الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأزهر الشريف»

أُضيف 316 بايت ،  قبل 3 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 25:
|style="padding-right: 1em;" | [[يوسف القرضاوي]] , عزت عطية
|}<noinclude>
'''الأزهر الشريف''' ويسمى غالباً بالأزهر و أحيانا ب[[شرف|الشريف]] و لانعرف اى شرف يقصدون . هل المخ الوسخ و التعصب يعطى شرفا ؟! هل النصب يعطى شرفا ؟!, هو جامع اصله شيعى و تحول الى سنى يقعد على قمته شخص يعرف بشيخ الأزهر يسمونه الامام الاكبر وهذا اللقب شيعى. للاسف الدستور جعل شيخ الازهر غير قابل للعزل و كانه امبراطور او ملك. شيخ الازهر غير معصوم فكيف يكون غير قابل للعزل.و طبعا غير قابل للمحاكمة اى من حقه ارتكاب اى جرائم . الازهر يعترف انه لا كهنوت فى الاسلام و رغم هذا يجعل شيوخ الازهر رحال دين اى كهنة و يجعل الامام الاكبر شيخ الازهر الكاهن الاكبر المعصوم الغير قابل للعزل او المحاكمة او النقد . وهذا المنصب هو في [[الحقيقة]] العوبة [[سياسة|سياسية]] في يد [[الدولة]] بعد ان كان فيما مضى من السنين [[احترام|يحترم]] رغبة [[اسلام|المسلمين]] في التعيين بالشورى والمشاورة والكفاءة اما في هذا الزمن الرمادي فان المنصب قد غدا وفق ما يقوم به [[رجال دين|الشيخ]] من نفاق والتصاق ب[[زعماء عرب|الحاكم]] سواء كان ظالما او ظالما و نص , يمكن القول إنه لن يمضي وقت طويل حتى يخرج علينا من يطالب بأن يكون شيخ الأزهر شخصية عسكرية، أو مدنية ذات خلفية عسكرية , ليس مسموحاً لأحد بالتطهر والاغتسال، في ظل [[سلطة]] تعرف كيف تذل وتبطش بمن يقفز خارج أسوار حظيرتها. . يا سيدي الشيخ احنا عارفين البير و غطاه , ان الحفاظ على [[كرسي|المنصب]] يتقضي ان ينافق [[الإنسان]] [[السيسي|اولي الامر]] كي يبقى في منصبه . كان اولى بالشيخ ومن كان قبله ومن سيأتي بعده ان يرفض تلك [[موظف|الوظيفة]] لانها تجيز لشيخ الازهر ان [[كذاب|يكذب]] فيما يقول ويخالف الشريعة فيما ينطق ويبرطع في النعيم على حساب [[الدين]] . لا يعني هذا اننا مع التكويش وخلافه او الضد فهذا أمر متروك لل[[شعب]] [[مصر|المصري]] ولكن الذي يؤذينا ان [[حرية التعبير|تكميم الافواه]] قد انتقل من [[دائرة المخابرات|مباحث امن الدولة]] في مصر الى شيوخ الازهر و باقى الاسلاميين الذي يرفعون القضايا لتكميم افواه الاذكياء العاقلين الذين يعترضون على ما يقولون . كل هذا من اجل الجاه و الاموال و المزايا والا ما الذي يجبرك على ان تقول غير الحق في وقت تعلم فيه ان النفاق و[[كذاب|الكذب]] من آيات المنافق .شد العمة شد. تحت العمة قرد. شد العمة يا استاذ . تحت العمة وابور الجاز. شد العمة شد. تحت العمة قرد. شد العمة يا شيخ يا امام . تحت العمة شخاخ و سخام. شد العمة شد. تحت العمة قرد.شد العمة يا شيخ يا امام . تحت العمة ارهاب و اجرام.
 
أخيراً والحمد لله بدأت أولى خطوات تجديد الخطاب [[الدين|الدينى]] ، فقد أصدر الأزهر قراراً رائعاً بمنع المصاحف الملونة والاقتصار على اللون [[كهرباء|الأسود]] . صليت لله شكراً على أننا قد وضعنا أقدامنا أخيراً على بداية طريق الحضارة وأصبحنا من الدول الكبرى التى يشار إليها بالبنان ك[[أمريكا]] واليابان، وأزفُّ إليكم البشرى وأقرأ لكم الخبر لمزيد من الاطمئنان على أن الأزهر لن ينسى التجديد أبداً بداية من رفع القضايا على أمثال ال[[صحفى]] أحمد الخطيب ، وهذا بالطبع قمة الإصلاح والتجديد ، لأنه للأسف تم ضبطه فى قضية [[شهادة جامعية|تزوير]] فى أوراق رسمية وانتحال صفة لا يحملها إلا أزهرى وهى الخطيب . شيخ الأزهر أصدر قراراً [[الممنوع|بمنع]] استخدام الورق الملون فى طباعة المصحف ، واعتبار الخط الأسود لوناً وحيداً للنص [[القرآن|القرآنى]] ، و المجمع قرر أيضاً تغيير نماذج طباعة المصحف ، مع التنويه داخلها بعدم استخدام أوراق مختلفة الألوان وعدم استخدام التلوين فى النص القرآنى، مع التأكيد على أن يكون اللون [[كهرباء|الأسود]] لوناً وحيداً للنص القرآنى ولونا [[العدم|الأبيض]] والكريمى لخلفيته، وذلك بعد انتشار المصاحف الملونة، وأوضح أن القرار يأتى حفاظاً على هيبة المصحف الشريف ووقاره. قرار عظيم وثورى وإصلاحى يتفوق على، ويتجاوز كل، القرارات الإصلاحية للإمام العظيم محمد عبده والشيخ شلتوت . خطا الحكومات انها ضخمت الازهر و زاد التضخم من ايام عبد الناصر بعد ان انشا جامعة الازهر . و بسبب تمويل الدوله و تمويل دول اخرى و تبرعات البعض لاسباب كثيرة تضخم الازهر و اصبح ديناصورا . و طبعا مفروض ان تنقرض الديناصورات . يجب على الدولة ان تجعله ينقرض بسرعة بايقاف تمويله منها و من دول اخرى و من التبرعات ومصادرة ممتلكاته و تحويل كلياته و معاهده و مدارسه الى كليات و معاهد و مدارس مفيدة لجميع الناس
مستخدم مجهول