الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجنس»

أُضيف 3٬399 بايت ،  قبل شهرين
ط
←‏مصدر: إضافة تصنيف
لا ملخص تعديل
ط (←‏مصدر: إضافة تصنيف)
 
(15 مراجعة متوسطة بواسطة 14 مستخدماً غير معروضة)
سطر 1:
[[صورة:sex_darkBlack_300.jpgsvg|thumb|rightleft|360px250px|صورة توضيحية لعملية التزاوج لزوجين من [[السودان]] ليلاً]]
'''التزاوج''' عمل إنساني يمارسه [[الإنسان|البشر]] في كل لحظة من حياتهم، إما حقيقة أو في الخيال ، [[الرجل]] و[[المرأة]] لا يتكاملان إلا بممارسة الجنس ، ولا يستمر الجنس البشري إلا به ، ولم يكن الجنس يوما وسيلة للإنجاب فقط ، إنما هو وسيلة لل[[متعة]] أيضا ، فجسد [[المرأة]] بالنسبة للرجل كما جسد الرجل بالنسبة للمرأة هو قضية جمالية ، وقضية إبداعية ،. ممارسة الجنس بحد ذاته عمل إبداعي عبارة عن توصيل الماء الدافق الذي يخرج بين الصلب والترائب منكان [[الرجلالعرب]] الىأول [[المرأة]]من وتحدث هذه العملية على الأغلب فيإكتشف [[كهرباءإباحية|ليلةعلوم الخميسالبورنو]] بعدو أنهذا ينامالعلم [[الأطفال|العيال]]ينسب .الى يمكنالغرب تحديدبهتاناً جنس، [[ولادة|المولود]]حيث منكان خلالالجماع بعضالجماعي الطرقيمارس التيفي ترتكزالجاهلية على [[كتابة بريل|دراسات وتجارب علميةعين]]ك أعطتيا نتائجتاجر، %75كانت ـمجاهدات %80الجاهلية فمثلاتقمن في ممارسةخيمة لعبةعليها [[اللعبراية بالخصيان]]حمراء ، قبلو الجماعكان يؤثر علىالرجال [[العادة السرية|الحيوانات المنوبة الذكرية القويةالعرب]] ويصطفون يزيدبالدور منلنكاح فرصةسيدة إنجابواحدة ، ذكرو ,كان أماأبناء الزنى إرتداءالجماعي الرجليدعون ملابس'''إبن ضيقةأبيه'''، مثلنذكر [[الدشداشة]]على وسبيل ال[[عقال]]المثال زياد يؤثربن علىأبيه الحيوانات. المنويةقد الذكريةيتفاجئ البعض الأضعفأن العربي والذي يزيديقتل جماعة من فرصةأجل إنجاب[[الشرف]] أنثىكان .يكرم يرىجاره الحاجبنكاح حسنينزوجته محمدين، عوضينحيث صاحبكان [[مقهى]]يسمى ابوالتبضع العينين، انأي تناول الرجل لفنجان منكان ال[[عرق|القهوة علـ الريحةفقراء]] قبليقدمون الجماعبناتهم بنصفو ساعة يزيد منزوجاتهم فرصةلأنساب إنجابالقوم ذكرلتأصيل النسب.
 
[[العرب]] كانوا السباقين بنكح الصغار و [[جنس شرجي|الأدبار]] و [[ممارسة الجنس مع الحيوانات|الدواب]] و الذكور و ال[[غلمان]] و الصبيان، و جميع أنواع الشذوذ التي يتباهى الغرب بسن قوانين لها وتشريعها . تطور النكاح في عهد الملوك الذين كانوا ينكحون ما طاب لهم و كانت [[المرأة|نساء]] الممالك جواري لهم و لأولادهم. كان الملك فاروق أول من إبتكر نكاح [[العين]] ، و هو نكاح بالنظر فقط ، حيث عندما تقدم الملك في السن فقد القدرة على [[الإنتصاب الخشبي الصباحي|الإنتصاب]] ، فما كان منه إلا أن جمع حسناوات [[مصر]] و كان ينكحهن بعينيه و هن عاريات . و لا نبالغ لو قدمنا الميدالية الفضية [[معمر القذافي|للقذافي]] و أبناؤه و لأمراء و أميرات [[آل سعود]]. القذافي كان السباق بإقامة جيش نساء أبكار لتلبية الحاجة [[الوطن]]ية لملك الملوك و كان القذافي قد أحيا جماع الجماعة مع إضافة إبتكارات عليها و سجل برائة إختراع ب[[إسم]]ه تحت مسمى '''بونغا بونغا''" و تم تصديرها إلى [[إيطاليا]] برلسكوني.
