الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العادة السرية»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>Mafia mafia طلا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 16: | سطر 16: | ||
* خضّه تطلع بوزه |
* خضّه تطلع بوزه |
||
والبوزة هي الرغوةُ التي تندفعُ بقوةٍ من قنينةِ [[بيبسي|المشروباتِ الغازية]] بعد خضّها بحركةٍ تشبه الاستمناء وإزالةِ غطائها بسرعة . العادة السرية من التسميات الأكثر شيوعا بين المثقفين و في رأيي إنها تسمية غير دقيقة فالاستمناءُ كما هو معروف ليس عادةً كالعادةِ الشهرية عند [[المرأة|النساء]] أو ما اعتادَ عليه [[الإنسان]] بالطبع أو التطبع وإنما هو فعل إرادي حرّ ولماذا خُصتْ وحدها بالسريّةِ فهل رأيتم إنساناً يضاجعُ صاحبته جهاراً لكن وصفها بالسريّةِ كما هو واضح هو قولةُ حق يُراد بها باطل فالصفةُ هنا تضمرُ الغمزَ بكونها شائنة ومعيبة ومرتكبها ك[[سرقة|السارقِ]] أو كالمتآمرِ . |
والبوزة هي الرغوةُ التي تندفعُ بقوةٍ من قنينةِ [[بيبسي|المشروباتِ الغازية]] بعد خضّها بحركةٍ تشبه الاستمناء وإزالةِ غطائها بسرعة . العادة السرية من التسميات الأكثر شيوعا بين المثقفين و في رأيي إنها تسمية غير دقيقة فالاستمناءُ كما هو معروف ليس عادةً كالعادةِ الشهرية عند [[المرأة|النساء]] أو ما اعتادَ عليه [[الإنسان]] بالطبع أو التطبع وإنما هو فعل إرادي حرّ ولماذا خُصتْ وحدها بالسريّةِ فهل رأيتم إنساناً يضاجعُ صاحبته جهاراً لكن وصفها بالسريّةِ كما هو واضح هو قولةُ حق يُراد بها باطل فالصفةُ هنا تضمرُ الغمزَ بكونها شائنة ومعيبة ومرتكبها ك[[سرقة|السارقِ]] أو كالمتآمرِ . |
||
اجاز علماء السلف الصالح ممارسة العادة السرية من باب الضرورة فقد ورد في كتاب بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى |
|||
{{قال|وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن [[رمضان]] يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها}} |
|||
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905 |
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905 |
||
{{قال|وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله [[المرأة]] أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار}} |
|||
وبهذا يكون السلف الصالح قد سبق الغرب الكافر في اكتشاف هذه الطريقة الذكية قبل 700 سنة ! |
|||
==تسميات فرعية== |
==تسميات فرعية== |
||
* '''[[اليمن]]''' : رهاط . أو دق العود في اللهجة الذمارية. |
* '''[[اليمن]]''' : رهاط . أو دق العود في اللهجة الذمارية. |
||
سطر 34: | سطر 34: | ||
* '''[[المغرب]]''' : التكفات.من الكفتة أي اللحم المفروم.لأنه يصدر صوت كصوت الكفتة أثناء تتبيلها. |
* '''[[المغرب]]''' : التكفات.من الكفتة أي اللحم المفروم.لأنه يصدر صوت كصوت الكفتة أثناء تتبيلها. |
||
== ايجابياته == |
== ايجابياته == |
||
اكدت دراسة دامت لمدة فاقت 3 دقائق من العمل اليدوي المتواصل ، أن للاستمناء منافع اقتصادية لا ينكرهاإلا مجنون : |
اكدت دراسة دامت لمدة فاقت 3 دقائق من العمل اليدوي المتواصل ، أن للاستمناء منافع اقتصادية لا ينكرهاإلا مجنون : ''الاستمناء خدمة مجانية''. |
||
== سلبياته == |
== سلبياته == |
||
أجرى الدكتور طراد مارج الخصاونة دراسه مستفيضة حول هذا الموضوع ، وتم اعتمادها في كل من الجامعة الهاشمية، و NYIT وجامعة هامبورغ وجامعة الملك سعود وملخصها: |
أجرى الدكتور طراد مارج الخصاونة دراسه مستفيضة حول هذا الموضوع ، وتم اعتمادها في كل من الجامعة الهاشمية، و NYIT وجامعة هامبورغ وجامعة الملك سعود وملخصها: |