الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأزهر الشريف»

أُزيل 4٬754 بايت ،  قبل شهرين
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
وسم: تعديل مصدر 2017
 
(11 مراجعة متوسطة بواسطة 5 مستخدمين غير معروضة)
سطر 25:
|style="padding-right: 1em;" | [[يوسف القرضاوي]] , عزت عطية
|}<noinclude>
'''الأزهر الشريف''' ويسمى غالباً بالأزهر و أحيانا يوصف ب[[شرف|الشريف]] و لانعرف اى شرف يقصدون .هل ادعاء التقوى شرف ؟! هل التمسح و التستر بالدين شرف؟! . هل الحصول على جاه و مزايا و اموال من الحكومات و التبرعات بحجة الدين [[ شرف]] ؟!, هوهي جامع اصله شيعى و تحول الى سنىجامعة يقعد على قمتهقمتها شخص يعرف بشيخ الأزهر يسمونه الامام الاكبر وهذا اللقب شيعى اى انه يجمع مساوئ السنة و الشيعة . للاسف ال[[دستور]] جعل شيخ الازهر غير قابل للعزل و كانه امبراطور او ملك. شيخ الازهر غير معصوم فكيف يكون غير قابل للعزل.و طبعا غير قابل للمحاكمة اى من حقه ارتكاب اى جرائم . الازهر يعترف انه لا كهنوت فى الاسلام و رغم هذا يجعل شيوخ الازهر رجال دين اى كهنة و يجعل الامام الاكبر شيخ الازهر الكاهن الاكبر المعصوم الغير قابل للعزل او المحاكمة او النقد . وهذا المنصب هو في [[الحقيقة]] العوبة [[سياسة|سياسية]] في يد [[الدولة]] بعد ان كان فيما مضى من السنين [[احترام|يحترم]] رغبة [[اسلام|المسلمين]] في التعيين بالشورى والمشاورة والكفاءة اما في هذا الزمن الرمادي فان المنصب قد غدا وفق ما يقوم به [[رجال دين|الشيخ]] من نفاق والتصاق ب[[زعماء عرب|الحاكم]] سواء كان ظالما او ظالما و نص , يمكن القول إنه لن يمضي وقت طويل حتى يخرج علينا من يطالب بأن يكون شيخ الأزهر شخصية عسكرية، أو مدنية ذات خلفية عسكرية , ليس مسموحاً لأحد بالتطهر والاغتسال، في ظل [[سلطة]] تعرف كيف تذل وتبطش بمن يقفز خارج أسوار حظيرتها. . يا سيدي الشيخ احنا عارفين البير و غطاه , ان الحفاظ على [[كرسي|المنصب]] يقتضييتقضي ان ينافق [[الإنسان]] [[السيسي|اولي الامر]] كي يبقى في منصبه . كان اولى بالشيخ ومن كان قبله ومن سيأتي بعده ان يرفض تلك [[موظف|الوظيفة]] لانها تجيز لشيخ الازهر ان [[كذاب|يكذب]] فيما يقول و يخالفويخالف الشريعة العفنة فيما ينطق ويبرطع في النعيم على حساب [[الدين]] العفن . لا يعني هذا الامر اننا مع او ضد [[السيسي]] مع التكويش وخلافه او الضد فهذا أمر متروك لل[[شعب]] [[مصر|المصري]] ولكن الذي يؤذينا ان [[حرية التعبير|تكميم الافواه]] قد انتقل من [[دائرة المخابرات|مباحث امن الدولة]] في مصر الى شيوخشيخ الازهر و باقى الاسلاميين الذي يرفعوناصبح القضايايفتي لتكميم افواه الاذكياء العاقلين الذين يفعلون او يقولونحسب ما لاترغب يعجبالدولة الاسلاميين.سواء كلكانت هذاخائبة مناو اجل الجاه و الاموال وصائبه المزايا والا ما الذي يجبرك على ان تقول غير الحق في وقت تعلم فيه ان النفاق و[[كذاب|الكذب]] من آيات المنافق .
