الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العادة السرية»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 7: سطر 7:
خلاصة [[البول|الفتوى]] وزبدة الفحوى انه لما كانت [[المرأة]] صعبة المنال لمشاكل ال[[حياة]] وهمومها من حروب و نفي و [[السجن|إعتقال]] و إضاعة الوقت في الركض وراء [[نساء المتعة|غانية]] فاتنة كظامئ يركض نحو الأفق او كمن يرمي سنارته في بركة [[ماء]] أسنة خالية من [[كرة الماء|الأسماك]] وإستنادا الى [[القرآن]] وقول سبحانه الذي قال " نريدُ بكم اليسرَ ولا نريدُ بكم العسرَ " أو " لا يكلفُ الله نفساً إلا وسعها " . فأني هاهنا من [[اللاموسوعة|هذاالمنبر]] اقول لكم ان [[الله]] غافر كل [[كافر|ذنب]] .
خلاصة [[البول|الفتوى]] وزبدة الفحوى انه لما كانت [[المرأة]] صعبة المنال لمشاكل ال[[حياة]] وهمومها من حروب و نفي و [[السجن|إعتقال]] و إضاعة الوقت في الركض وراء [[نساء المتعة|غانية]] فاتنة كظامئ يركض نحو الأفق او كمن يرمي سنارته في بركة [[ماء]] أسنة خالية من [[كرة الماء|الأسماك]] وإستنادا الى [[القرآن]] وقول سبحانه الذي قال " نريدُ بكم اليسرَ ولا نريدُ بكم العسرَ " أو " لا يكلفُ الله نفساً إلا وسعها " . فأني هاهنا من [[اللاموسوعة|هذاالمنبر]] اقول لكم ان [[الله]] غافر كل [[كافر|ذنب]] .
==فصل في التسمية==
==فصل في التسمية==
اعلم سيدي الفاضل ان للإستنماء أسماءً كثيرة منها ما هو [[الإسم|اسم]] معنى أو اشتقاق ومنها ما جاء على سبيلِ الوصفِ أو المجازِ والاستعارة لعل أشهر هذه الأسماء وأكثرها تداولاً بين المثقفين من [[الإنسان|الناس]] هو الاستمناء ويعني كما هو واضحٌ استخراجُ المني بواسطةِ اليدِ على الأغلب وبفعلٍ إرادي ويصحب الإستنماء عادة إستدراج [[هيفاء وهبي|خيالات ذهنية]] يلعبُ الخيالُ فيها دوراً هاماً وكلما كان المستمني ذا ذهنٍ متمرسٍ على [[صور اباحية|التأملِ]] كانت ال[[متعة]] أكبر . هناك نوع من الرجال لايكتفي بتخيل [[المرأة|إمرأة]] واحدة فتراه مضطجعا بين جيشٍ من الفارساتِ كأنه في الأمزون سيّد أو أسير بين نساءٍ محارباتٍ من نارٍ وحرير يلحسنه حتى يتلاشى جسدهُ أو يطيرُ بجناحين من شبقٍ و[[مركوب جني|جنون]].
اعلم سيدي الفاضل ان للإستنماء أسماء كثيرة منها ما هو [[الإسم|اسم]] معنى أو اشتقاق ومنها ما جاء على سبيلِ الوصف أو المجاز والاستعارة لعل أشهر هذه الأسماء وأكثرها تداولاً بين [[المثقف]]ين من [[الإنسان|الناس]] هو الاستمناء ويعني كما هو واضح استخراج المني بواسطة اليد على الأغلب وبفعل إرادي ويصحب الإستنماء عادة إستدراج [[هيفاء وهبي|خيالات ذهنية]] يلعب الخيال فيها دوراً هاماً وكلما كان المستمني ذا ذهن متمرس على [[صور اباحية|التأملِ]] كانت ال[[متعة]] أكبر . هناك نوع من الرجال لايكتفي بتخيل [[المرأة|إمرأة]] واحدة فتراه مضطجعا بين جيش من الفارسات كأنه في الأمزون سيد أو أسير بين نساء محاربات من نار وحرير يلحسنه حتى يتلاشى جسده أو يطير بجناحين من شبق و[[مركوب جني|جنون]].


حدثنا جلاق ترك الحرفة و[[تزاوج|تزوج]] بإمرأة ذات قبح و غلظة فقال والله لن أرى أجملَ من زوجتي فقلتُ كيف وهي قبيحةُ الوجهِ دميمةٌ وذميمةٌ ومترهلةُ الجسدِ قدمها قدمُ فلاحٍ وجلدها جلدُ تمساحٍ فقال وهو يهزّ يده [[سخرية]] من جهلي , هذه قبضةُ اليد خادمة مطيعة إنْ أردتها عفيفةً أو رمتها وضيعة تفيضُ منها الشهوةُ كبئرٍ مترعةٍ وكلّ ثقبٍ فيها تخاله باباً مغلقاً على خزائنِ الدنيا و[[دولار|كنوزِ]] متعةٍ .