بدأ الكون بعلاقة جنسية بين آدم وحواء الذين أنجبا [[قابيل وهابيل]]، وبدأت ال[[حياة]] على [[الأرض]]. وجد [[الإنسان]] وبدأ يتلمس طريقه هذه الأرض ، بدأ بالرعي وانتقل للزراعة مع تطور حياته الاجتماعية ، ربط في معتقداته [[دين|الدينية]] بين وفرة قطعان الماشية ، ثم خصب [[الأرض]] ووفرة الزرع لاحقا بالعملية الجنسية ، لابد من عملية جنسية ، امرأة ورجل ، فرج و[[قضيب|عضو ذكري]] ، ودون أي خجل ، وكما يتلى الآن أي كتاب مقدس كانوا يقرؤون كتابهم المقدس:المني الذي يهب ال[[حياة]]، البزرة التي تهب ال[[حياة]]، , ملك نطق باسمه إنليل ، هكذا استمرت الأمور ، كتاب مقدس يزاد عليه بمرور الزمن قصص ، وحكايات سميت فيما بعد بالأساطير ، هي ليست في الحقيقة سوى كتب مقدسة لتلك الشعوب بها ينظمون حياتهم . ويسيّرون أمورهم .إلى أن جاءت ال[[أديان]] السماوية وبدأت تقونن ال[[مجتمع]]، وكان لابد أن تتم القوننة ب[[الممنوع]] والمسموح ، ومن الممنوعات التي جاءت بها الأديان كانت الجنس ، الجنس الذي كان مقدسا منذ بدء الخليقة، وحتى أول ديانة سماوية لدينا تعليماتها واضحة وكتبها مقروءة ال[[يهودية]] وال[[مسيحية]] و[[الإسلام]]، أصبح مع تلك الديانات دنسا، المقدس يصبح دنسا، والخصب لم يعد له علاقة بالزواج المقدس، وفيما كانت آلهة الخصب تهب نفسها جسدها الإلهي للرجال لكي يكون الموسم جيدا ووفيرا وفيما أصبحت الفتيات في المعابد القديمة بغايا مقدسات ، أصبحن راهبات ، لا يقربن رجلا في حياتهن ، وتظل [[كس أمك|فروجهن]] طاهرة ل يمسها رجل.
 
كان أشبال القذافي و [[آل سعود]] أول من عولم النكاح، كانوا أول من نكح نجمات هوليود و كانت اليخوت لا تخلوا من عشرات المشاهير من بلاد الغرب . الأميرات [[السعودية|السعوديات]] كانت الرئدات في '''آني أبغيك في الحلال'''. أما باقي [[زعماء عرب|الزعماء العرب]] فكان لهم [[شرف]] نكح ملكات جمال المخابرات الغربية ، وكان [[حسين بن طلال|الملك حسين]] قد سجل رقماً قياسياً بإنجاب ولي العهد من إحدى العميلات . و ختماها مسك مع أوسكار النكاح [[جهاد النكاح |للشيخ العريفي]] الذي عدّل على البونغا بونغا و أدخل الصغار في لعبة الأحيه الجميليه بالمصري أما الرايات الخضر فهي ليست إلا ألوان علم [[أرض]] النكاح الجديدة في [[سوريا]]، و المنازل و الخيم التي تضع هذه الراية تقدم ألوانا من النكاح تنسف نظرية البورنو عن بكرة أبيها. الحبة بخمسة غنيه و الحسابة بتحسب.
