الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإرهاب»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تمت إضافة المحتوى تم حذف المحتوى
imported>Classic 971 طلا ملخص تعديل |
imported>Classic 971 طلا ملخص تعديل |
||
سطر 4: | سطر 4: | ||
في سورة الأنفال : وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ الأنفال 60 , المقصود بـ عدو الله هم القائمون بسفك للدماء وانتهاك للحرمات ، وتفجير للعتبات المقدسة و الكنائس و المعابد و التماثيل وافساد فى [[الأرض]] و ذبح للناس على شاشة قناة [[الجزيرة]] . مشكلتنا أننا نحكم بالعكس تماما . من ينطق بشهادة [[الاسلام]] نجعله مسلما مهما ارتكب من جرائم . وقد يكون هناك زعماء مصلحون مسالمون يعملون الصالحات النافعات ينتمون لل[[مسيحية]] أو [[البوذية]] او [[الوثنية]] أو [[العلمانية]]، اولئك هم مسلمون حسب معنى الاسلام السلوكى الذى يعنى السلم، ولكننا نعتبرهم مشركين [[كافر|كافرين]] ونحكم على عقائدهم متناسين أن الأولى ان نصلح عقائدنا نحن وهى مليئة بأكثر مما يفعله غير المسلمين . طبقا للسلوك وحده فكل دعاة [[السلام]] هم أعظم المسلمين وان لم ينطقوا بشهادة الاسلام. [[مهاتما غاندي]] و[[مارتن لوثر كنج]] و [[مانديلا]] وكل دعاة حقوق [[الانسان]] من الغربيين هم المسلمون الحقيقيون فى مجال السلوك . |
في سورة الأنفال : وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ الأنفال 60 , المقصود بـ عدو الله هم القائمون بسفك للدماء وانتهاك للحرمات ، وتفجير للعتبات المقدسة و الكنائس و المعابد و التماثيل وافساد فى [[الأرض]] و ذبح للناس على شاشة قناة [[الجزيرة]] . مشكلتنا أننا نحكم بالعكس تماما . من ينطق بشهادة [[الاسلام]] نجعله مسلما مهما ارتكب من جرائم . وقد يكون هناك زعماء مصلحون مسالمون يعملون الصالحات النافعات ينتمون لل[[مسيحية]] أو [[البوذية]] او [[الوثنية]] أو [[العلمانية]]، اولئك هم مسلمون حسب معنى الاسلام السلوكى الذى يعنى السلم، ولكننا نعتبرهم مشركين [[كافر|كافرين]] ونحكم على عقائدهم متناسين أن الأولى ان نصلح عقائدنا نحن وهى مليئة بأكثر مما يفعله غير المسلمين . طبقا للسلوك وحده فكل دعاة [[السلام]] هم أعظم المسلمين وان لم ينطقوا بشهادة الاسلام. [[مهاتما غاندي]] و[[مارتن لوثر كنج]] و [[مانديلا]] وكل دعاة حقوق [[الانسان]] من الغربيين هم المسلمون الحقيقيون فى مجال السلوك . |
||
==بدايات الإرهاب== |
==بدايات الإرهاب== |
||
الإرهاب مصطلح [[صهيونية|صهيوني]] [[امريكا|أمريكي]] |
|||
نشأ |
نشأ من منطقة [[نجد]] ويقصد به كل من دافع عن الوردة و[[المرأة]] وزرقة السماء وكل من رفض [[الموت|موته]] بجرافات [[اسرائيل]] وكتب في الفقه وال[[سياسة]] و إستمع الى خطبة [[الجمعة]] و حاول ان يحرر [[المسيح]] ومريم العذراء والمدينة المقدسة من سفراء الموت والخراب . منطقة [[نجد]] كما هو معروف هى الخصم اللدود لل[[حجاز]] وأعراب نجد هم الخصم العتيد ل[[قريش]] وهى أشهر قبيلة [[العرب|عربية]] فى [[تأريخ|التاريخ]]. والصراع بين نجد والحجاز هو الأساس التاريخى للجزيرة العربية بعد ظهور [[الاسلام]]، بل يمكن قراءة تاريخ المسلمين من خلاله ، وقد فازت قريش والحجاز فى معظم مراحل هذا الصراع، ف[[قريش]] هى التى أنشأت [[الدولة الأموية]] و[[الدولة العباسية]]، والفاطمية، وكل الخلفاء الراشدين وغير الراشدين ينتمون لقريش ، وقريش هم الذين حكموا [[الحجاز]] معظم العصور الوسطى ، بينما كان الثوار على خلفاء قريش هم قبائل [[نجد]]، اما فى شكل [[قطاع طرق]] ينهبون قوافل الحجاج كراهية فى الحجاز و[[الكعبة]] والأماكن المقدسة التى أرست مكانة قريش والحجاز واما فى شكل دول متحركة تقوم بالقتل وسفك الدماء تحت اطار [[الدين|دينى]] ، كما حدث فى حركة الزنج و[[القرامطة]] قديما، ثم فى الحركة [[الوهابية]] ودولتها [[السعودية]] فى العصر الحديث . |