 
أخيراً والحمد لله بدأت أولى خطوات تجديد الخطاب [[الدين|الدينى]] ، فقد أصدر الأزهر قراراً رائعاً بمنع المصاحف التى طباعتها ملونةالملونة والاقتصار على اللون [[كهرباء|الأسود]] . صليت لله شكراً على أننا قد وضعنا أقدامنا أخيراً على بداية طريق الحضارة وأصبحنا من الدول الكبرى التى يشار إليها بالبنان ك[[أمريكا]] واليابان، وأزفُّ إليكم البشرى وأقرأ لكم الخبر لمزيد من الاطمئنان على أن الأزهر لن ينسى التجديد أبداً بداية من رفع القضايا على المفكرينأمثال العاقلينال[[صحفى]] أحمد الاذكياءالخطيب ، وهذا بالطبع كما يدعى قمة الإصلاح والتجديد ، لأنه للأسف تم ضبطه فى قضية [[شهادة جامعية|تزوير]] فى أوراق رسمية وانتحال صفة لا يحملها إلا أزهرى وهى الخطيب . شيخ الأزهر أصدر قراراً [[الممنوع|بمنع]] استخدام الورق الملون فى طباعة المصحف ، واعتبار الخط الأسود لوناً وحيداً للنص [[القرآن|القرآنى]] ، و المجمع قرر أيضاً تغيير نماذج طباعة المصحف ، مع التنويه داخلها بعدم استخدام أوراق مختلفة الألوان وعدم استخدام التلوين فى النص القرآنى، مع التأكيد على أن يكون اللون [[كهرباء|الأسود]] لوناً وحيداً لطباعةللنص نصالقرآنى المصاحفولونا [[العدم|الأبيض]] والكريمى لخلفيته، وذلك بعد انتشار المصاحف التى طباعتها ملونة ،الملونة، وأوضح أن القرار يأتى حفاظاً على هيبة المصحف الشريف ووقاره. قرار عظيم وثورى وإصلاحى يتفوق على، ويتجاوز كل، القرارات الإصلاحية للإمام العظيم محمد عبده والشيخ شلتوت . خطا الحكومات انها ضخمت الازهر و زاد التضخم من ايام عبد الناصر بعد ان استجاب للاسف للاخوانى الباقورى وانشا جامعة الازهر و جعل بها كليات فى كل الفروع فنشر التعصب و التخلف فى كل المجالات. و بسبب تمويل الدوله و تمويل دول اخرى و تبرعات البعض لاسباب كثيرة تضخم الازهر و اصبح ديناصورا . و طبعا مفروض ان تنقرض الديناصورات . يجب على الدولة ان تجعله ينقرض بسرعة بايقاف تمويله منها و من دول اخرى و من التبرعات ومصادرة ممتلكاته و تحويل كلياته و معاهده و مدارسه الى كليات و معاهد و مدارس غير دينية مفيدة لجميع الناس.
 
على الازهر الشريف ان يكون واضحاً وجلياً في وصف نوعية [[الارهاب]] والجماعات التي تقوم به وذلك بإصدار [[فتوى]] واضحة للجميع في هذا الشأن غير ذلك فإبقاء الرأس في الرمال افضل من تعريضه للشمس .منذ سنوات ويفتك الارهاب وبمختلف انواعه واجناسه وناسه ومذاهبه كل [[المواطن]] العربي في [[ليبيا]] كان او [[تونس]] او [[مصر]] او [[العراق]] او [[سوريا]] وغيرها والازهر الشريف صابر ومقاوم على وضعه المتطرف الذى يكذب و يزعم انه وسطيالوسطي الغير الواضح والمبهم . حتى الملحدين والدول [[كافر|الكافرة]] والزنديقة والصالحة والطالحة تقف ضد هؤلاء الارهابيين وتُندد بها وبأفعالها لا بل ذهبت حتى الى تسميتها ب[[الإسم]] إلا الازهر فلازال مصراً على التطرفالوسطية الذى يدعى انه وسطية. لا امل فى الاسلاميين فكلهم واحد .و لاعجب فى ذلك فلا امل فى تطور من يسمون انفسهم رجال دين. فمن يتطور من رجال اى دين يعتزل لانه لايمكن يستطيعيسوي الاستمرارحساب فىللمستقبل الخزعبلات.