كل [[دين]] جاء ليؤسس لجماعة لحضارة شعب يتمكن من خلاله السيطرة الاقتصادية على من حوله من شعوب ، وكل دين منح الشعوب التي آمنت به حقوقا تميزهم عن غيرهم من شعوب ، وكان لابد من المنع ، وبداية المنع كان في تدنيس الجنس الذي كان مقدسا. لن نطالب بعودة تقديس الجنس، ولكن ، نريد فهما أوضح له . ليست [[المرأة]] فرجا فقط ، ولكن من فرجها يخلق [[العالم]] ويستمر، ولكن [[كس أمك|فرجها]] لن يخصب دون مجامعة الذكر ، هي معادلة كانت مباحة ، ثم قوننت ، ثم استغلت قوننتها ، بدأً من [[اليهودية]] التي اعتبرت العملية الجنسية الأولى مخالفة لأمر إلهي ، وهي بالتالي خطيئة لا تغتفر مرورا ب[[المسيحية]] التي أصبح على رجل [[الدين]] أن يكون ناسكا لا يقرب امرأة وعلى امرأة الدين أن تكون راهبة لا اتقرب رجلا . مرورا ب[[الإسلام]] الذي قونن في بداياته العلاقة الجنسية بين الرجل و[[المرأة]] وكان ثوريا في عصره ، ولكن [[رجال دين|رجال الدين]] وبتأثيرات اجتماعية واقتصادية نزعوا عنه ثوريته وحولوه إلى أكثر الأديان تخلفا من هذه الناحية، ونزعوا عنه كل ما هو ثوري وحقيقي وضروري.
==عمل إبداعي==
ممارسة الجنس بحد ذاته عمل إبداعي عبارة عن توصيل الماء الدافق الذي يخرج بين الصلب والترائب من [[الرجل]] الى [[المرأة]] وتحدث هذه العملية على الأغلب في [[كهرباء|ليلة الخميس]] بعد أن ينام [[الأطفال|العيال]] . يمكن تحديد جنس [[ولادة|المولود]] من خلال بعض الطرق التي ترتكز على [[كتابة بريل|دراسات وتجارب علمية]] أعطت نتائج %75 ـ %80 فمثلا ممارسة لعبة [[اللعب بالخصيان]] قبل الجماع يؤثر على [[العادة السرية|الحيوانات المنوبة الذكرية القوية]] و يزيد من فرصة إنجاب ذكر , أما إرتداء [[الرجل]] ملابس ضيقة مثل [[الدشداشة]] و ال[[عقال]] يؤثر على الحيوانات المنوية الذكرية الأضعف و يزيد من فرصة إنجاب أنثى . يرى الحاج حسنين محمدين عوضين صاحب [[مقهى]] ابو العينين ان تناول الرجل لفنجان من [[عرق|القهوة علـ الريحة]] قبل الجماع بنصف ساعة يزيد من فرصة إنجاب ذكر .
 
بدأ الكون بعلاقة جنسية بين آدم وحواء الذين أنجبا [[قابيل وهابيل]]، وبدأت ال[[حياة]] على [[الأرض]]. وجد [[الإنسان]] وبدأ يتلمس طريقه هذه الأرض ، بدأ بالرعي وانتقل للزراعة مع تطور حياته الاجتماعية ، ربط في معتقداته [[دين|الدينية]] بين وفرة قطعان الماشية ، ثم خصب [[الأرض]] ووفرة الزرع لاحقا بالعملية الجنسية ، لابد من عملية جنسية ، امرأة ورجل ، فرج و[[قضيب|عضو ذكري]] ، ودون أي خجل ، وكما يتلى الآن أي كتاب مقدس كانوا يقرؤون كتابهم [[المقدس]]:المني الذي يهب ال[[حياة]]، البزرة التي تهب ال[[حياة]]، , ملك نطق باسمه إنليل ، هكذا استمرت الأمور ، كتاب مقدس يزاد عليه بمرور الزمن قصص ، وحكايات سميت فيما بعد بالأساطير ، هي ليست في الحقيقة سوى كتب مقدسة[[مقدس]]ة لتلك الشعوب بها ينظمون حياتهم . ويسيّرون أمورهم .إلى أن جاءت ال[[أديان]] السماوية وبدأت تقونن ال[[مجتمع]]، وكان لابد أن تتم القوننة ب[[الممنوع]] والمسموح ، ومن الممنوعات التي جاءت بها الأديان كانت الجنس ، الجنس الذي كان مقدسا منذ بدء الخليقة، وحتى أول ديانة سماوية لدينا تعليماتها واضحة وكتبها مقروءة ال[[يهودية]] وال[[مسيحية]] و[[الإسلام]]، أصبح مع تلك الديانات دنسا، [[المقدس]] يصبح دنسا، والخصب لم يعد له علاقة بالزواج المقدس، وفيما كانت آلهة الخصب تهب نفسها جسدها الإلهي للرجال لكي يكون الموسم جيدا ووفيرا وفيما أصبحت الفتيات في المعابد القديمة بغايا مقدسات[[مقدس]]ات ، أصبحن راهبات ، لا يقربن رجلا في حياتهن ، وتظل [[كس أمك|فروجهن]] طاهرة ل يمسها رجل.
