث [[لحية|مقدسا]] و محرما التشكيك فيه , و هكذا ظلم العرب أنفسهم ب[[العقلية العربية|قفل أدمغتهم]] و حصر تفكيرهم بالمنقول .▼
* [[مواطن]] [[قطر|قطري]] يشتري [[التلفون الموبايل|جوال]] اي فون موديل جديد بقيمة [[مليون]] ريال شرط ان يكون هو اول من يحصل عليه [[مجلس التعاون الخليجي|بدول الخليج]] .
* رجل الأعمال القطري ناصر الخليفي يدفع [[دولار|ثمن]] انتقال اللاعب نيمار جونيور الى فريق سان جيرمان مبلغ 512 [[مليون]] دولار فقط نكايه بفريق برشلونة .
* قام اللاعب [[كريستيانو رونالدو]] باهداء حذاءه الى جمعية خيرية تعنى بشؤون ال[[فقراء]] فعرضته الجمعية للبيع فاشتراه ثري خليجي بمبلغ تسعة ملايين [[دولار]] , وهكذا تكون الجمعية الخيرية حصلت على تسعة ملايين دولار وكريستيانو حصل على المديح والصيت الحسن والثري المذكور حصل على [[حذاء|جزمة]] .
* شيخ قبيلة قطري نذر خمسين [[الجمل|جملا]] يوم [[زواج]] ابنه ، وفعلا اوفى بالنذر وذبح الخمسين جملا وتم طهوها واحضارها للخيام المعدة لاقامة المناسبة وكان عدد المدعوين 250 شخص ! وللعلم فان [[الجمل]] الواحد يكفي لاطعام 500 شخص ، باليوم التالي وبعد ازالة الخيام تم احضار ثلاث بلدوزرات لدفن خمسين جملا مطبوخا .
* دفعت [[السعودية]] والامارات لامريكا المليارات من اجل مساندتها في حصار [[قطر]] , فقامت قطر ودفعت [[أمريكا|لامريكا]] المليارات من اجل تخفيف تأييدها للحصار . قامت السعودية و[[الإمارات|الامارات]] ودفعت لامريكا المليارات ايضا لكي يصرح [[ترامب]] بان [[قطر]] دولة تدعم [[الإرهاب|الارهاب]] فقامت [[قطر]] ودفعت مايجب عليها دفعه لامريكا ليصرح [[وزير]] الخارجية الامريكية باقوال تتناقض مع ما اعلنه [[ترامب]] . دفعت [[السعودية]] والامارات المزيد من الاموال لامريكا لكي يصدر البنتاجون تصريحات تشكك في استمرار بقاء قاعدة العديد القطرية كقاعدة امريكية فدفعت [[قطر]] المزيد من المال لعقد صفقة شراء طائرات وعمل مناورات بحرية مشتركه . دفعت السعودية والامارات المزيد من المال لامريكا لتغض الطرف عن استمرار حصار [[قطر]] اطول فترة ممكنة فدفعت [[قطر]] اموال اضافية [[أمريكا|لامريكا]] لكي تعبر عن قلقها جراء استمرار الحصار على قطر وسيستمر المزاد العلني .
▲==نقد التراث العربي==
نظرية الأستاذ الدكتور [[طه حسين]] و التي طرحها في كتابه '''في الشعر الجاهلي''' المنشور في عشرينيات القرن الماضي و الذي يتحدث عن ما يسمى انتحال العرب لأخبارهم و [[أدبيات|شعرهم و أدبهم]] الجاهلي . تلك النظرية التي طرحها المفكر طه حسين لاقت الإهمال المقصود في [[التعليم|مناهجنا]] لأنها تهاجم الفكر العربي الموروث و تدفع نحو التجديد و تعزز نظرية الشك بكل ما هو منقول في تراثنا و لو بشكل غير مباشر . كتاب طه حسين '''في الشعر الجاهلي''' يتعرض بالنقد لما يسمى عند العرب بالشعر الجاهلي , و يطرح الشك حول وجود ذاك الشعر من أساسه . نقرأ في ذاك الكتاب تفصيل الأستاذ طه حسين للمقارنات بين ما يسمى الشعر الجاهلي و الشعر [[اسلام|الإسلامي]] من حيث اللغة و الأسلوب . و نقده للروايات [[العربية]] المختلفة حول قصص شعراء الجاهلية كأمروء القيس و طرفة بن العبد و أسلوب نقلها الغير [[علوم|علمي]] و المبني على انتحال قبائل العرب في العصر الإسلامي لتلك الروايات لخدمة أهداف التنافس فيما بينها . و جمع الكاتب أدلة متنوعة حول قصاصين من العصر الأموي و العباسي وظفو لرواية أخبار قبائل العرب الغير قرشية في فترة ما قبل [[اسلام|الإسلام]] , و أوضح كيفية نحل الشعر الجاهلي في كثير من تلك الروايات على طريقة كتاب [[طاش ما طاش|ألف ليلة و ليلة]]. كما أن الكاتب طرح أسئلة حول أصل [[اللغة العربية]] و حول ماهية اللغة المستخدمة عند العرب قبل الإسلام و اختلافاتها بين قبائل العرب من [[اليمن|يمانية]] و قحطانية و ذلك للتدليل على استغرابه من التشابه اللغوي بين كافة أشكال الشعر الجاهلي المنقول و الذي يتحدث كله بلغة [[القرآن|قرآنية]] قرشية صرفة رغم أقرار العرب أنفسهم باختلاف لغات قبائلهم و ألسنتها قبل [[الإسلام]].▼
