الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العادة السرية»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ح |
imported>Mafia mafia طلا ملخص تعديل |
||
سطر 6:
خلاصة [[البول|الفتوى]] وزبدة الفحوى انه لما كانت [[المرأة]] صعبة المنال لمشاكل ال[[حياة]] وهمومها من حروب و نفي و [[السجن|إعتقال]] و إضاعة الوقت في الركض وراء [[نساء المتعة|غانية]] فاتنة كظامئ يركض نحو الأفق او كمن يرمي سنارته في بركة [[ماء]] أسنة خالية من [[كرة الماء|الأسماك]] وإستنادا الى [[القرآن]] وقول سبحانه الذي قال " نريدُ بكم اليسرَ ولا نريدُ بكم العسرَ " أو " لا يكلفُ الله نفساً إلا وسعها " . فأني هاهنا من هذاالمنبر اقول لكم ان [[الله]] غافر كل [[كافر|ذنب]] .
==فصل في التسمية==
اعلم سيدي الفاضل ان للإستنماء أسماءً كثيرة منها ما هو [[الإسم|اسم]] معنى أو اشتقاق ومنها ما جاء على سبيلِ الوصفِ أو المجازِ والاستعارة لعل أشهر هذه الأسماء وأكثرها تداولاً بين المثقفين من [[الإنسان|الناس]] هو الاستمناء ويعني كما هو واضحٌ استخراجُ المني بواسطةِ اليدِ على الأغلب وبفعلٍ إرادي ويصحب الإستنماء عادة إستدراج [[هيفاء وهبي|خيالات ذهنية]] يلعبُ الخيالُ فيها دوراً هاماً وكلما كان المستمني ذا ذهنٍ متمرسٍ على [[صور اباحية|التأملِ]] كانت ال[[متعة]] أكبر . هناك نوع من الرجال لايكتفي بتخيل [[المرأة|إمرأة]] واحدة فتراه مضطجعا بين جيشٍ من الفارساتِ كأنه في الأمزون سيّد أو أسير بين نساءٍ محارباتٍ من نارٍ وحرير يلحسنه حتى يتلاشى جسدهُ أو يطيرُ بجناحين من شبقٍ و[[مركوب جني|جنون]].
حدثنا جلاق ترك الحرفة و[[تزاوج|تزوج]] بإمرأة ذات قبح و غلظة فقال والله لن أرى أجملَ من زوجتي فقلتُ كيف وهي قبيحةُ الوجهِ دميمةٌ وذميمةٌ ومترهلةُ الجسدِ قدمها قدمُ فلاحٍ وجلدها جلدُ تمساحٍ فقال وهو يهزّ يده [[سخرية]] من جهلي , هذه قبضةُ اليد خادمة مطيعة إنْ أردتها عفيفةً أو رمتها وضيعة تفيضُ منها الشهوةُ كبئرٍ مترعةٍ وكلّ ثقبٍ فيها تخاله باباً مغلقاً على خزائنِ الدنيا و[[دولار|كنوزِ]] متعةٍ .
==تسميات أخرى==
قيل : الزواجُ من الحرّةِ خيرٌ من الزواجِ من الأمَةِ والزواجُ من الأمةِ خيرٌ من الخضخضة " ولكن '''الخصخصة''' كلمة اكل عليها الدهر و شرب و[[الملل|لا يستعملها أحد]] , اهل الشام و [[سوريا]] يقولون فلان يحلبُ , أي أنه يُخرجُ الحليب منه بحركةٍ تشبه حركةَ تمريرِ الأصابعِ على الضرعِ وفي [[العراق]] هناك أهزوجة معروفة :
* طوله طول الموزه
* براسه توجد جوزه
* خضّه تطلع بوزه
والبوزة هي الرغوةُ التي تندفعُ بقوةٍ من قنينةِ [[بيبسي|المشروباتِ الغازية]] بعد خضّها بحركةٍ تشبه الاستمناء وإزالةِ غطائها بسرعة . العادة السرية من التسميات الأكثر شيوعا بين المثقفين و في رأيي إنها تسمية غير دقيقة فالاستمناءُ كما هو معروف ليس عادةً كالعادةِ الشهرية عند [[المرأة|النساء]] أو ما اعتادَ عليه [[الإنسان]] بالطبع أو التطبع وإنما هو فعل إرادي حرّ ولماذا خُصتْ وحدها بالسريّةِ فهل رأيتم إنساناً يضاجعُ صاحبته جهاراً لكن وصفها بالسريّةِ كما هو واضح هو قولةُ حق يُراد بها باطل فالصفةُ هنا تضمرُ الغمزَ بكونها شائنة ومعيبة ومرتكبها ك[[سرقة|السارقِ]] أو كالمتآمرِ .
كما اجاز علماء السلف الصالح ممارسة العادة السرية من باب الضرورة فقد ورد في كتاب بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى
(وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها ...)
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905
( وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار .. ) . وبهذا يكون السلف الصالح قد سبق الغرب الكافر في اكتشاف هذه الطريقة الذكية قبل 700 سنة!
==تسميات فرعية==
|