حدثنا جلاق ترك الحرفة و[[تزاوج|تزوج]] بإمرأة ذات قبح و غلظة فقال والله لن أرى أجمل من زوجتي فقلت كيف وهي قبيحة الوجه دميمة وذميمة ومترهلة الجسد قدمها قدم فلاح وجلدها جلد تمساح فقال وهو يهز يده [[سخرية]] من جهلي , هذه قبضة اليد خادمة مطيعة إن أردتها عفيفة أو رمتها وضيعة تفيض منها الشهوة كبئرٍ مترعة وكل ثقب فيها تخاله باباً مغلقاً على خزائنِ الدنيا و[[دولار|كنوزِ]] متعة .
==تسميات أخرى==
==تسميات أخرى==
[[صورة:tamim_moza.jpg|right|thumb|200px| [[السيلفي|سيلفي]] للشيخ [[تميم بن موزة]] بعد الإنتهاء من X 10 X او مايسمة بضرب عشرة]]
[[صورة:tamim_moza.jpg|right|thumb|200px| [[السيلفي|سيلفي]] للشيخ [[تميم بن موزة]] بعد الإنتهاء من X 10 X او مايسمة بضرب عشرة]]
قيل : الزواجُ من الحرّةِ خيرٌ من الزواجِ من الأمَةِ والزواجُ من الأمةِ خيرٌ من الخضخضة " ولكن '''الخصخصة''' كلمة اكل عليها الدهر و شرب و[[الملل|لا يستعملها أحد]] , اهل الشام و [[سوريا]] يقولون فلان يحلبُ , أي أنه يُخرجُ الحليب منه بحركةٍ تشبه حركةَ تمريرِ الأصابعِ على الضرعِ وفي [[العراق]] هناك أهزوجة معروفة :
قيل : الزواج من الحرة خير من الزواجِ من الأمة وال[[زواج]] من الأمة خير من الخضخضة " ولكن '''الخصخصة''' كلمة اكل عليها الدهر و شرب و[[الملل|لا يستعملها أحد]] , اهل الشام و [[سوريا]] يقولون فلان يحلب , أي أنه يُخرج الحليب منه بحركة تشبه حركة تمريرِ الأصابعِ على الضرعِ وفي [[العراق]] هناك أهزوجة معروفة :
* طوله طول الموزه
* طوله طول الموزة
* براسه توجد جوزه
* براسه توجد جوزة
* خضّه تطلع بوزه
* خضّه تطلع بوزة
والبوزة هي الرغوةُ التي تندفعُ بقوةٍ من قنينةِ [[بيبسي|المشروباتِ الغازية]] بعد خضّها بحركةٍ تشبه الاستمناء وإزالةِ غطائها بسرعة . العادة السرية من التسميات الأكثر شيوعا بين المثقفين و في رأيي إنها تسمية غير دقيقة فالاستمناءُ كما هو معروف ليس عادةً كالعادةِ الشهرية عند [[المرأة|النساء]] أو ما اعتادَ عليه [[الإنسان]] بالطبع أو التطبع وإنما هو فعل إرادي حرّ ولماذا خُصتْ وحدها بالسريّةِ فهل رأيتم إنساناً يضاجعُ صاحبته جهاراً لكن وصفها بالسريّةِ كما هو واضح هو قولةُ حق يُراد بها باطل فالصفةُ هنا تضمرُ الغمزَ بكونها شائنة ومعيبة ومرتكبها ك[[سرقة|السارقِ]] أو كالمتآمرِ .
والبوزة هي الرغوة التي تندفع بقوة من قنينة [[بيبسي|المشروباتِ الغازية]] بعد خضّها بحركة تشبه الاستمناء وإزالة غطائها بسرعة . العادة السرية من التسميات الأكثر شيوعا بين [[المثقف]]ين و في رأيي إنها تسمية غير دقيقة فالاستمناء كما هو معروف ليس عادة كالعادة الشهرية عند [[المرأة|النساء]] أو ما اعتاد عليه [[الإنسان]] بالطبع أو التطبع وإنما هو فعل إرادي حر ولماذا خصت وحدها بالسرية فهل رأيتم إنساناً يضاجع صاحبته جهاراً لكن وصفها بالسرية كما هو واضح هو قولة حق يراد بها باطل فالصفة هنا تضمر الغمز بكونها شائنة ومعيبة ومرتكبها ك[[سرقة|السارق]] أو كالمتآمرِ .