[[صورة:TahaHussein.jpg|left|200px|]]
▲من شقاء العرب أنهم لا يؤمنون ب[[معارضة|الانقلابية الفكرية]] التي تتيح للإنسان التشكيك بكل ما هو نظري من أجل أثبات صحته أو خطأه . الفكر الانقلابي غير موجود عند عامة المفكرين العرب لكن الأخطر هنا هو تعميم
رفعت قضية على المفكر العربي طه حسين أمام [[السجن|القضاء المصري]] سنة 1926 و حجة عدم احترام طه حسين للدين الإسلامي كان المبرر الوحيد لرفع القضية على الرغم من أن عميد الأدب العربي خريج [[الأزهر|جامعة الأزهر]] و دارس متعمق للدين الإسلامي , لكن [[دائرة المخابرات|سوط الجلاد]] كان لابد له من أن يضرب ذاك المفكر لأنه تجرأ على الموروث و شكك به . العبرة التي كان يجب على العرب أخذها من تلك الحادثة هي أن يمعنوا التفكير قبل أن يختلجوا و يحكموا على مفكر , و أن يتوقفوا عن [[قندرة|ضرب]] كل ما هو مجدد في تراثهم و أن يرحموا أنفسهم و يستبدلوا [[سلفية|العدائية]] تجاه الفكر و التفكير بالروية و النقاش العلمي لكل ما هو مختلف أو غريب عن موروثهم وعاداتهم و تقاليدهم . لكن الدرس قد مضى دون عبرة , لا بل دون أن يقرأ العرب ما قد حدث و تلك هي [[الموت|الطامة الكبرى]] , و عمل القائمين على التعليم في [[الفضائيات العربية|المناهج العربية]] على تغييب كل ما قد طرحه عميد الأدب العربي من نقد و تجديد للتراث لتمر القصة و الحكاية هكذا دونما عبرة أو اعتبار .▼
▲نظرية الأستاذ الدكتور [[طه حسين]] و التي طرحها في كتابه '''في الشعر الجاهلي''' المنشور في عشرينيات القرن الماضي و الذي يتحدث عن ما يسمى انتحال العرب لأخبارهم و [[أدبيات|شعرهم و أدبهم]] الجاهلي . تلك النظرية التي طرحها المفكر طه حسين لاقت الإهمال المقصود في [[التعليم|مناهجنا]] لأنها تهاجم الفكر العربي الموروث و تدفع نحو التجديد و تعزز نظرية الشك بكل ما هو منقول في تراثنا و لو بشكل غير مباشر . كتاب طه حسين '''في الشعر الجاهلي''' يتعرض بالنقد لما يسمى عند العرب بالشعر الجاهلي , و يطرح الشك حول وجود ذاك الشعر من أساسه . نقرأ في ذاك الكتاب تفصيل الأستاذ طه حسين للمقارنات بين ما يسمى الشعر الجاهلي و الشعر [[اسلام|الإسلامي]] من حيث اللغة و الأسلوب . و نقده للروايات [[العربية]] المختلفة حول قصص شعراء الجاهلية كأمروء القيس و طرفة بن العبد و أسلوب نقلها الغير [[علوم|علمي]] و المبني على انتحال قبائل العرب في العصر الإسلامي لتلك الروايات لخدمة أهداف التنافس فيما بينها . و جمع الكاتب أدلة متنوعة حول قصاصين من العصر الأموي و العباسي وظفو لرواية أخبار قبائل العرب الغير قرشية في فترة ما قبل [[اسلام|الإسلام]] , و أوضح كيفية نحل الشعر الجاهلي في كثير من تلك الروايات على طريقة كتاب [[
==الأجانب متخلفين ... وليس نحن==▼
