الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاسم»

'''الاسم''' محمد راشد يا جامد علامة على المسمى وهو [[كتابة بريل|مبهم]] أحيانا يحتاج لإزالة إبهامه وتوضيح المراد منه . هناك أسماء لاتصلح للنشر مثل المهندس الأرجنتيني الأصل '''كارلوس بوس طيزي''' وعائلة بوس [[طيز|طيزي]] من العائلات الارجنتينية المعروفة في بيونس ايرس وهي تمتلك عدة [[خميعة|مطاعم شهيرة]] في هيوستون . الاسم يضمر [[دين]] صاحبه في حروفه غالباً . [[مسيحية|مسيحيون]] عرب ، في [[الأردن]] خاصة ، يسمون أبناءهم أسماء [[الإسلام|إسلامية]] مثل مصطفى ، الذي لم يكن معروفاً قبل الاسلام ، ويسمون كذلك بالأسماء عمر وخالد وأسامة . احتفل القاع [[مصر|المصري]] بالأسماء [[فرعون|الفرعونية]] ، مثل بكش وبياظة وبنجر ، أذواق [[العرب]] في الجاهلية كانت أرقى وأثرى ، فكانت تبتدع الأسماء لأبنائها ؛ المستورد القرشي ، وضمام بن ثعلبة والمسوّر بن خرمة وحرام بن ملحان . أجرأ الشعوب على ابتكار الأسماء [[العربية]] حالياً هو الشعب [[العراق|العراقي]] ، فهم يبادرون إلى أسماء مثل إيثار وتضامن وأطوار . أما الأسماء [[سوريا|السورية]] فتميل إلى النعومة والدعة , انتشرت في السنوات الأخيرة ، في دولة المقاومة والممانعة أسماء مترفة ، وسيم ! . [[السعودية]] تميل إلى التقاليد البدوية أكثر من الاسلامية , متعب ، مقرن . أهل الشام يكثرون من أسماء معتز ومروان وتحسين . في بعض دول [[أوروبا]] لكل [[مواطن]] اسمان أو ثلاثة ، ويستطيع المرء أن يغيّر اسمه أو [[دين]]ه بسهولة ما دامت بصمته غير قابلة للتغيير . [[الهند|الهنود]] المسلمون والفرس يسمون أسماء على قياس غير معروف،معروف ، مثل ما شاء الله ، وبسم الله ، ومنصور الهي.

حكاية الاسماء [[العربية]] والاجنبيةو[[الأجنبي|الاجنبية]] تثير حرجا للعديد من [[وسائل الإعلام|الكتاب والصحفيين]] [[العرب]] وأخص منهم الذين يعملون في [[الجزيرة العربية|دول الخليج]] والذين يضطرون الى تغطية أخبار الشيخات ففي [[قطر]] مثلا يعتبر اسم '''[[الشيخة موزة|موزة]]''' من الاسماء المرموقة وهو اسم زوجة [[حمد بن خليفة آل ثاني|حاكم المشيخة]] ومع ذلك لا يجرؤ الصحفيونال[[صحفي]]ون [[مصر|المصريون]] و[[فلسطين|الفلسطينيون]] العاملون في المشيخة على ذكر الاسم في معرض الحديث عن المشيخة حتى لا يظن أن الشباب يذكرون الاسم على سبيل [[سخرية|الاستهزاء]] بخاصة وأن المصريين و[[الأردن|الاردنيين]] والفلسطينيين و[[سوريا|السوريين]] واللبنانيين لا يسمون بناتهم بهذا الاسم ولماذا يفعلون ؟ هل أمحلت [[اللغة العربية]] من الاسماء الجميلة حتى يختاروا لبناتهم اسم موزة أو [[الخيار|خيارة]] أو شمامة أو فجلة أو [[قندرة|صرماية]] .

صدق أو لا تصدق أن أشهر سوق شعبي[[شعب]]ي في [[بغداد]] والذي يعادل في شهرته سوق الحميدية الدمشقيال[[دمشق]]ي او سوق خان الخليلي [[القاهرة|القاهري]] , هذا السوق البغدادي اسمه '''سوق شريمط''' وهو تصغير كلمة [[كرخانةشرموطة|شرموط]] وفي القاهرة شارع اسمه شارع ابن الأحبة وهو الشارع الذي أمر [[السادات|أنور السادات]] بتغيير اسمه حفاظا على الذوق العام بعد أن مر فيه [[السادات]] مع أحد رؤساء الدول وأصابه حرج كبير من الاسم وقد غير المحافظ الاسم فعلا الى شارع أنور السادات ولكن ذلك لم يرحم المحافظ من ثورة الرئيس وغضبهو[[عصب|غضبه]] لان اليافطة الجديدة التي حملت اسم الشارع تضمنت الاسم القديم أيضا على طريقة [[مصر|المصريين]] في تغيير اسماء الشوارع فشارع فؤاد اسمه الرسمي هكذا - شارع 26 يوليو فؤاد سابقا والشارع الجديد يحمل اليافطة التالية : شارع [[أنور السادات]] '''ابن الأحبة سابقا''' .

