الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأزهر الشريف»

أُضيف 39 بايت ،  قبل 3 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 25:
|style="padding-right: 1em;" | [[يوسف القرضاوي]] , عزت عطية
|}<noinclude>
'''الأزهر الشريف''' ويسمى غالباً بالأزهر و أحيانا يوصف ب[[شرف|الشريف]] و لانعرف اى شرف يقصدون .هل ادعاء التقوى شرف ؟! هل التمسح و التستر بالدين شرف؟! . هل الحصول على جاه و مزايا و اموال من الحكومات و التبرعات بحجة الدين [[ شرف]] ؟!, هو جامع اصله شيعى و تحول الى سنى يقعد على قمته شخص يعرف بشيخ الأزهر يسمونه الامام الاكبر وهذا اللقب شيعى اى انه يجمع مساوئ السنة و الشيعة . للاسف ال[[دستور]] جعل شيخ الازهر غير قابل للعزل و كانه امبراطور او ملك. شيخ الازهر غير معصوم فكيف يكون غير قابل للعزل.و طبعا غير قابل للمحاكمة اى من حقه ارتكاب اى جرائم .وطبعا غير قابل للنقد . الازهر يعترف انه لا كهنوت فى الاسلام و رغم هذا يجعل شيوخ الازهر رجال دين اى كهنة و يجعل الامام الاكبر شيخ الازهر الكاهن الاكبر المعصوم الغير قابل للعزل او المحاكمة او النقد . وهذا المنصب هو في [[الحقيقة]] العوبة [[سياسة|سياسية]] في يد [[الدولة]] بعد ان كان فيما مضى من السنين [[احترام|يحترم]] رغبة [[اسلام|المسلمين]] في التعيين بالشورى والمشاورة والكفاءة اما في هذا الزمن الرمادي فان المنصب قد غدا وفق ما يقوم به [[رجال دين|الشيخ]] من نفاق والتصاق ب[[زعماء عرب|الحاكم]] سواء كان ظالما او ظالما و نص , يمكن القول إنه لن يمضي وقت طويل حتى يخرج علينا من يطالب بأن يكون شيخ الأزهر شخصية عسكرية، أو مدنية ذات خلفية عسكرية , ليس مسموحاً لأحد بالتطهر والاغتسال، في ظل [[سلطة]] تعرف كيف تذل وتبطش بمن يقفز خارج أسوار حظيرتها. يا سيدي الشيخ احنا عارفين البير و غطاه , ان الحفاظ على [[كرسي|المنصب]] يقتضي ان ينافق [[الإنسان]] [[السيسي|اولي الامر]] كي يبقى في منصبه . كان اولى بالشيخ ومن كان قبله ومن سيأتي بعده ان يرفض تلك [[موظف|الوظيفة]] لانها تجيز لشيخ الازهر ان [[كذاب|يكذب]] فيما يقول و يخالف الشريعة العفنة فيما ينطق ويبرطع في النعيم على حساب [[الدين]] العفن . لا يعني هذا اننا مع التكويش وخلافه او الضد فهذا أمر متروك لل[[شعب]] [[مصر|المصري]] ولكن الذي يؤذينا ان [[حرية التعبير|تكميم الافواه]] قد انتقل من [[دائرة المخابرات|مباحث امن الدولة]] في مصر الى شيوخ الازهر و باقى الاسلاميين الذي يرفعون القضايا لتكميم افواه الاذكياء العاقلين الذين يفعلون او يقولون ما لا يعجب الاسلاميين. كل هذا من اجل الجاه و الاموال و المزايا والا ما الذي يجبرك على ان تقول غير الحق في وقت تعلم فيه ان النفاق و[[كذاب|الكذب]] من آيات المنافق .
 
أخيراً والحمد لله بدأت أولى خطوات تجديد الخطاب [[الدين|الدينى]] ، فقد أصدر الأزهر قراراً رائعاً بمنع المصاحف التى طباعتها ملونة والاقتصار على اللون [[كهرباء|الأسود]] . صليت لله شكراً على أننا قد وضعنا أقدامنا أخيراً على بداية طريق الحضارة وأصبحنا من الدول الكبرى التى يشار إليها بالبنان ك[[أمريكا]] واليابان، وأزفُّ إليكم البشرى وأقرأ لكم الخبر لمزيد من الاطمئنان على أن الأزهر لن ينسى التجديد أبداً بداية من رفع القضايا على المفكرين العاقلين الاذكياء ، وهذا بالطبع كما يدعى قمة الإصلاح والتجديد ، . شيخ الأزهر أصدر قراراً [[الممنوع|بمنع]] استخدام الورق الملون فى طباعة المصحف ، واعتبار الخط الأسود لوناً وحيداً للنص [[القرآن|القرآنى]] ، و المجمع قرر أيضاً تغيير نماذج طباعة المصحف ، مع التنويه داخلها بعدم استخدام أوراق مختلفة الألوان وعدم استخدام التلوين فى النص القرآنى، مع التأكيد على أن يكون اللون [[كهرباء|الأسود]] لوناً وحيداً لطباعة نص المصاحف [[العدم|الأبيض]] والكريمى لخلفيته، وذلك بعد انتشار المصاحف التى طباعتها ملونة ، وأوضح أن القرار يأتى حفاظاً على هيبة المصحف الشريف ووقاره. قرار عظيم وثورى وإصلاحى يتفوق على، ويتجاوز كل، القرارات الإصلاحية للإمام العظيم محمد عبده والشيخ شلتوت . خطا الحكومات انها ضخمت الازهر و زاد التضخم من ايام عبد الناصر بعد ان استجاب للاسف للاخوانى الباقورى وانشا جامعة الازهر و جعل بها كليات فى كل الفروع فنشر التعصب و التخلف فى كل المجالات. و بسبب تمويل الدوله و تمويل دول اخرى و تبرعات البعض لاسباب كثيرة تضخم الازهر و اصبح ديناصورا . و طبعا مفروض ان تنقرض الديناصورات . يجب على الدولة ان تجعله ينقرض بسرعة بايقاف تمويله منها و من دول اخرى و من التبرعات ومصادرة ممتلكاته و تحويل كلياته و معاهده و مدارسه الى كليات و معاهد و مدارس غير دينية مفيدة لجميع الناس.
مستخدم مجهول