الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجنس»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
(أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة) |
imported>SpongeBot678 (Reverted edits by 197.44.212.250 (script)) |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
[[صورة:sex_dark.jpg|thumb|right|280px|صورة توضيحية لعملية التزاوج لزوجين من [[السودان]] ليلاً]] |
|||
'''التزاوج''' عبارة عن توصيل الماء الدافق الذي يخرج بين الصلب والترائب من [[الرجل]] الى [[المرأة]] وتحدث هذه العملية على الأغلب في [[كهرباء|ليلة الخميس]] بعد أن ينام [[الأطفال|العيال]] . يمكن تحديد جنس [[ولادة|المولود]] من خلال بعض الطرق التي ترتكز على [[كتابة بريل|دراسات وتجارب علمية]] أعطت نتائج %75 ـ %80 فمثلا ممارسة لعبة [[اللعب بالخصيان]] قبل الجماع يؤثر على [[العادة السرية|الحيوانات المنوبة الذكرية القوية]] و يزيد من فرصة إنجاب ذكر , أما إرتداء الرجل ملابس ضيقة مثل [[الدشداشة]] و ال[[عقال]] يؤثر على الحيوانات المنوية الذكرية الأضعف و يزيد من فرصة إنجاب أنثى . يرى الحاج حسنين محمدين عوضين صاحب [[القاهرة|مقهى ابو العينين]] ان تناول الرجل لفنجان من [[عرق|القهوة علـ الريحة]] قبل الجماع بنصف ساعة يزيد من فرصة إنجاب ذكر . |
|||
قسمنا نحن [[العرب]] الجنس الى انواع فاذا ركب [[الإنسان|انسان]] انسانا قالوا نكحه اما نكاح الحصان فيقال له كام ونكاح [[الحمار]] يقال له باك ونكاح [[الجمل]] يسمونه قاع ويقولون ايضا نزا التيس اي نكح التيسة وعاظل [[الكلب]] اي نكح الكلبة وسفد الطائر وقمط الديك ويؤكد فضيلة الامام [[ذئب|الثعالبي]] ان [[الإسم|اسماء]] النكاح عند [[العرب]] تبلغ مائة كلمة ويشرح الامام هذه الاسماء بالتفصيل الممل فالمحت هو النكاح الشديد والدعظ والزعب هو الملء والايعاب وفي قاموس لسان العرب اوعب في الشيء اي ادخله فيه . الدعس هو النكاح بشدة والهك والهق هو شدة النكاح والرصاع ان يحاكي [[الرجل]] العصفور في كثرة النكاح والسغم ان يدخل الرجل [[قضيب|قضيبه]] في [[المرأة|زوجته]] ثم يخرجه دون انزال والخوق هو ان يباضع الرجل [[هيفاء وهبي|جاريته]] فتسمع للمخالطة صوتا والدحب والهرج كثرة النكاح . |
|||
اسماء النكاح عندنا نحن [[العرب]] الاشاوس لا تقتصر على العلاقات الجنسية الطبيعية وانما تتعداها الى حالات عجيبة من [[لواط|الشذوذ الجنسي]] والنفسي فكان العربي مثلا ينكح جاريته بوجود جارية اخرى تنظر اليه وسموا هذا النوع من النكاح (الفهر) فاذا قال [[الشعر|الشاعر]] فهرت بفلانة اي نكحتها بوجود جارية اخرى تنظر الينا , بل وكان [[الرجل]] يباضع جاريته وينزل مع اخرى والمباضعة هو ان يتمدد عليها وهو عار فلما تأتيه [[الإنتصاب الصباحي|الشهوة]] يقوم عنها ويولج ذكره في زميلتها وسموا النكاح خارج الفرج بالتدليص والشرح هو ان ينكح الرجل الجارية وهي مستلقية على قفاها. ونال [[الخيار|قضيب الرجل]] حظا في الشرح والتحليل والتفسير عند علماء [[العربية]] وفقهاء الامة الافاضل فسموه الاير وسمو ذكر الصبي زبا وذكر [[الجمل|البعير]] يقال له (مقلم) وهلم جرا , جردان الفرس وغرمول [[الحمار]] وقضيب التيس وعقدة [[الكلب]] ونزك الضب بل ووضعوا اسما لقضيب الذبابة فسموه متك . |
|||
==الجنس في الجاهلية== |
|||