 
كل [[دين]] جاء ليؤسس لجماعة لحضارة [[شعب]] يتمكن من خلاله السيطرة الاقتصادية على من حوله من شعوب ، وكل دين منح الشعوب التي آمنت به حقوقا تميزهم عن غيرهم من شعوب ، وكان لابد من المنع ، وبداية المنع كان في تدنيس الجنس الذي كان مقدسا[[مقدس]]ا. لن نطالب بعودة تقديس الجنس، ولكن ، نريد فهما أوضح له . ليست [[المرأة]] فرجا فقط ، ولكن من فرجها يخلق [[العالم]] ويستمر، ولكن [[كس أمك|فرجها]] لن يخصب دون مجامعة الذكر ، هي معادلة كانت مباحة ، ثم قوننت ، ثم استغلت قوننتها ، بدأً من [[اليهودية]] التي اعتبرت العملية الجنسية الأولى مخالفة لأمر إلهي ، وهي بالتالي خطيئة لا تغتفر مرورا ب[[المسيحية]] التي أصبح على رجل [[الدين]] أن يكون ناسكا لا يقرب امرأة وعلى امرأة الدين أن تكون راهبة لا اتقرب رجلا . مرورا ب[[الإسلام]] الذي قونن في بداياته العلاقة الجنسية بين الرجل و[[المرأة]] وكان ثوريا في عصره ، ولكن [[رجال دين|رجال الدين]] وبتأثيرات اجتماعية واقتصادية نزعوا عنه ثوريته وحولوه إلى أكثر الأديان تخلفا من هذه الناحية، ونزعوا عنه كل ما هو ثوري وحقيقي وضروري.
 
قسمنا نحن [[العرب]] الجنس الى انواع فاذا ركب [[الإنسان|انسان]] انسانا قالوا نكحه اما نكاح الحصان فيقال له كام ونكاح [[الحمار]] يقال له باك ونكاح [[الجمل]] يسمونه قاع ويقولون ايضا نزا التيس اي نكح التيسة وعاظل [[الكلب]] اي نكح الكلبة وسفد الطائر وقمط الديك ويؤكد فضيلة الامام [[ذئب|الثعالبي]] ان [[الإسم|اسماء]] النكاح عند [[العرب]] تبلغ مائة كلمة ويشرح الامام هذه الاسماء بالتفصيل الممل فالمحت هو النكاح الشديد والدعظ والزعب هو الملء والايعاب وفي قاموس لسان العرب اوعب في الشيء اي ادخله فيه . الدعس هو النكاح بشدة والهك والهق هو شدة النكاح والرصاع ان يحاكي [[الرجل]] العصفور في كثرة النكاح والسغم ان يدخل الرجل [[قضيب|قضيبه]] في [[المرأة|زوجته]] ثم يخرجه دون انزال والخوق هو ان يباضع الرجل [[هيفاء وهبي|جاريته]] فتسمع للمخالطة صوتا والدحب والهرج كثرة النكاح .
السطر 10 ⟵ 16:
اسماء النكاح عندنا نحن [[العرب]] الاشاوس لا تقتصر على العلاقات الجنسية الطبيعية وانما تتعداها الى حالات عجيبة من [[لواط|الشذوذ الجنسي]] والنفسي فكان العربي مثلا ينكح جاريته بوجود جارية اخرى تنظر اليه وسموا هذا النوع من النكاح (الفهر) فاذا قال [[الشعر|الشاعر]] فهرت بفلانة اي نكحتها بوجود جارية اخرى تنظر الينا , بل وكان [[الرجل]] يباضع جاريته وينزل مع اخرى والمباضعة هو ان يتمدد عليها وهو عار فلما تأتيه [[الإنتصاب الصباحي|الشهوة]] يقوم عنها ويولج ذكره في زميلتها وسموا النكاح خارج الفرج بالتدليص والشرح هو ان ينكح الرجل الجارية وهي مستلقية على قفاها. ونال [[الخيار|قضيب الرجل]] حظا في الشرح والتحليل والتفسير عند علماء [[العربية]] وفقهاء الامة الافاضل فسموه الاير وسمو ذكر الصبي زبا وذكر [[الجمل|البعير]] يقال له (مقلم) وهلم جرا , جردان الفرس وغرمول [[الحمار]] وقضيب التيس وعقدة [[الكلب]] ونزك الضب بل ووضعوا اسما لقضيب الذبابة فسموه متك .
