الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمارات العربية المتحدة»

 

قد يكون لجهل حكام الامارات السبع التى تشكل منها اتحاد دولة الامارات و آمية بعضهم . وعدم حصول اكثرهم على الحد الادنى من [[التعليم]] مايبرره [[تأريخ|تاريخياً]] وموضوعياً فهؤلاء تولوا [[السلطة|الحكم]] فى من كانت فيه بلادهم مستعمرات ومحميات [[بريطانيا|بريطانية]] يعش فى حالة مفجعة من [[تسول|الفقر]] المدقع والجهل الثقافى الذى لا يصدق . والذى جعل حاكماً مثل شخبوط لا يؤمن لبنوك ويخزن عائدات [[النفط]] الورقية فى براميل . لكن ان يتوارث اولياء العهود هذه الجهالة فهو الامر الذى يحتاج إلى تفسير فاولياء العهود ولدوا وترعرعوا فى الصور فيها الكثير الكثير من مظاهر [[دولار|الثراء]] والنهضة تعليمية والحضارية حتى لو كانت شكلية صبغت ما لم ال[[حياة]] فى امارات الدولة حيث اصبح فيها جامعات معاهد عليا ومدارس ثانوية واعدادية وابتدائية و[[الأطفال|رياض اطفال]] و[[الفضائيات العربية|محطات اقمار صناعية]] وتلفزيونية واذاعية فما الذى جعل طراطيش كل هذا تصيب العامة من الناس يظهر فيهم الدكتور و[[عين|الطبيب]] و المهندس بينما لم ينل اولياء العهود وابناء الحكام شيئا من نصبهم فى [[التعليم]] رغم انهم نالوا من المراكز [[سياسة|السياسية]] والعسكرية والاقتصادية خطرها واهمها.

==حرية التعبير==

في [[يوليو]] 2003 وبموجب إجراء إداري اعتبره الكثيرون خطوة عقابية ، أُحيل عشرة قضاة و 33 [[العالم|معلماً]] إلى [[الموت|التقاعد]] الإجباري ، ونُقل 24 معلماً إلى وزارات أخرى ، ومُنع اثنان على الأقل من أساتذة الجامعة من التدريس . ولم يُعلن سبب لهذه الإجراءات، ولكن منظمة العفو الدولية تشعر بالقلق من احتمال أن تكون ذات صلة [[حرية التعبير|بآرائهم السياسية]] . لايزال [[الأطفال|أطفال]] لا تزيد أعمار بعضهم عن أربع سنوات يُشركون في [[سباقات الهجن]] وأُصيب بعضهم بجروح خطيرة أو [[الموت|لقوا مصرعهم]] أثناء السباقات . يستفيد العمال في دبي من إحدى أكبر طفرات البناء في [[العالم]] ، لكنهم يعاملون وكأنهم ليسوا [[الإنسان|بشراً]] . وليس من الغريب أن يتمرد بعض هؤلاء العمال احتجاجاً على ذلك ؛ أما المفاجئ حقاً فهو أن حكومة الإمارات العربية المتحدة لا تحرك ساكناً لحل هذه المشكلة . ويحصل معظم عمال البناء في الإمارات العربية المتحدة على عملهم من خلال أخذ قروض من شركات التشغيل في بلدانهم الأصلية . وعادةً ما يستخدم عامل البناء الشطر الأكبر من أجوره لسداد هذه القروض على شكل أقساط شهرية ؛ وهو يقع فريسةً لمزيدٍ من [[خرا|الديون]] بعد أن تذهب أجوره لتسديد الديون الأولى . والنتيجة هي نوعٌ من عبودية الدين في [[الموت|حقيقة]] الأمر .