[[صورة:Marriage.jpg|right|250px|]] |
|||
ظهور [[صور اباحية|المؤلفات الجنسية]] في [[الوطن العربي|العالم العربي]] و[[اسلام|الإسلامي]] يرجع إلى بداية القرن الثالث الهجري يمكن اجمال الانشطة الجنسية التي كانت سائدة في [[الجزيرة العربية|العصر الجاهلي]] وحرمها [[الاسلام]] فيما بعد ، بما يلي : |
|||
'''نكاح الاستبضاع''' : نكاح [[متعة|انتقائي مؤقت]] كان [[الرجل]] يدفع زوجته اليه ، بعد ان يكون قد حسم اختياره للرجل العيّنة الذي ستتصل به زوجته جنسياً ، بعد انقطاع [[الجامعة العربية|دورتها الشهرية]] مباشرة . وغالباً ما يكون هذا النموذج [[شعراء عرب|شاعراً]] او فارساً رغبة منه في [[ممارسة الجنس مع الحيوانات|تحسين النسل]] او انجاب الولد . ومعنى البُضع في اللغة : النكاح او فرج المرأة والمباضعة : المجامعة ويقال ان عادة الاستبضاع والتي تسمى ايضاً بالاستفحال قد انتقلت من [[العرب]] الى اهل افغانستان الذين كانوا اذا رأوا فارساً من العرب خلّوا بينه وبين نسائهم رجاء ان يولد لهم مثله ، والارجح ان هذه العادة قد انتقلت اليهم بعد دخول [[اسلام|المسلمين]] الى افغانستان. |
|||
'''نكاح المخادنة في رواية البوي فرند''' : الصداقة ، والخدين : الصاحب او الصديق وفي [[القرآن]] محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فقد كانت [[المرأة]] قبل الاسلام تمتلك حق الصداقة مع رجل آخر ، غير زوجها ، يكون لها بمثابة [[الحب|العشيق]] او الصديق بالمفهوم [[مجتمع|الاجتماعي]] المعاصر ، لا يمتلك الزوج حق [[معارضة|الاعتراض]] او منعها عنه واغلب الظن ان هذا العرف استمر حتى بعد [[الاسلام]] ، وإن بشكل سري ، رغم النهي القرآني الصريح عنه ، فقد سأل الاصمعي ذات مرة امرأة من بني عذرة قائلاً : "ما هو العشق ؟ فقالت : [[مغازلة|الغمزة]] والقبلة والضمة . لكن ذلك لا يمنع وجود حالات من المخادنة الخالية من الاتصالات الجنسية المباشرة اذ كان من المتفق عليه بين العشيقين المتحابين ان يكون له [[ثدي|نصفها الاعلى]] ، من سرتها الى شعرها ، يصنع فيه ما يشاء ، ولبعلها من سرتها الى اخمصها . الا ان ذلك بإعتقادنا لا ينسحب على اهل ال[[مدن]] والحواضر بل ربما اختص به اهل [[خميعة|البادية]] الذين يتصفون بصفات روحية اشد من اهل المدن ، فقد قيل لإعرابي :اتعرف [[الجنس الالكتروني|الزنا]] ؟ ، فقال : وكيف لا ؟ قيل : وما هو ؟ ، قال : مص الريقة ولثم العشيقة والاخذ من الحديث بنصيب وهذه اشارة واضحة الى عدم قيام [[فياغرا|الاتصال الجنسي المباشر]]. |
|||
'''نكاح البدل''': وفيه يتم تبادل الزوجات ، بشكل مؤقت ، بين [[الرجل|الرجلين]] لغرض ال[[متعة]] والتغيير فقط ، دون الحاجة الى اعلان طلاق او عقد ، وقد اخرج الدارقطني من حديث [[ابو هريرة]] قوله : إن البدل في الجاهلية ان يقول [[الرجل]] للرجل : انزل لي عن امرأتك وانزل لك عن امرأتي وازيدك . |
|||
'''نكاح المضامدة''' : وهو ان تتخذ [[المرأة]] زوجاً اضافياً ، زيادة على زوجها ، لأسباب اغلبها [[تسول|اقتصادية]] فعن الفرّاء : الضماد أن تصادق المرأة اثنين او ثلاثة في [[جيبوتي|القحط]] لتأكل عند هذا وهذا لتشبع والضمد في [[كتابة بريل|اللغة]] : ان يُخالّ الرجل المرأة ومعها زوج او ان يخالّها خليلان . |
|||