==الجنس في الجاهلية==
[[صورة:MarriageChimú - Erotic Couple - Walters 20091314 - Three Quarter.jpg|rightleft|250px|]]
ظهور [[صور اباحية|المؤلفات الجنسية]] في [[الوطن العربي|العالم العربي]] و[[اسلام|الإسلامي]] يرجع إلى بداية القرن الثالث الهجري يمكن اجمال الانشطة الجنسية التي كانت سائدة في [[الجزيرة العربية|العصر الجاهلي]] وحرمها [[الاسلام]] فيما بعد ، بما يلي :
* '''نكاح الاستبضاع''' : نكاح [[متعة|انتقائي مؤقت]] كان [[الرجل]] يدفع زوجته اليه ، بعد ان يكون قد حسم اختياره للرجل العيّنة الذي ستتصل به زوجته جنسياً ، بعد انقطاع [[الجامعة العربية|دورتها الشهرية]] مباشرة . وغالباً ما يكون هذا النموذج [[شعراء عرب|شاعراً]] او فارساً رغبة منه في [[ممارسة الجنس مع الحيوانات|تحسين النسل]] او انجاب الولد . ومعنى البُضع في اللغة : النكاح او فرج [[المرأة]] والمباضعة : المجامعة ويقال ان عادة الاستبضاع والتي تسمى ايضاً بالاستفحال قد انتقلت من [[العرب]] الى اهل افغانستان الذين كانوا اذا رأوا فارساً من [[العرب]] خلّوا بينه وبين نسائهم رجاء ان يولد لهم مثله ، والارجح ان هذه العادة قد انتقلت اليهم بعد دخول [[اسلام|المسلمين]] الى افغانستان.
السطر 18 ⟵ 24:
* '''نكاح الشغار''': هو استنكاح تبادلي كانت تلجأ اليه [[العرب]] في الجاهلية بأن تتزاوج من خلال تبادل امرأتين من بنات الرجلين العازمين على الزواج او اختيهما على ان تكون [[المرأة]] المعطاة بمثابة [[دولار|المهر]] المقدم للمرأة التي سيتزوج منها ولفظة الشغار جاءت من الشغر أي الرفع وهي مستمدة من شغر [[الكلب]] :اذا رفع احدى رجليه ل[[البول|يبول]] ثم استعمله الفقهاء فيما بعد كناية عن رفع المهر من عقد النكاح .
* '''نكاح المساهاة''' : وهو نكاح ملحق بنكاح الشغار تفرد بذكره ابو حيان التوحيدي في الامتاع والمؤانسة بأن للعرب نكاحا يسمى :المساهاة بمعنى المسامحة وترك الاستقصاء في المعاشرة وهو ان يفك [[الرجل]] اسر الشخص ويجعل فك ذلك الأسير صداقا ل[[الأخت|أخت]] صاحب الأسر او ابنته او قريبته منه فيتزوج المعتق من غير صداق .
* '''نكاح الضيزن''' : او [[كرسي|وراثة]] النكاح الذي ينص في وراثة [[المرأة]] زوجة الاب[[الأب]] او [[الابن]] بعد [[موت]] بعلها لتصير ضمن نساء الموروث و[[العرب]] تقول انها عادة [[ايران|فارسية]] نص [[القرآن]] بوضوح لا لبس فيه على تحريمها : ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء ،الا ما قد سلف ، انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا ولذلك سماه [[العرب]] بنكاح الضيزن او المقت والضيزن في الأصل :النخاس او الشريك في [[المرأة]] ثم صار يطلق على الذي يشارك أباه في امرأته .