 
قبل فترة اصدر احد المهووسين [[رضاع الكبير|فتوى رضاعةالرضاعة]] الكبير فما نطق شيخ الأزهر بكلمة مما اعتبره البعض موافقة على تلك ال[[فتوى]] بل قال احد شيوخ الازهر ان هذا من سنة النبى و من مفاخر الاسلام . وقبل ذلك كانت فتوى [[بول]] الرسول والتبرك به بل وشربه و العلاجفلم بشربنسمع بولمنك الابل و غمس الذبابة فى الطعام و الشراب لان فى احد جناحيها داء و الأخر دواء فقال شيوخ الازهر ان هذه من سنة النبى و تدل على عظمة الاسلامشيئا واغلب الظن ان الفتاوي القادمة سوف تتعلق بمخاط وبصاقالرئيس و بول و براز شيخوبصاقه الازهروبرازه ووجوب ابتلاعه لكي تصبح [[مواطن]]ا صالحا وما ذلك الا لان الامور المطروحة تعتبر من امور الشريعة . اما عندما قرأت كما قرأ غيرك في الصحف عن مرض الرئيس فقد تحركت فيك الحمية وزلزلت [[الأرض]] واخذت تفتي وتهرف لانك من المصفقين . يا [[الرجل|راجل]] يا أمير هو كل واحد لبس ال[[عمامة]] بقا شيخ فاذا كان حد القذف في [[الاسلام]] ثمانين جلدة فما الحد الذي يمكن ان تقيمه على الكاذب او ال[[منافق]] أنا لا اعرف لانني والحمد لله لست شيخا ولا انوي ان اكون حتى لا انافق الحاكم . ثم أين القذف فيما كتبه [[وسائل الإعلام|الصحافيون]] عن مرض الرئيس ايده [[الله]] بنصر من عنده هل مرض الانسان سواء كان حقيقة ام لغوا يعتبر قذفا وهل الشيوخالرئيس من غير صنف الانسان معصومون لا يخطئونيمرض و لا يجرمون و لا يمرضون و لا يشيخون ولااو [[الموت|يموت]]ون أم انكمانك تفسرونتفسر الشريعة كماحسب تهوونما تهوى فلا تفرق بين اعتلاله وصحته وانبهك ان الرسول صلى الله عليه وسلم مرض ومات فلم يصدر المسلمون فتوى تجيز جلد من نقل الخبر .
==لاتتطاول على شيخ الأزهر يا حمار==
قد يقول البعض ان التطاول على [[رجال دين|الشيوخ]] من امثال شيخ الازهر يعتبر نقيصة ومن الواجب [[احترام]]هم ونحن نقول بملء افواهنا نحن نحترم الشيوخ الذين يحترمون انفسهم وان نقدنا الجارح احيانا للشيوخ الذين يدعون للتخلف و التعصبللشيخ يعني مدحا لناله وومذمة السكوت مذمة لناله ان [[السكوت|سكتنا]] لان الساكت عن الحق شيطان اخرس. والزمن الذي كنا نستمع فيه الى الشيخ من امثاله قد ولى الى غير رجعه فلم نعد نخشى [[سلفية|فتاوي التكفير والزندقة]] ونبذ ال[[مجتمع]] لان الناس اصلا لا يأبهون لما يقول وقد كان الشيوخالشيخ فيما مضى يخيفوننايخيفنا ب[[جهنم|النار]] والعذاب و[[عذاب القبر|الحيات والعقارب]] التي تقرصنا وتؤذينا في [[قبر|قبورنا]] فنهرع الى طاسة الرجفه لكي نشرب منها . ورحم [[الله]] منالشيخ اذ كان فيما مضى يقول الحق ولو على نفسه اما اليوم فانه يقول الحق فقط عندما يكون [[الشعب]] تحت سوط الجلاد فيفتي بشرعية الجلد ولقد امضينا قرونا ونحن غافلون عن الذين كانوا يشرعنون [[السلطة|سلطة]] الحاكم تحت بند '''اولي الامر منكم''' ولكن الكثيرين منهم كانوا ينسون او يتناسون تكملة الجملة الوضعية التي تقول ما معناه : ما دام يقيم حدود [[الله]].
 
لقد سئمنا ما قاله ويقوله شيخ الازهر وشلة الشيوخ من [[طبال|المطبلين]] والمزمرين من ورائه يمتدحون [[السيسي|نظام الحكم]] الذي الهب قلوب الناس بالمجاعة ولا احد من اولئك الذين يتنطعون للدفاع عن كلمة [[الاسلام]] يفعل شيئا الا اذا تعلق الامر ب[[الشعب]] فانهم يفتون بازدياد المجاعة و[[السجن|الضغط والجلد]] والترهيب ولم نسمع شيخ الازهر او غيره ممن يفتون قد تحدثوا عن الناس الذين يعتقلون لاسباب تافهة ثم يموتون في مراكز [[الشرطة]] واقسامها نتيجة التعذيب فاولئك الناس ليسوا من الخاصة انهم من العامة الجوعى وتلك سبة في جبين مسلمي آخر الزمان . ارجو من [[الله]] ان يتحقق حلمي فافرح عندما يلقى القبض على الشيوخ الذين ينادون بتطبيق الشريعة على غيرهم و ليس على انفسهمالشيخ وتنفرج اساريري عندما يجلدونيجلد ثمانين جلده حسب الشريعة التى يريدون تطبيقها على الناس و ليس على انفسهم واستمتع بهمبه وهموهو يهتفونيهتف بسقوطللملكية وبسقوط الشريعة التى ينادون بتطبيقها قبل ان تطير رقابهم و ايديهم و ارجلهم و تصادر ممتلكاتهم و يجبرون على دفع الجزية و يتم اخذ بناتهم سبايا حسب الشريعة العفنة التى يدعون كذبا و نفاقا انها شريعة الرحمة. .الجمهورية فقد كنا نعتقد ان الجمهورية احسن من الملكية في الانظمة [[العربية]] فاذا بالاثنين جزء من [[خرا|النتن]] الذي تعافه النفس ويلفظه الحياء .