أطلق نظام [[عبد الفتاح السيسي]] اسم هشام بركات ، النائب العام الذي اغتيل على [[مذبحة ميدان رابعة العدوية|ميدان رابعة العدوية الذي اغتيلت فيه الإنسانية]] ، بقرار من النائب العام ، بُعيد عيد الفطر عام 2013 ، في كبرى المجازر الجماعية في [[تاريخ]] المصريين . ينقسم الناس حول قرار [[السلطة]] [[غباء|الغبية]] بإطلاق اسم نائبها العام على الميدان الذي ارتكبت فيه أكبر جريمة ضد [[الإنسان|الإنسانية]] ، ففريق يرى أن لا غضاضة في الأمر ، كون وضع اسم [[الرجل]] على الميدان الذي أمر بحرقه ودكّه بأفتك [[سلاح|الأسلحة]] ، سيخلّد المذبحة ، وفاعليها ، ومن ثم من حيث أرادت [[السلطة]] أن تكافئ ، فقد وقّعت أقصى العقوبة الأخلاقية على نفسها . فيما يذهب الفريق الآخر إلى أنهم يحاولون بشتى السبل محو رابعة من ال[[تاريخ]] وال[[جغرافيا]]، بحذفها من الذاكرة، وهنا تثبت السلطة غباءها[[غباء]]ها مرة أخرى ، فالعناد لا يأتي بنتيجة معالم وتواريخ مكتوبة بالدم ، وقد فعلوها قبل ذلك حين أطلقوا اسم أنور [[السادات]] على ميدان التحرير ، فهل سمعت أحداً يستخدم ميدان السادات بعد كل هذه السنوات ؟

[[غباء|الأغبياء]] فقط يتوهّمون أن اللعب بالأسماء يمكن أن يغير من وقائع ال[[تاريخ]] ، أو يخفيها ، أو يدفع الناس إلى نسيانها. لذا، من المؤكد أن محاولة اغتيال اسم رابعة العدوية ستبوء بالفشل، لا محالة ، وسترتد على أصحابها ، تماماً مثل أغنية تسلم الأيادي ذلكلم الأيادي التي اتخذت قرار ارتكاب أكبر مجزرة جماعية في التاريخال[[تاريخ]] ضد [[مصر|المصريين]] ، أوقعت منهم عدداً من [[شهيد|الشهداء]] ، فاق عدد ضحايا الحملة [[فرنسا|الفرنسية]] وحفر [[قناة فالوب|قناة السويس]] ومذابح دنشواي وبحر البقر.

العائلات [[العربية]] العريقة حملت أسماء تحمل في ثنياتها مسميات الوظيفة . فالخازوقجي كان [[خازوق|مخوزقا]] لعباد الله أيام [[تركيا|بني عثمان]] . لأن الخازوق صناعتهم . والخاشوقجيو[[جمال خاشقجي|الخاشوقجي]] رغم أنه مهرب لل[[سلاح]] ومتاجر به فإنه صاحب خاشوقة والخاشوقة باللهجة الفلاحية في بعض بلدان [[العرب]] هي الملعقة , أي أن بطنه كان كبيرا صاحب عزائم ومآدب ثم جاء أحفاده فبنوا ثرواتهم من خلال الخوشقة فبات اسمه على مسماة . أما الطوبجي فهي تعني باللغة التركية القديمة المدفعجي أي من كان يلقم المدفع بالذخائر . ويعلم [[الله]] أن كان المدفع ذاك موجها نحو [[الشعب]] أو نحو الأعداء . في الأغلب الأعم فإن الأسماء التي تتحفنا بها العائلات الكبيرة في [[الوطن العربي]] لا تقل أهمية عن القنابل الذرية وأسلحة الدمار الشامل فقد قيل وعلم ذلك عند ذوي الخبرة ان الأسماء التي كانت تنتهي ب[[الحيوانات]] والطيور والضواري أصلها يهودي أي أنها كانت [[يهودية]] الديانة ثم تحول أصحابها إلى [[الإسلام]] . فعائلات الغراب والحمام والصقر والباشق والسبع و[[الأسد]] والواوي كلها أسماء كانت في الأصل غير ديانتها الحالية . هناك العديد من العائلات [[مصر|المصرية]] التي تحمل أسماء تنتهي بالطيور أو [[الحيوانات]] قد تنصرت أو أسلمت هربا من الضريبة أيام الحكم العثماني , فقد كانت الضريبة تجبى من المسلمين و[[مسيحية|المسيحيين]] بنسبة متساوية أما اليهودي[[اليهود]]ي فكان يدفع ضريبة إضافة لأنه لا يشارك في الجيش والدفاع عن الوطن ومن هنا كانت ضريبته أعلى. لذا فقد تنصر أو أسلم الكثير منهم حتى لا يدفعوا الضريبة الإضافية.