==التزاوج و علم الفلك==
يقسم [[اصل الحياة|الفلكيون]] أوقات الجماع إلى فترتين خلال الدورة القمرية الأيام الخمسة الأولى من ظهور [[القمر]] تعتبر صالحة لتكون الجنين ذكراً إذا تم الجماع أثناءها يقابلها الخمسة الثانية أي من 6 ـ 10 من الشهر تعتبر صالحة لممارسة [[العادة السرية]] فقط . هناك طريقة حديثة تعتمد على [[سحر|التنجيم]] والحساب و [[جمع]] عدد أحرف اسم [[المرأة]] مع عدد أحرف [[الإسم|اسم]] والدتها مع عدد أيام الشهر الذي يتم به الحمل مع عدد أيام الشهر الذي سوف تلد به المرأة فإذا حصل لدينا رقماً مفرداً فينتظر أن يكون المولود [[زعماء عرب|زعيما عربيا]] وإذا حصل رقماً مزدوجاً فيكون المولود المنتظر [[رجال دين|رجل دين]] . يرى مصلح [[مرحاض|الحنفيات]] بوري بن مكتوم ان وضع الجماع : الجماع من الأمام وجها لوجه يزيد من فرصة إنجاب أنثى أما الجماع من [[طيز|الخلف]] وجها لظهر يزيد من فرصة إنجاب ذكر اما الجماع من الجانب فيؤدي الى [[مايكل جاكسن|تشوهات خلقية]] و الجماع وجها ل[[طيز]] يؤدي الى إحتمال تلقي [[ضرطة|الضرطات]] [[خرا|الخرائية]] . يرى القناص [[عزت الدوري]] انه أثناء قذف السائل المنوى إذا كان [[قضيب|العضو الذكرى]] كله فى المهبل يزيد من فرصة إنجاب ذكر و إذا كان العضو الذكرى نصفه فى [[كس أمك|المهبل]] يزيد من فرصة إنجاب أنثى .
[[ملف:الجنس للأطفال.JPG|right|تصغير|300بك|تعليم [[مراهق|الأطفال]] آداب الجنس في [[كافر|الغرب]]]]
يقسم [[اصل الحياة|الفلكيون]] أوقات الجماع إلى فترتين خلال الدورة القمرية الأيام الخمسة الأولى من ظهور [[القمر]] تعتبر صالحة لتكون الجنين ذكراً إذا تم الجماع أثناءها يقابلها الخمسة الثانية أي من 6 ـ 10 من الشهر تعتبر صالحة لممارسة [[العادة السرية]] فقط . هناك طريقة حديثة تعتمد على [[سحر|التنجيم]] والحساب و جمع عدد أحرف اسم [[المرأة]] مع عدد أحرف [[الإسم|اسم]] والدتها مع عدد أيام الشهر الذي يتم به الحمل مع عدد أيام الشهر الذي سوف تلد به المرأة فإذا حصل لدينا رقماً مفرداً فينتظر أن يكون المولود [[زعماء عرب|زعيما عربيا]] وإذا حصل رقماً مزدوجاً فيكون المولود المنتظر [[رجال دين|رجل دين]] . يرى مصلح [[مرحاض|الحنفيات]] بوري بن مكتوم ان وضع الجماع : الجماع من الأمام وجها لوجه يزيد من فرصة إنجاب أنثى أما الجماع من [[طيز|الخلف]] وجها لظهر يزيد من فرصة إنجاب ذكر اما الجماع من الجانب فيؤدي الى [[مايكل جاكسن|تشوهات خلقية]] و الجماع وجها ل[[طيز]] يؤدي الى إحتمال تلقي [[ضرطة|الضرطات]] [[خرا|الخرائية]] . يرى القناص [[عزت الدوري]] انه أثناء قذف السائل المنوى إذا كان [[قضيب|العضو الذكرى]] كله فى المهبل يزيد من فرصة إنجاب ذكر و إذا كان العضو الذكرى نصفه فى [[كس أمك|المهبل]] يزيد من فرصة إنجاب أنثى .
===دور الطعام في التزاوج===
لا يزال [[عقلية عربية|العرب]] يرفضون تعليم أبناءهم هذه الثقافة ويفضلون [[صور إباحية|الإنترنت]] كبديل عملي , هناك إعتقاد شائع عند المصريون القدماءانالقدماء ان الموز , والمشمش , [[خيار|الخضراوات الطازجة]] مثل الفاصولياء الخضراء , القرنبيط , البطاطا الحلوة , و [[إنفلونزا الطيور|الدجاج]] بدون الجلد وخاصة الصدر يزيد نسبة [[خرا|الخراسيوم]] في الدم ، ويخفض نسبة الصوديوم والبوتاسيوم مما يؤدي الى حيوانات منوية [[رياضة|رياضية]] و رشيقة وتكون خفيف [[الوزن]] وسريع الحركة ، ويساعد الزوجان بأنْ يرزقهما [[الله]] الولد الصالح وأنْ يجنبهما وذريتهما [[الشيطان]]. ويعتقـد ان في [[اليمن]] يوجد قات بطعم [[الفياغرا]] ، يعطي آكله قوة وحيوية ونشاط ، ويعطي سبرنت عند ايلاج الذكر وخروجه في الجماع ، وقد نصـح الدكتـور اليمني[[اليمن]]ي عبدالله علي صالح باقات (وفي رواية: بن قات) بأكل [[القات]] لمن عندهم ضعف جنسي.