اجاز علماء السلف الصالح ممارسة العادة السرية من باب الضرورة فقد ورد في كتاب بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى
اجاز علماء السلف الصالح ممارسة العادة السرية من باب الضرورة فقد ورد في كتاب بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى
{{قال|وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن [[رمضان]] يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها}}
{{قال|وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن [[رمضان]] يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد [[الصوم|صوم]] غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها}}
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905
كما لم ينسى السلف الصالح مساواة الرجال بالنساء في هذه النعمة فقال ابن القيم الجوزية في نفس الكتاب /ج4/ص 905
{{قال|وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله [[المرأة]] أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار}}
{{قال|وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله [[المرأة]] أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار}}
سطر 26: سطر 26:
==تسميات فرعية==
==تسميات فرعية==
* '''[[اليمن]]''' : رهاط . أو دق العود في اللهجة الذمارية.
* '''[[اليمن]]''' : رهاط . أو دق العود في اللهجة الذمارية.
* '''[[العراق]]''' : الجُلُق بضم الجيم واللام وهو العادة السرية , جالق وهو الفاعل , جلاق على زنة فعّال وجمعها جلاقة على زنة فعّالة وهم المدمنون , جلقة بتسكين اللام على زنة فعلة هو مفردُ الجلق أو المرة منه , راس هو فعلةِ الجلقِ فيقال ضربَ فلان راسَ جلقٍ . قاط شاعَ استعماله بين أهلِ [[العراق]] فيقال عندهم قاط وطني ما يُقصد هنا بالوطني هو إشارة إلى [[سينما]] الوطني الشهيرة والواقعة في [[شارع الرشيد]] ب[[بغدادَ]] مقابل مخازنِ الأورزدي ...ومن اشهر الكتب التي صدرت في القرن الماضي "سبع طرق في ضرب الجلق" الذي كان مرجعاً للجلاقة في العراق.
* '''[[العراق]]''' : الجلق بضم الجيم واللام وهو العادة السرية , جالق وهو الفاعل , جلاق على زنة فعال وجمعها جلاقة على زنة فعالة وهم المدمنون , جلقة بتسكين اللام على زنة فعلة هو مفرد الجلق أو المرة منه , راس هو فعلة الجلقِ فيقال ضرب فلان راس جلق . قاط شاع استعماله بين أهلِ [[العراق]] فيقال عندهم قاط وطني ما يقصد هنا بالوطني هو إشارة إلى [[سينما]] الوطني الشهيرة والواقعة في [[شارع الرشيد]] ب[[بغدادَ]] مقابل مخازنِ الأورزدي ...ومن اشهر الكتب التي صدرت في القرن الماضي "سبع طرق في ضرب الجلق" الذي كان مرجعاً للجلاقة في العراق.
* '''[[مصر]] و [[ليبيا]]''' : ضرب عشرة بفتح العين المهملة و الشين ثم الراء . يصبّع جبنة تستخدم في صعيد مصر .
* '''[[مصر]] و [[ليبيا]]''' : ضرب عشرة بفتح العين المهملة و الشين ثم الراء . يصبّع جبنة تستخدم في صعيد مصر .
* '''[[مجلس التعاون الخليجي|دول الخليج]]''' : يرقلة في وهو مستمد من الفعل يرقل أي يخض .
* '''[[مجلس التعاون الخليجي|دول الخليج]]''' : يرقلة في وهو مستمد من الفعل يرقل أي يخض .
سطر 32: سطر 32:
* '''[[الجزائر]]''' :التبنييط أو مادام سانك "madam 5 " أو التسكليف أو التكرطيل ...
* '''[[الجزائر]]''' :التبنييط أو مادام سانك "madam 5 " أو التسكليف أو التكرطيل ...
* '''[[سوريا]]''' : يوجد عدة اسماء مثل يحلب (يقال: عم يحلبو - حلبتو امبيرحة) واسم اخر لا يعرف من أين مصدره وهو : يجيب ضهرو أي يأتي بظهره (يقال اختصارا : اعم اجيبو) وقد اصبح للفعل يجيب طرفة في سوريا حيث قال : ولك سعيد اش عم تجيب من المطبخ بلا معنى يعني.. ويقصد بلا معنى بأنه لا يقصد شيء...و مؤخرا تم اختراع اسم جديد و هو خمسة باليد واحد نظرا لشيوع القديم بشكل كبير افسد المعنى
* '''[[سوريا]]''' : يوجد عدة اسماء مثل يحلب (يقال: عم يحلبو - حلبتو امبيرحة) واسم اخر لا يعرف من أين مصدره وهو : يجيب ضهرو أي يأتي بظهره (يقال اختصارا : اعم اجيبو) وقد اصبح للفعل يجيب طرفة في سوريا حيث قال : ولك سعيد اش عم تجيب من المطبخ بلا معنى يعني.. ويقصد بلا معنى بأنه لا يقصد شيء...و مؤخرا تم اختراع اسم جديد و هو خمسة باليد واحد نظرا لشيوع القديم بشكل كبير افسد المعنى
* '''[[السودان]]''' : دق الحلاوه .