بصراحة لازم [[الأجنبي|الأجانب]] يستعجلوا بتنزيل [[تكنلوجيا|التقنيات]] باعتبار إنو نحنا كل يومين بنغير [[تلفون موبايل|موبايلاتنا]] , يستعجلوا وينزلوا تلفزيونات محمولة يعني مو معقول إنو يروح علينا شي برنامج بنحبو لأنو قاعدين بالشغل بوقت عرض هالبرنامج ويا أخي مو ضروري يحطولنا [[الجزيرة|قنوات أخبار]] يعني دخيلك أخبار كلها بتغم البال، يعني مين سائل على اليمنيين والسوريين يلي عم ينقتلو ومين فارقة معو [[فلسطين|الفلسطينيين]] يلي عم ينقتلو من المحتليين الإسرائيليين ومو ضروري يحطولنا كمان قنوات ثقافية يا أخي ما بدنا دخيلك مين سائل إزا داب الجليد بالقطبين ومين بيهمو يعرف شو آخر [[كتابة بريل|الاكتشافات العلمية]] يلي عم تطلع مع العلماء نحنا عم نطالب بس ب[[هيفاء وهبي|قنوات ترفيهية]] ▼
▲رفعت قضية على المفكر العربي طه حسين أمام [[السجن|القضاء المصري]] سنة 1926 و حجة عدم [[احترام]] طه حسين للدين الإسلامي كان المبرر الوحيد لرفع القضية على الرغم من أن عميد الأدب العربي خريج [[الأزهر|جامعة الأزهر]] و دارس متعمق للدين الإسلامي , لكن [[دائرة المخابرات|سوط الجلاد]] كان لابد له من أن يضرب ذاك المفكر لأنه تجرأ على الموروث و شكك به . العبرة التي كان يجب على العرب أخذها من تلك الحادثة هي أن يمعنوا التفكير قبل أن يختلجوا و يحكموا على مفكر , و أن يتوقفوا عن
يعني بيني وبينكون لو شركات الإنتاج [[اوروبا|الأوربية]] تعرف نحنا كيف عم نستغل منتجاتهن ما كانوا تأخروا علينا بالاختراعات [[الله]] وكيلكون إنو كل يوم كانو رح ينزلو تقنيات جديدة وأنا بوعدهن إنو ما رح نتدخل بشغلهن يا إخي هنن ينزلو تقنيات ونحنا بنستهلكها لأنو بصراحة لو بنتركهن لحالهن ما بتلاقي غير شركة وحدة بتصنع [[تلفون موبايل|الموبايلات]] وما بتلاقي غير نوعين تلاتة من السيارات و التلفزيون التمانو أربعين بوصة كان كسد سوقو مشان هيك يعني ما بعرف كيف الواحد لازم يوصلهن [[بريد إلكتروني|رسالة]] إنو يا جماعة خفو إيدكون شوي والله والله نحنا رح نشتري فلوسنا كتيرة والحمد لله , الله يديم [[خرا|النفط]] علينا.▼
▲بصراحة لازم [[الأجنبي|الأجانب]] يستعجلوا بتنزيل [[تكنلوجيا|التقنيات]] باعتبار إنو نحنا كل يومين بنغير [[تلفون موبايل|موبايلاتنا]] , يستعجلوا وينزلوا تلفزيونات محمولة يعني مو معقول إنو يروح علينا شي برنامج بنحبو لأنو قاعدين بالشغل بوقت عرض هالبرنامج ويا أخي مو ضروري يحطولنا [[الجزيرة|قنوات أخبار]] يعني دخيلك أخبار كلها بتغم البال، يعني مين سائل على اليمنيين والسوريين يلي عم ينقتلو ومين فارقة معو [[فلسطين|الفلسطينيين]] يلي عم ينقتلو من المحتليين والمستوطنيين الإسرائيليين ومو ضروري يحطولنا كمان قنوات ثقافية يا أخي ما بدنا دخيلك مين سائل إزا داب الجليد بالقطبين ومين بيهمو يعرف شو آخر [[كتابة بريل|الاكتشافات العلمية]] يلي عم تطلع مع العلماء نحنا عم نطالب بس ب[[هيفاء وهبي|قنوات ترفيهية]]
▲يعني بيني وبينكون لو شركات الإنتاج [[اوروبا|الأوربية]] تعرف نحنا كيف عم نستغل منتجاتهن ما كانوا تأخروا علينا بالاختراعات [[الله]] وكيلكون إنو كل يوم كانو رح ينزلو تقنيات جديدة وأنا بوعدهن إنو ما رح نتدخل بشغلهن يا إخي هنن ينزلو تقنيات ونحنا بنستهلكها لأنو بصراحة لو بنتركهن لحالهن ما بتلاقي غير شركة وحدة بتصنع [[تلفون موبايل|الموبايلات]] وما بتلاقي غير نوعين تلاتة من السيارات و التلفزيون التمانو أربعين بوصة كان كسد سوقو مشان هيك يعني ما بعرف كيف الواحد لازم يوصلهن [[بريد إلكتروني|رسالة]] إنو يا جماعة خفو إيدكون شوي والله والله نحنا رح نشتري فلوسنا كتيرة والحمد لله
==من العربي في هذه
إزا بدنا
[[تصنيف:عقلية عربية]]
[[تصنيف:مجتمع]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
|