===وضعيات جنسية===
أهم الوضعيات الجنسية المكتشفة من قبل الباحث المنيك كاماسوترا (kamasutraKamasutra) لتثقيف [[مراهق|الشباب العربي]]
* '''وضعية بالاسود والابيض''' interracialInterracial:اقدم انواع الجنس المكتشفة ب[[تأريخ|التاريخ]] انقرضت بعد اكتشاف التلفاز الملون الا انها عادت لتضهر خاصة في ال[[مجتمع]] الغربي الذي بدء يعود بالتاريخ للوراء . من اهم مسببات احباط و[[انتحار]] [[الرجل]] الابيض .
* '''وضعية الكلب''' doggyDoggy styleStyle : تم تصميم هذه النظرية لمساعدة الرجال ذوي [[قضيب|القضبان]] المتقزمة لايلاج ذكرهم باسهل الطرق والحصول على افضل النتائج ,ادى الفهم الخاطىء من قبل بعض النساء العربيات لاسم هذه الوضعية بسبب الترجمة من [[جوجل]] الى [[ممارسة_الجنس_مع_الحيوانات|حالات ممارسة جنس مع الكلاب]] .
* '''وضعية 69:و 69''' هي المقدمة [[العالم|الدولية]] التي يضعها شخص ما عند اتصاله على رقم دولي ليطلب خدمات المتعريات على [[الفضائيات العربية|القنوات الفضائية]] [[اوروبا|الاوروبية]] .
* '''الوضيفة الانفجارية''' blowjobBlowjob:وهي اول عرض يقوم الموظف المرتشي او الفاسد بعرضه على [[المدير]] العام او المراقب المتخفي بجانب العرض الاخر الذي غالبا ما يتم رفضه وهو "ابوس [[طيز|طيزك]]" مقابل العفو او التغاضي عنه .
مع انتشار الأزمة الاقتصادية العالمية، أصبح هناك مثل شائع عن هذه الطريقة يقول: blowjobBlowjob is better than no job
* '''عصابة [[الخازووق|الخوازيق]]''' gangbangGangbang: علاقة تكون بعقد رضائي بين طرفين تقضي بأن تقوم عصابة لا تقل عن ثلاث اشخاص باغتصابب[[اغتصاب]] احدى [[المرأة|النساء]] لتعم الفائدة على اكبر قدر من الشعب وتحصل حواء بموجبها على اموال التامين .
* '''الترويكا''' : و تتم عبر إدخال ثلاثة [[قضيب|قضبان]] في [[طيز]] المواطن العربي. و قد إشتهرت هذه الوضعية في [[لبنان]] أيام [[رفيق الحريري]] و نبيه بري و إلياس الهراوي في تسعينات القرن الماضي. حيث كانوا ''يترويكون'' على الشعب في كل قرار حكومي أو نيابي.
== مصدر==
السطر 38 ⟵ 43:
* أسامة فوزي , السر في انشغال العرب بالاعضاء التناسلية.
[[تصنيف:تشريح]]
[[enتصنيف:Sexحياة]]
[[تصنيف:علوم]]
[[zh:活塞运动]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]
[[ast:Sesu]]
[[de:Sex]]
[[el:Σεξ]]
[[eo:Fiki]]
[[es:Sepso]]
[[fi:Se]]
[[fr:Sexe]]
[[hu:Szex]]
[[it:Sesso]]
[[ja:セックス]]
[[ko:성교]]
[[la:Sexus]]
[[nl:Seks]]
[[no:Sex]]
[[pl:Seks]]
[[pt:Sexo]]
[[ro:Sex]]
[[ru:Секс]]
[[sk:Sex]]
[[sr:Seks]]
[[th:การร่วมเพศ]]
[[tr:Seks]]
[[uk:Інкубатор:Секс]]
[[zh-tw:活塞運動]]