||
منطقة نجد متطرفة فى مناخها شحيحة فى مواردها منعزلة فى [[الصحراء|صحرائها]] لا يرى أهلها إلا أنفسهم، ولا يرون فى الأغراب إلا مجرد ضحايا للسلب و[[النهب]] حين يمرون على صحراء نجد من [[العراق]] إلى الحجاز . فى صحراء نجد القاحلة والواسعة عاش [[الأعراب]] على قطع الطريق ، وكانت تأتيهم الفرصة الكبرى حين تنشأ فيهم أو تنتشر بينهم دعوة دينية تبرر وتبيح لهم [[الموت|القتل]] والسلب للآخرين على أنه [[جهاد]]. ولذلك كان استحلال الأعراب النجديين لدماء [[اسلام|المسلمين]] المسالمين وأموالهم وأعراضهم فى التاريخ الاسلامى مرتبطا بثورات [[نجد]] الدينية، تلك الثورات التى تخصصت فى التدمير وسفك الدماء. وما عدا الثورات ومشروعات الدول الدموية فإن تاريخ نجد العادى مجرد غارات داخلية فيما بينهم أو غارات سنوية عادية على قوافل [[الحج|الحجاج]] , أى مجرد غارات [[علمانية]] بدون شعارات دينية. ولكن تلك الغارات المعتادة استلزمت أن تسير قوافل الحجاج فى حماية [[جيش]] كامل، لحماية الحجاج من غارات أعراب [[نجد]]. ولقد تأثر [[ابن خلدون]] بتاريخهم الدموى فقرر فى مقدمته الشهيرة أن [[الأعراب]] هم أسرع الناس للخراب، وأنهم يحتاجون إلى دعوة دينية يستطيعون من خلالها استحلال الدماء والأموال والأعراض وإسباغ الشرعية على ثوراتهم واعتدائهم( مقدمة ابن خلدون: 125: 127.) |
منطقة نجد متطرفة فى مناخها شحيحة فى مواردها منعزلة فى [[الصحراء|صحرائها]] لا يرى أهلها إلا أنفسهم، ولا يرون فى الأغراب إلا مجرد ضحايا للسلب و[[النهب]] حين يمرون على صحراء نجد من [[العراق]] إلى الحجاز . فى صحراء نجد القاحلة والواسعة عاش [[الأعراب]] على قطع الطريق ، وكانت تأتيهم الفرصة الكبرى حين تنشأ فيهم أو تنتشر بينهم دعوة دينية تبرر وتبيح لهم [[الموت|القتل]] والسلب للآخرين على أنه [[جهاد]]. ولذلك كان استحلال الأعراب النجديين لدماء [[اسلام|المسلمين]] المسالمين وأموالهم وأعراضهم فى التاريخ الاسلامى مرتبطا بثورات [[نجد]] الدينية، تلك الثورات التى تخصصت فى التدمير وسفك الدماء. وما عدا الثورات ومشروعات الدول الدموية فإن تاريخ نجد العادى مجرد غارات داخلية فيما بينهم أو غارات سنوية عادية على قوافل [[الحج|الحجاج]] , أى مجرد غارات [[علمانية]] بدون شعارات دينية. ولكن تلك الغارات المعتادة استلزمت أن تسير قوافل الحجاج فى حماية [[جيش]] كامل، لحماية الحجاج من غارات أعراب [[نجد]]. ولقد تأثر [[ابن خلدون]] بتاريخهم الدموى فقرر فى مقدمته الشهيرة أن [[الأعراب]] هم أسرع الناس للخراب، وأنهم يحتاجون إلى دعوة دينية يستطيعون من خلالها استحلال الدماء والأموال والأعراض وإسباغ الشرعية على ثوراتهم واعتدائهم( مقدمة ابن خلدون: 125: 127.) |
||
سطر 13: | سطر 14: | ||
==مصدر== |
==مصدر== |
||
* كتاب جذور الارهاب فى العقيدة الوهابية , بقلم احمد صبحي منصور . |
* كتاب جذور الارهاب فى العقيدة الوهابية , بقلم احمد صبحي منصور . |
||
* نزار قباني , قصيدة أنا مع الإرهاب |
|||
[[تصنيف:خداع]] |
[[تصنيف:خداع]] |
||
[[en:Terrorism]] |
[[en:Terrorism]] |