مستخدم مجهول
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 7:
خلاصة [[البول|الفتوى]] وزبدة الفحوى انه لما كانت [[المرأة]] صعبة المنال لمشاكل ال[[حياة]] وهمومها من حروب و نفي و [[السجن|إعتقال]] و إضاعة الوقت في الركض وراء [[نساء المتعة|غانية]] فاتنة كظامئ يركض نحو الأفق او كمن يرمي سنارته في بركة [[ماء]] أسنة خالية من [[كرة الماء|الأسماك]] وإستنادا الى [[القرآن]] وقول سبحانه الذي قال " نريدُ بكم اليسرَ ولا نريدُ بكم العسرَ " أو " لا يكلفُ الله نفساً إلا وسعها " . فأني هاهنا من [[اللاموسوعة|هذاالمنبر]] اقول لكم ان [[الله]] غافر كل [[كافر|ذنب]] .
==فصل في التسمية==
اعلم سيدي الفاضل ان للإستنماء
حدثنا جلاق ترك الحرفة و[[تزاوج|تزوج]] بإمرأة ذات قبح و غلظة فقال والله لن أرى
==تسميات أخرى==
[[صورة:tamim_moza.jpg|right|thumb|200px| [[السيلفي|سيلفي]] للشيخ [[تميم بن موزة]] بعد الإنتهاء من X 10 X او مايسمة بضرب عشرة]]
قيل :
* طوله طول
* براسه توجد
* خضّه تطلع
والبوزة هي
اجاز علماء السلف الصالح ممارسة العادة السرية من باب الضرورة فقد ورد في كتاب بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى
{{قال|وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن [[رمضان]] يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد [[الصوم|صوم]] غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها}}
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905
{{قال|وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله [[المرأة]] أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار}}
سطر 26:
==تسميات فرعية==
* '''[[اليمن]]''' : رهاط . أو دق العود في اللهجة الذمارية.
* '''[[العراق]]''' :
* '''[[مصر]] و [[ليبيا]]''' : ضرب عشرة بفتح العين المهملة و الشين ثم الراء . يصبّع جبنة تستخدم في صعيد مصر .
* '''[[مجلس التعاون الخليجي|دول الخليج]]''' : يرقلة في وهو مستمد من الفعل يرقل أي يخض .
سطر 32:
* '''[[الجزائر]]''' :التبنييط أو مادام سانك "madam 5 " أو التسكليف أو التكرطيل ...
* '''[[سوريا]]''' : يوجد عدة اسماء مثل يحلب (يقال: عم يحلبو - حلبتو امبيرحة) واسم اخر لا يعرف من أين مصدره وهو : يجيب ضهرو أي يأتي بظهره (يقال اختصارا : اعم اجيبو) وقد اصبح للفعل يجيب طرفة في سوريا حيث قال : ولك سعيد اش عم تجيب من المطبخ بلا معنى يعني.. ويقصد بلا معنى بأنه لا يقصد شيء...و مؤخرا تم اختراع اسم جديد و هو خمسة باليد واحد نظرا لشيوع القديم بشكل كبير افسد المعنى
* '''[[السودان]]''' : دق
* '''[[المغرب]]''' : التكفات . من [[جهاز الكفتة|الكفتة]] أي اللحم المفروم . لأنه يصدر صوت كصوت الكفتة أثناء تتبيلها.
== ايجابياته ==
اكدت دراسة دامت لمدة فاقت 3 دقائق من العمل اليدوي المتواصل ، أن للاستمناء منافع اقتصادية لا ينكرهاإلا [[مركوب جني|مجنون]] : ''الاستمناء خدمة مجانية''.
== سلبياته ==
أجرى الدكتور طراد مارج الخصاونة دراسه مستفيضة حول هذا الموضوع ، وتم اعتمادها في كل من الجامعة
* التهابات مزمنة في [[بروستاتا|البروستات]] قد تسبب حرقة وفقدان السيطرة على [[بول_مبارك|البول]] .
* ضعف في عضلة [[عين|العين]] اليمنى .
* الام مبرحة في أسفل الظهر مما يجعلك [[ابن_باز|تكفر]] على صديقك حين [[نكتة|يمزح]] معك ويضربك على تلك [[طيز|المنطقة]] .
* حالة جوع مفاجئة بسبب فقدان الجسم لما يقارب 300-500 كالوري خلال العملية، وفقدان العديد من العناصر الأساسية كالبوتاسيوم والصوديوم والجلوكوز والماء .
* عدم قدرتك على ممارسة [[الجنس]] بشكل طبيعي مع زوجتك [[سمنة|الرشيقة]] الا بعد مرور ثلث ساعة على الأقل من انتهاء العملية
* يصبح لديك [[مدمن|ادمان]] على العادة بحيث تقوم ممارستها تقريبا في أي [[قطر|مكان صغير مغلق فيه ورق حمام وبعض الماء]] كحمامات [[مسجد|المساجد]] والنوادي [[رياضة|الرياضية]] و[[ماكدونالدز|الشركة]] التي تعمل بها .
==المصدر==
د.حميد العقابي , [[رسالة في الجلق والجلاقة لشيخ الطريقة الجاهرية
[[تصنيف:تشريح]]
|