==لاتصف المتعصبين بالتعصب ==
== الاتحاد العالمي للمتخلفينلعلماء المسلمين==
قد يقول البعض ان التطاول على [[رجال دين|الشيوخ]] من امثال شيخ الازهر يعتبر نقيصة ومن الواجب [[احترام]]هم ونحن نقول بملء افواهنا نحن نحترم الشيوخ الذين يحترمون انفسهم وان نقدنا الجارح احيانا للشيوخ الذين يدعون للتخلف و التعصب يعني مدحا لنا و السكوت مذمة لنا ان [[السكوت|سكتنا]] لان الساكت عن الحق شيطان اخرس. والزمن الذي كنا نستمع فيه الى الشيخ من امثاله قد ولى الى غير رجعه فلم نعد نخشى [[سلفية|فتاوي التكفير والزندقة]] ونبذ ال[[مجتمع]] لان الناس اصلا لا يأبهون لما يقول وقد كان الشيوخ فيما مضى يخيفوننا ب[[جهنم|النار]] والعذاب و[[عذاب القبر|الحيات والعقارب]] التي تقرصنا وتؤذينا في [[قبر|قبورنا]] فنهرع الى طاسة الرجفه لكي نشرب منها . ورحم [[الله]] من كان يقول الحق ولو على نفسه اما اليوم فانه يقول الحق فقط عندما يكون [[الشعب]] تحت سوط الجلاد فيفتي بشرعية الجلد ولقد امضينا قرونا ونحن غافلون عن الذين كانوا يشرعنون [[السلطة|سلطة]] الحاكم تحت بند '''اولي الامر منكم''' ولكن الكثيرين منهم كانوا ينسون او يتناسون تكملة الجملة الوضعية التي تقول ما معناه : ما دام يقيم حدود [[الله]].
بعد ضياع هيبة الأزهر وقيمته [[الدين|الدينية]] و[[الأخلاق]]ية عند عموم [[الإسلام|المسلمين]]، وتحوله [[حقيقة]] لا مجازا إلى ذراع دينية لحكام الدولة مثل الملك فؤاد و الملك فاروق و [[جمال عبد الناصر]] و [[السادات]] و الرئيسلدولة [[حسني مبارك]]، و مرسى الذى كان واضحا ان الامام الاكبر شيخ الازهر كان حزينا لاعتقاله لانه من نفس نوعه و خوفا على نفسهيد منالشيخ انسيد يفقدطنطاوي منصبهلا ورحمه امتيازاته.الله، هنا تحول عنه بدورهم بعض أبنائه من [[العالم|العلماء]] والأساتذة ورأوا أهمية وجود مؤسسة علمية أكثر [[احترام]]ا لنفسها، ولثقة جماهير المسلمين فيها.من هنا، كانت [[فكرة]] الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الذي تأسس في يوليو 2004 برئاسة أزهري هو الشيخ [[يوسف القرضاوي]]، يعاونه متعصبينعلماء كبار محل اعتبار داخل المنظومة الأصولية، ليسوا مصريين مثل الشيخ أحمد الريسوني من [[المغرب]] والشيخ أحمد الخليلي من [[سلطنة عمان]] والشيخ عبد الهادي أونغ من ماليزيا، والشيخ علي محي الدين القره داغي من [[العراق]]. حرص الاتحاد منذ البداية على الانفتاح على أغلب المشتغلين بالمعارف الشرعية اد دون النظر لاعتبارات اللون أو المذهب أو [[هوية|الجنسية]]، وحرص على ضم المشتغلين بالفكر الإسلامي ولهم فيه مؤلفات اجراميةوإسهامات هامة سواء كانوا من [[ابن|أبناء]] المؤسسة بالالتحاق والدرس الأكاديمي و[[شهادة جامعية|الشهادات]] المعتمدة أو من أبناء [[الفكرة]] بالاجتهاد والدرس والتحصيل والإبداع.