'''نكاح الشغار''': هو استنكاح تبادلي كانت تلجأ اليه [[العرب]] في الجاهلية بأن تتزاوج من خلال تبادل امرأتين من بنات الرجلين العازمين على الزواج او اختيهما على ان تكون [[المرأة]] المعطاة بمثابة [[دولار|المهر]] المقدم للمرأة التي سيتزوج منها ولفظة الشغار جاءت من الشغر أي الرفع وهي مستمدة من شغر [[الكلب]] :اذا رفع احدى رجليه ل[[البول|يبول]] ثم استعمله الفقهاء فيما بعد كناية عن رفع المهر من عقد النكاح . |
|||
'''نكاح المساهاة''' : وهو نكاح ملحق بنكاح الشغار تفرد بذكره ابو حيان التوحيدي في الامتاع والمؤانسة بأن للعرب نكاحا يسمى :المساهاة بمعنى المسامحة وترك الاستقصاء في المعاشرة وهو ان يفك [[الرجل]] اسر الشخص ويجعل فك ذلك الأسير صداقا لأخت صاحب الأسر او ابنته او قريبته منه فيتزوج المعتق من غير صداق . |
|||
'''نكاح الضيزن''' : او [[كرسي|وراثة]] النكاح الذي ينص في وراثة [[المرأة]] زوجة الاب او الابن بعد [[موت]] بعلها لتصير ضمن نساء الموروث و[[العرب]] تقول انها عادة [[ايران|فارسية]] نص [[القرآن]] بوضوح لا لبس فيه على تحريمها : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء ،الا ما قد سلف ، انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا ولذلك سماه العرب بنكاح الضيزن او المقت والضيزن في الأصل :النخاس او الشريك في [[المرأة]] ثم صار يطلق على الذي يشارك أباه في امرأته . |
|||
==التزاوج و علم الفلك== |
|||
[[ملف:الجنس للأطفال.JPG|right|تصغير|300بك|تعليم [[مراهق|الأطفال]] آداب الجنس في [[كافر|الغرب]]]] |
|||
يقسم [[اصل الحياة|الفلكيون]] أوقات الجماع إلى فترتين خلال الدورة القمرية الأيام الخمسة الأولى من ظهور [[القمر]] تعتبر صالحة لتكون الجنين ذكراً إذا تم الجماع أثناءها يقابلها الخمسة الثانية أي من 6 ـ 10 من الشهر تعتبر صالحة لممارسة [[العادة السرية]] فقط . هناك طريقة حديثة تعتمد على [[سحر|التنجيم]] والحساب و جمع عدد أحرف اسم [[المرأة]] مع عدد أحرف [[الإسم|اسم]] والدتها مع عدد أيام الشهر الذي يتم به الحمل مع عدد أيام الشهر الذي سوف تلد به المرأة فإذا حصل لدينا رقماً مفرداً فينتظر أن يكون المولود [[زعماء عرب|زعيما عربيا]] وإذا حصل رقماً مزدوجاً فيكون المولود المنتظر [[رجال دين|رجل دين]] . يرى مصلح [[مرحاض|الحنفيات]] بوري بن مكتوم ان وضع الجماع : الجماع من الأمام وجها لوجه يزيد من فرصة إنجاب أنثى أما الجماع من [[طيز|الخلف]] وجها لظهر يزيد من فرصة إنجاب ذكر اما الجماع من الجانب فيؤدي الى [[مايكل جاكسن|تشوهات خلقية]] و الجماع وجها ل[[طيز]] يؤدي الى إحتمال تلقي [[ضرطة|الضرطات]] [[خرا|الخرائية]] . يرى القناص [[عزت الدوري]] انه أثناء قذف السائل المنوى إذا كان [[قضيب|العضو الذكرى]] كله فى المهبل يزيد من فرصة إنجاب ذكر و إذا كان العضو الذكرى نصفه فى المهبل يزيد من فرصة إنجاب أنثى . |
|||
===دور الطعام في التزاوج=== |
|||
. لا يزال [[عقلية عربية|العرب]] يرفضون تعليم أبناءهم هذه الثقافة ويفضلون [[صور إباحية|الإنترنت]] كبديل عملي]] |
|||
هناك إعتقاد شائع عند المصريون القدماءان الموز , والمشمش ,[[خيار|الخضراوات الطازجة]] مثل الفاصولياء الخضراء , القرنبيط , البطاطا الحلوة , و [[إنفلونزا الطيور|الدجاج]] بدون الجلد وخاصة الصدر يزيد نسبة [[خرا|الخراسيوم]] في الدم ، ويخفض نسبة الصوديوم والبوتاسيوم مما يؤدي الى حيوانات منوية [[رياضة|رياضية]] و رشيقة وتكون خفيف الوزن وسريع الحركة ، ويساعد الزوجان بأنْ يرزقهما [[الله]] الولد الصالح وأنْ يجنبهما وذريتهما [[الشيطان]]. |
