الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوراة»

لا تغيير في الحجم ،  قبل 3 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1:
{{الصراع الفلسطيني ـ الإسرائيلي}}
'''التوراة''' مثل باقى كتب الاظيانالاديان كتاب يدس السم فى العسل. إستنادا الى قانون حماية [[ملكية فكرية|الملكية الفكرية]] في القانون االعالمي تطالب [[اللاموسوعة]] بفرض غرامة قدرها 50 [[مليون]] دينار و [[السجن]] لمدة عامين كتعويض للجهد الادبي المسروق من أساطير [[العراق|بلاد الرافدين]] و بلاد الشام و وادي [[النيل]] و المستعمل من قبل كتاب مغمورين [[مجهول|مجهولين]] [[مستخدم ويكيبيدي|عديمي الإبداع]] لكتابة التوراة أثناء فترة السبي البابلي وقرنين من الزمن بعد سقوط بابل على يد قورش . لقد استعار كاتب مغمور [[الأسم|أسماء]] الهه كانت شائعه في المنطقة منها ايل ، بعل ، يهوه ، ايلوهيم ، تموز ، وعند دخوله [[فلسطين]] اطلق علي نفسه اسم [[اسرائيل]] التى اصلها العبرى اصرع ايل على اعتبار ان يعقوب حلم انه صارع ايل فسمى نفسه اصرعيل .ان ما جاء في سفر التكوين سرق من حضارة الرافدين او وادي [[النيل]] وان المدونات السومريه تشير الى نماذج من الحكم والامثال اقتبسها كهنة التوراة وصاغوها على انها المزامير وان كتاب [[الموت]]ى المصري وبردية حونيفر وانوخير دليل على [[السرقة]] الأدبية .
 
ان [[اسم]] ابراهيم واسماعيل ويعقوب واسرائيل, اسماء وردت في التراث البابلي والسومري وبالخط المسماري قبل وجود ابراهيم [[الأطفال|وذريته]] . لقد وجدت مسلة طويلة اسطوانية الشكل في وادي الرافدين تعود الى فترة نارام سين في القرن الثاني عشر ق . م تحمل اسم يدعى اسرإيل مما يدل على استعمال الاسم قبل فترة طويلة من وجود التوراه وهو يسبق ابراهيم كما وجد اسم اسماعيل اى اسمع ايل على مسلة مانشيتوسو واسماعيل على لوح سبار . ان كتبة التوراه في عصر السبي سرقوا الاسماء البابلية والاراميه من بابل واطلقوها على اشخاص توراتيين دون وجودهم حيث [[سرقة|سرقوا]] اسم حمورابي واليعازار واسماعيل ويعقوب فليس من المعقول ان يسرق [[موسى]] اسم ابنه اليعازر البابلي من [[العراق]] الى [[مصر]] وثقافته مصرية والاصح ان كتبة التوراه هم الذين نسبوا الاسم اليه كما فعلوا مع شخصية [[موسى]] حيث سرقوا اسم رعمسيس وتحتموسه والصقوها بشخص موسى وسرقوا كذلك اسم حمورابي والصقوه بابراهيم .
مستخدم مجهول