 
الاتحاد أثار قلقا منذ البداية لدى الأنظمة التي تعودت أن تستمد شرعيتها من مؤسسات [[الدين|دينية]] مدجنة، وهيئات علمية تطوع النصوص وفهمها وأحكامها وفقا لمزاج [[دكتاتور|الحاكم المؤيد من الله]] فيصبح [[الحلال]] حراما و[[ممنوع|الحرام]] حلالا بين عشية وضحاها، بل وتتحول كبائر الذنوب إلى ضرورات لحماية الدولة، وأعظم القربات إلى محرمات تهدد الأمن القومي . رفضت [[مصر]] استقبال الاتحاد، ومن ورائها كل العواصم [[العربية]]، واضطر القائمون عليه للحصول على ترخيص ومقر وإجراء أول اجتماع في عاصمة [[أوروبا|أوروبية]] هي لندن.أصدر الاتحاد بعض المطبوعات الارهابية المتعصبة المتخلفة،المطبوعات، له موقع على [[سيبر|الإنترنت]] يحمل بعض أفكاره، نشاطاته، بياناته في المناسبات المختلفة، لكنه لم يتحول إلى مؤسسة قوية تمثل عموم [الإسلام|المسلمين]] كما كان يأمل أصحابه وبعض المتابعين له في البداية، بدا كمؤسسة عجوز لا تتخذ مواقف مخزية، لكنها أيضا لا يسعها اتخاذ مواقف علمية ثورية.
لقد سئمنا ما قاله ويقوله شيخ الازهر وشلة الشيوخ من [[طبال|المطبلين]] والمزمرين من ورائه يمتدحون [[السيسي|نظام الحكم]] الذي الهب قلوب الناس بالمجاعة ولا احد من اولئك الذين يتنطعون للدفاع عن كلمة [[الاسلام]] يفعل شيئا اذا تعلق الامر ب[[الشعب]] فانهم يفتون بازدياد المجاعة و[[السجن|الضغط والجلد]] والترهيب ولم نسمع شيخ الازهر او غيره ممن يفتون قد تحدثوا عن الناس الذين يعتقلون لاسباب تافهة ثم يموتون في مراكز [[الشرطة]] واقسامها نتيجة التعذيب فاولئك الناس ليسوا من الخاصة انهم من العامة الجوعى وتلك سبة في جبين مسلمي آخر الزمان . ارجو من [[الله]] ان يتحقق حلمي فافرح عندما يلقى القبض على الشيوخ الذين ينادون بتطبيق الشريعة على غيرهم و ليس على انفسهم وتنفرج اساريري عندما يجلدون ثمانين جلده حسب الشريعة التى يريدون تطبيقها على الناس و ليس على انفسهم واستمتع بهم وهم يهتفون بسقوط الشريعة التى ينادون بتطبيقها قبل ان تطير رقابهم و ايديهم و ارجلهم و تصادر ممتلكاتهم و يجبرون على دفع الجزية و يتم اخذ بناتهم سبايا حسب الشريعة العفنة التى يدعون كذبا و نفاقا انها شريعة الرحمة. . فقد كنا نعتقد ان الجمهورية احسن من الملكية في الانظمة [[العربية]] فاذا بالاثنين جزء من [[خرا|النتن]] الذي تعافه النفس ويلفظه الحياء .