* '''[[السودان]]''' : دق الحلاوة .
* '''[[المغرب]]''' : التكفات.من [[جهاز الكفتة|الكفتة]] أي اللحم المفروم.لأنه يصدر صوت كصوت الكفتة أثناء تتبيلها.
* '''[[المغرب]]''' : التكفات . من [[جهاز الكفتة|الكفتة]] أي اللحم المفروم . لأنه يصدر صوت كصوت الكفتة أثناء تتبيلها.
== ايجابياته ==
== ايجابياته ==
اكدت دراسة دامت لمدة فاقت 3 دقائق من العمل اليدوي المتواصل ، أن للاستمناء منافع اقتصادية لا ينكرهاإلا مجنون : ''الاستمناء خدمة مجانية''.
اكدت دراسة دامت لمدة فاقت 3 دقائق من العمل اليدوي المتواصل ، أن للاستمناء منافع اقتصادية لا ينكرهاإلا [[مركوب جني|مجنون]] : ''الاستمناء خدمة مجانية''.
== سلبياته ==
== سلبياته ==
أجرى الدكتور طراد مارج الخصاونة دراسه مستفيضة حول هذا الموضوع ، وتم اعتمادها في كل من الجامعة الهاشمية، و NYIT وجامعة هامبورغ وجامعة الملك سعود وملخصها:
أجرى الدكتور طراد مارج الخصاونة دراسه مستفيضة حول هذا الموضوع ، وتم اعتمادها في كل من الجامعة الهاشمية ، و NYIT وجامعة هامبورغ وجامعة الملك سعود وملخصها:
* التهابات مزمنة في [[بروستاتا|البروستات]] قد تسبب حرقة وفقدان السيطرة على [[بول_مبارك|البول]]
* التهابات مزمنة في [[بروستاتا|البروستات]] قد تسبب حرقة وفقدان السيطرة على [[بول_مبارك|البول]] .
* ضعف في عضلة [[عين|العين]] اليمنى
* ضعف في عضلة [[عين|العين]] اليمنى .
* الام مبرحة في أسفل الظهر مما يجعلك [[ابن_باز|تكفر]] على صديقك حين [[نكتة|يمزح]] معك ويضربك على تلك [[طيز|المنطقة]]
* الام مبرحة في أسفل الظهر مما يجعلك [[ابن_باز|تكفر]] على صديقك حين [[نكتة|يمزح]] معك ويضربك على تلك [[طيز|المنطقة]] .
* حالة جوع مفاجئة بسبب فقدان الجسم لما يقارب 300-500 كالوري خلال العملية، وفقدان العديد من العناصر الأساسية كالبوتاسيوم والصوديوم والجلوكوز والماء
* حالة جوع مفاجئة بسبب فقدان الجسم لما يقارب 300-500 كالوري خلال العملية، وفقدان العديد من العناصر الأساسية كالبوتاسيوم والصوديوم والجلوكوز والماء .
* عدم قدرتك على ممارسة الجنس بشكل طبيعي مع زوجتك [[سمنة|الرشيقة]] الا بعد مرور ثلث ساعة على الأقل من انتهاء العملية
* عدم قدرتك على ممارسة [[الجنس]] بشكل طبيعي مع زوجتك [[سمنة|الرشيقة]] الا بعد مرور ثلث ساعة على الأقل من انتهاء العملية
* يصبح لديك [[مدمن|ادمان]] على العادة بحيث تقوم ممارستها تقريبا في أي [[قطر|مكان صغير مغلق فيه ورق حمام وبعض الماء]] كحمامات [[مسجد|المساجد]] والنوادي [[رياضة|الرياضية]] و[[ماكدونالدز|الشركة]] التي تعمل بها
* يصبح لديك [[مدمن|ادمان]] على العادة بحيث تقوم ممارستها تقريبا في أي [[قطر|مكان صغير مغلق فيه ورق حمام وبعض الماء]] كحمامات [[مسجد|المساجد]] والنوادي [[رياضة|الرياضية]] و[[ماكدونالدز|الشركة]] التي تعمل بها .


==المصدر==
==المصدر==
د.حميد العقابي , [[رسالة في الجلق والجلاقة لشيخ الطريقة الجاهرية الحرّ الفقير]].
د.حميد العقابي , [[رسالة في الجلق والجلاقة لشيخ الطريقة الجاهرية الحر الفقير]].


[[تصنيف:تشريح]]
[[تصنيف:تشريح]]