|||
ويعتقـد ان في اليمــن يوجد قات بطعم الفياغرا ، يعطي آكله قوة وحيوية ونشاط، ويعطي سبرنت عند ايلاج الذكر وخروجه في الجماع ، وقد نصـح الدكتـور اليمني عبدالله علي صالح باقات [[وفي رواية:بن قات]] بأكل القات لمن عندهم ضعف جنسي. |
|||
===وضعيات جنسية=== |
|||
أهم الوضعيات الجنسية المكتشفة من قبل الباحث المنيك كاماسوترا (kamasutra) لتثقيف [[مراهق|الشباب العربي]] |
|||
* '''وضعية بالاسود والابيض''' interracial:اقدم انواع الجنس المكتشفة ب[[تأريخ|التاريخ]] انقرضت بعد اكتشاف التلفاز الملون الا انها عادت لتضهر خاصة في ال[[مجتمع]] الغربي الذي بدء يعود بالتاريخ للوراء . من اهم مسببات احباط وانتحار [[الرجل]] الابيض . |
|||
* '''وضعية الكلب''' doggy style : تم تصميم هذه النظرية لمساعدة الرجال ذوي [[قضيب|القضبان]] المتقزمة لايلاج ذكرهم باسهل الطرق والحصول على افضل النتائج ,ادى الفهم الخاطىء من قبل بعض النساء العربيات لاسم هذه الوضعية بسبب الترجمة من جوجل الى [[ممارسة_الجنس_مع_الحيوانات|حالات ممارسة جنس مع الكلاب]] . |
|||
* '''وضعية 69:و 69''' هي المقدمة [[العالم|الدولية]] التي يضعها شخص ما عند اتصاله على رقم دولي ليطلب خدمات المتعريات على [[الفضائيات العربية|القنوات الفضائية]] [[اوروبا|الاوروبية]] . |
|||
* '''الوضيفة الانفجارية''' blowjob:وهي اول عرض يقوم الموظف المرتشي او الفاسد بعرضه على [[المدير]] العام او المراقب المتخفي بجانب العرض الاخر الذي غالبا ما يتم رفضه وهو "ابوس [[طيز|طيزك]]" مقابل العفو او التغاضي عنه . |
|||
مع انتشار الأزمة الاقتصادية العالمية، أصبح هناك مثل شائع عن هذه الطريقة يقول: blowjob is better than no job |
|||
* '''عصابة [[الخازووق|الخوازيق]]''' gangbang: علاقة تكون بعقد رضائي بين طرفين تقضي بأن تقوم عصابة لا تقل عن ثلاث اشخاص باغتصاب احدى [[المرأة|النساء]] لتعم الفائدة على اكبر قدر من الشعب وتحصل حواء بموجبها على اموال التامين . |
|||
* '''الترويكا''' : و تتم عبر إدخال ثلاثة [[قضيب|قضبان]] في [[طيز]] المواطن العربي. و قد إشتهرت هذه الوضعية في لبنان أيام [[رفيق الحريري]] و نبيه بري و إلياس الهراوي في تسعينات القرن الماضي. حيث كانوا ''يترويكون'' على الشعب في كل قرار حكومي أو نيابي. |
|||
== مصدر== |
|||
* فقه اللغة وسر العربية , الامام اللغوي ابي منصور عبدالملك بن محمد الثعالبي . |
|||
* موقع ألف الإلكتروني نقلا عن مجلة الناقد . |
|||
* أسامة فوزي , السر في انشغال العرب بالاعضاء التناسلية. |
|||
[[تصنيف:تشريح]] |
|||
[[en:Sex]] |
|||
[[zh:活塞运动]] |
|||
[[ast:Sesu]] |
|||
[[de:Sex]] |
|||
[[el:Σεξ]] |
|||
[[eo:Fiki]] |
|||
[[es:Sepso]] |
|||
[[fi:Se]] |
|||
[[fr:Sexe]] |
|||
[[hu:Szex]] |
|||
[[it:Sesso]] |
|||
[[ja:セックス]] |
|||
[[ko:성교]] |
|||
[[la:Sexus]] |
|||
[[nl:Seks]] |
|||
[[no:Sex]] |
|||
[[pl:Seks]] |
|||
[[pt:Sexo]] |
|||
[[ro:Sex]] |
|||
[[ru:Секс]] |
|||
[[sk:Sex]] |
|||
[[sr:Seks]] |
|||
[[th:การร่วมเพศ]] |
|||
[[tr:Seks]] |
|||
[[uk:Інкубатор:Секс]] |
|||
[[zh-tw:活塞運動]] |