== الاتحاد العالمي للمتخلفين ==
بعد ضياع هيبة الأزهر وقيمته [[الدين|الدينية]] و[[الأخلاق]]ية عند عموم [[الإسلام|المسلمين]]، وتحوله [[حقيقة]] لا مجازا إلى ذراع دينية لحكام الدولة مثل الملك فؤاد و الملك فاروق و [[جمال عبد الناصر]] و [[السادات]] و الرئيس [[حسني مبارك]]، و مرسى الذى كان واضحا ان الامام الاكبر شيخ الازهر كان حزينا لاعتقاله لانه من نفس نوعه و خوفا على نفسه من ان يفقد منصبه و امتيازاته. هنا تحول عنه بدورهم بعض أبنائه من [[العالم|العلماء]] والأساتذة ورأوا أهمية وجود مؤسسة علمية .من هنا، كانت [[فكرة]] الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الذي تأسس في يوليو 2004 برئاسة أزهري هو الشيخ [[يوسف القرضاوي]]، يعاونه متعصبين كبار محل اعتبار داخل المنظومة الأصولية، ليسوا مصريين مثل الشيخ أحمد الريسوني من [[المغرب]] والشيخ أحمد الخليلي من [[سلطنة عمان]] والشيخ عبد الهادي أونغ من ماليزيا، والشيخ علي محي الدين القره داغي من [[العراق]]. حرص الاتحاد منذ البداية على الانفتاح على أغلب المشتغلين بالمعارف الشرعية اد دون النظر لاعتبارات اللون أو المذهب أو [[هوية|الجنسية]]، وحرص على ضم المشتغلين بالفكر الإسلامي ولهم فيه مؤلفات اجرامية سواء كانوا من [[ابن|أبناء]] المؤسسة بالالتحاق والدرس الأكاديمي و[[شهادة جامعية|الشهادات]] المعتمدة أو من أبناء [[الفكرة]] بالاجتهاد والدرس والتحصيل والإبداع.
 
والحاصل الاتحاد صار مؤسسةالمؤسسة لنشرالأكثر الارهاباتزانا و التعصب و التخلف مثلبين مؤسسات [[السنة|سنية]] أخرى باعت [[شرف]] عمائمها و[[لحية|لحاها]] للمستعمر [[الوطن]]ي، أو بالتعبير المصري، تحولت المؤسسة إلى أعور وسط [[عمى الألوان|العميان]] . جاءت دول الحصار لتهاجم المؤسسة، أمر طبيعي، وتجردها من صفتها العلمية، عادي، وتتهمها بالتسييس، لا يهم، وتتهمها ب[[الإرهاب]]، عبث مما نعيشه يوميا، وتتهمها بأنها مشروع ابن لادن وينفذ أجندة [[اسامة بن لادن|ابن لادن]]، والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين [[فكرة]] ابن لادن أصلا، توافق كل المذاهب الإسلامية، العقدية، والفقهية، وكل المدارس الإسلامية، في مؤسسة علمية واحدة تسعى للتقارب والتفاهم والتعايش بين المذاهب والأفكار، فكرة [[اسامة بن لادن|ابن لادن]] !
الاتحاد أثار قلقا منذ البداية لدى الأنظمة التي تعودت أن تستمد شرعيتها من مؤسسات [[الدين|دينية]] مدجنة، وهيئات علمية تطوع النصوص وفهمها وأحكامها وفقا لمزاج [[دكتاتور|الحاكم المؤيد من الله]] فيصبح [[الحلال]] حراما و[[ممنوع|الحرام]] حلالا بين عشية وضحاها، بل وتتحول كبائر الذنوب إلى ضرورات لحماية الدولة، وأعظم القربات إلى محرمات تهدد الأمن القومي . رفضت [[مصر]] استقبال الاتحاد، ومن ورائها كل العواصم [[العربية]]، واضطر القائمون عليه للحصول على ترخيص ومقر وإجراء أول اجتماع في عاصمة [[أوروبا|أوروبية]] هي لندن.أصدر الاتحاد بعض المطبوعات الارهابية المتعصبة المتخلفة، له موقع على [[سيبر|الإنترنت]] يحمل بعض أفكاره، نشاطاته، بياناته في المناسبات المختلفة، لكنه لم يتحول إلى مؤسسة قوية تمثل عموم [الإسلام|المسلمين]] كما كان يأمل أصحابه وبعض المتابعين له في البداية، بدا كمؤسسة عجوز لا تتخذ مواقف مخزية، لكنها أيضا لا يسعها اتخاذ مواقف علمية ثورية.
 
الاتحاد يضم أكثر من 95 ألف منافق و مرتزقعضو بين [[عالم]] ومفكر، شيخ وداعية، فقهاء وقانونيون وأساتذة في جامعات الغرب في ال[[فلسفة]] وعلوم النفس والاجتماع والتاريخ والأنثروبولوجيا والاقتصاد وال[[سياسة]]، كل هؤلاء إرهابيون ؟ ألم يكن [[كافر|تكفيرهم]] أسهل ؟ ألم يكن اتهامهم [[عالماني|بالعلمنة]] -وهي في بلادنا تهمة- أكثر منطقية وأكسب لأصحابه؟!! يبدو الأمر عبثيا إلى حد السماجة والسخف ، ولا يحتاج إلى تعريته فهو يعري نفسه، هيئة كبار العلماء في [[السعودية]] قدمت لقرار التصنيف ب[[الإرهاب]] وأصدرت بيانا [[سخرية|سخرت]] فيه من الاتحاد العالمي، ووصفته بأنه ينطلق من أفكار حزبية ضيقة , هيئة سعودية [[وهابية]] شغلتها في ال[[حياة]] شرعنة وفقهنة قرارات ولي الأمر، كلها مذهب واحد، ورأي واحد، وصوت واحد، وتكوين علمي وفقهي واحد، تصف هيئة من 95 ألف ارهابى و متعصب وعالم متخلفوداعية وومفكر مرتزقوباحث وفيلسوف بضيق الأفق الفكري والتحزب!
والحاصل الاتحاد صار مؤسسة لنشر الارهاب و التعصب و التخلف مثل مؤسسات [[السنة|سنية]] أخرى باعت [[شرف]] عمائمها و[[لحية|لحاها]] للمستعمر [[الوطن]]ي، أو بالتعبير المصري، تحولت المؤسسة إلى أعور وسط [[عمى الألوان|العميان]] . جاءت دول الحصار لتهاجم المؤسسة، أمر طبيعي، وتجردها من صفتها العلمية، عادي، وتتهمها بالتسييس، لا يهم، وتتهمها ب[[الإرهاب]]، عبث مما نعيشه يوميا، وتتهمها بأنها مشروع ابن لادن وينفذ أجندة [[اسامة بن لادن|ابن لادن]]، والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين [[فكرة]] ابن لادن أصلا، توافق كل المذاهب الإسلامية، العقدية، والفقهية، وكل المدارس الإسلامية، في مؤسسة علمية واحدة تسعى للتقارب والتفاهم والتعايش بين المذاهب والأفكار، فكرة [[اسامة بن لادن|ابن لادن]] !
 
ما المانع؟ [[مصر]] تبدي قلقها من أحوال حقوق [[الإنسان]] في بعض عواصم [[أوروبا]]، [[السعودية]] التي أنتجت ابن لادن و[[القاعدة]] وصدرت الفكر الوهابي الذي جرف [[الإسلام]] حرفيا، تدعىتتبنى انهاالإسلام متحررةالوسطي الجميل ، [[سلمان بن عبد العزيز]] وولده [[محمد بن سلمان آل سعود]] يحاربان [[الفساد]]، [[بشار الأسد]] ليس لديه [[البراميل المتفجرة|براميل متفجرة]] ، والنَّاس يموتون وحدهم، [[السيسي]] ليس لديه معتقل سياسي واحد ولا يعرف شيئا عن الاختفاء القسري، الناس تموت وتعتقل وتختفي وحدها، العبث وجبة يومية على موائد اللئام، فما [[الممنوع|المانع]] وما الجديد؟ إن الخطورة الحقيقية هىمن انوراء تصنيف الأصوات التى يدعون انها معتدلةالمعتدلة هي التى تدعو و تهلل للارهاب و التعصب و التخلف. يجب تجريم كل الاسلاميين.الأخرى يجببالإرهاب مساواةومساواة بندقية [[اسامة بن لادن|ابن لادن]] بقلم [[يوسف القرضاوي]]، وأصحاب مجاهدة الفقه بأصحاب فقه الجهاد، تكمن في توجيه الآلاف من الشباب العربي الذي يعاني [[فقراء|فقرا]] في الوعي وإحباطا من أحوال أمته إلى أكثر الأفكار تطرفا و[[داعش|دعشنة]].
الاتحاد يضم أكثر من 95 ألف منافق و مرتزق بين [[عالم]] ومفكر، شيخ وداعية، فقهاء وقانونيون وأساتذة في جامعات الغرب في ال[[فلسفة]] وعلوم النفس والاجتماع والتاريخ والأنثروبولوجيا والاقتصاد وال[[سياسة]]، كل هؤلاء إرهابيون ؟ ألم يكن [[كافر|تكفيرهم]] أسهل ؟ ألم يكن اتهامهم [[عالماني|بالعلمنة]] -وهي في بلادنا تهمة- أكثر منطقية وأكسب لأصحابه؟!! يبدو الأمر عبثيا إلى حد السماجة والسخف ، ولا يحتاج إلى تعريته فهو يعري نفسه، هيئة كبار العلماء في [[السعودية]] قدمت لقرار التصنيف ب[[الإرهاب]] وأصدرت بيانا [[سخرية|سخرت]] فيه من الاتحاد العالمي، ووصفته بأنه ينطلق من أفكار حزبية ضيقة , هيئة سعودية [[وهابية]] شغلتها في ال[[حياة]] شرعنة وفقهنة قرارات ولي الأمر، كلها مذهب واحد، ورأي واحد، وصوت واحد، وتكوين علمي وفقهي واحد، تصف هيئة من 95 ألف ارهابى و متعصب و متخلف و مرتزق بضيق الأفق الفكري والتحزب!
 
ما المانع؟ [[مصر]] تبدي قلقها من أحوال حقوق [[الإنسان]] في بعض عواصم [[أوروبا]]، [[السعودية]] التي أنتجت ابن لادن و[[القاعدة]] وصدرت الفكر الوهابي الذي جرف [[الإسلام]] حرفيا، تدعى انها متحررة ، [[سلمان بن عبد العزيز]] وولده [[محمد بن سلمان آل سعود]] يحاربان [[الفساد]]، [[بشار الأسد]] ليس لديه [[البراميل المتفجرة|براميل متفجرة]] ، والنَّاس يموتون وحدهم، [[السيسي]] ليس لديه معتقل سياسي واحد ولا يعرف شيئا عن الاختفاء القسري، الناس تموت وتعتقل وتختفي وحدها، العبث وجبة يومية على موائد اللئام، فما [[الممنوع|المانع]] وما الجديد؟ إن الخطورة الحقيقية هى ان الأصوات التى يدعون انها معتدلة هي التى تدعو و تهلل للارهاب و التعصب و التخلف. يجب تجريم كل الاسلاميين. يجب مساواة بندقية [[اسامة بن لادن|ابن لادن]] بقلم [[يوسف القرضاوي]]، وأصحاب مجاهدة الفقه بأصحاب فقه الجهاد، تكمن في توجيه الآلاف من الشباب العربي الذي يعاني [[فقراء|فقرا]] في الوعي وإحباطا من أحوال أمته إلى أكثر الأفكار تطرفا و[[داعش|دعشنة]].
 
أفكار مثل: طالما أن الجميع يتساوى، وأن الأنظمة التي تتدثر بعباءة [[الدين]] تنظر إلى الجميع ب[[عين]] واحدة، فلننتقم من هذا [[العالم]] قتلا وحرقا وتفجيرا طالما أننا إرهابيون مهما فعلنا!! إن الأنظمة التي أنتجت [[الإرهاب]] مذهبا تحكم به، وحركات جهادية توظفها لمصالح [[الأمريكان]] في [[روسيا]] تحت رايات الجهاد ضد الشيوعيين الملاحدة، تعيد إنتاجه الآن بشكل أكثر إجراما وقذارة دعما لنفس الجيوش وخدمة لنفس الأجندات، ومعهم شيخ [[فتوى|يفتي]]، وإعلامي يزور، و[[شرطة|شرطي]] يحصد الأرواح، لنا الله.
السطر 52 ⟵ 51:
[[تصنيف:مصر]]
 
{{مقالات الإسلام}}
{| style="border: 3px solid navy; border-radius: 3px; text-align: center; margin: 0 auto;"
|-
|<big>'''[[الإسلام]]'''</big>
|-
|style="background: #D21921;" |'''<font color=white>السنة</font>'''
|-
|[[فتوى]] | [[العشرة المبشرون بالجنة]] | [[الأزهر الشريف]] | [[بول مبارك]] | [[السنة]] | [[الصحابة]] | [[أبو هريرة]] | [[رضاع الكبير]] | [[داعش]] | [[عمر بن الخطاب]] | [[البخاري]] | [[هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]] | [[السلفية]] | <s>[[يوسف القرضاوي]]</s>&nbsp;
|-
|style="background: #0F2447;" |'''<font color=white>الشيعة </font>'''
|-
|[[الشيعة]] | [[المهدي المنتظر]] | [[الخميني]] | [[علي السيستاني]] | [[مقتدى الصدر]] | [[الأئمة المعصومين]] | [[الحسين بن علي]] | [[ياسر الحبيب]] | [[لاأنباء:الإمام علي قرأ القرآن قبل نزول الوحي وهو عمره 3 ايام|السيد احمد الشيرازي]] | [[الحسن بن علي بن أبي طالب]] | [[حسن نصرالله]] | [[علي بن أبي طالب]] | <s>[[عمار الحكيم]]</s>&nbsp;
|}
 
</noinclude>
السطر 69 ⟵ 57:
[[تصنيف:مصر]]
[[تصنيف:سنة]]
[[تصنيف:صفحات للتحقق]]