الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أخرج منها يا ملعون»

أُضيف 12٬898 بايت ،  قبل 15 سنة
ط
حذف تخريبات المجهول 196.221.64.92 (نقاش) وإسترجاع تعديلات المجهول Classic 971
(تبديل الصفحة بـ'البادي اظلم ايها الانجاس')
imported>Ar interwiki
ط (حذف تخريبات المجهول 196.221.64.92 (نقاش) وإسترجاع تعديلات المجهول Classic 971)
سطر 1:
{| align="left" class="infobox bordered" style="width: 20em; border: 1px solid #aaa; font-size: 95%;" cellpadding="4"
البادي اظلم ايها الانجاس
! colspan="2" style="font-size: larger; text-align: center; background-color: #ccccff;" | ''أخرج منها يا ملعون''
|-
| colspan="2" style="text-align: center;" | [[صورة:saddam_novel.jpg|200px|]]
|-
! style="background-color: #ccccff;" |المؤلف
| '''[[صدام حسين]]'''
|-
! style="background-color: #ccccff;" | اللغة
| '''[[العربية]]'''
|-
! style="background-color: #ccccff;" | نوع الكتاب
| '''رواية'''
|-
! style="background-color: #ccccff;" | دار النشر
| '''[[مجهول]]'''
|-
! style="background-color: #ccccff;" | تأريخ النشر
| '''يونيو 2005'''
|-
! style="background-color: #ccccff; white-space: nowrap;" | عدد الصفحات
| '''186'''
|-
! style="background-color: #ccccff;" | الدولة
| '''[[العراق]]'''
|}<noinclude>
'''أخرج منها يا ملعون''' : ([[بريطانيا|بالإنجليزية]]: {{{1|Get The Fuck Outta Here}}}) [[كفاحي|رواية]] من تأليف الروائي [[صدام حسين]] يتحدث فيها عن كيفية طرد [[سحر|الأرواح الشريرة]] و [[قضيب|العفاريت]] من الأشخاص و الدول و الشعوب الذين ركبهم [[الشيطان]] و[[مركوب جني|الجان]] الملاعين عن طريق اجراءات طقوسية خاصة تشتمل على تقديم الأضاحي والقرابين وأداء بعض رقصات الجوبي [[العراق|العراقي]] على انغام النايل والمطبك بالإضافة الى الإستعانة بفرقة الخشابة البصرية وفرقة [[الأم|ام]] علي [[حسب الله|الموسيقية]] التي تتخذ بادوات [[ضرطة|عزف بسيطة]] من الجرار والفخاريات و البستوكة اسلوب عزفها وحفظ [[خيار|مخللاتها]]. '''أخرج منها يا ملعون''' هذه العبارة قالتها لي [[المرأة|زوجتي]] الكندية حرفيا بال[[بريطانيا|إنجليزية]] وهي تأمرني بمغادرة السرير و غرفة النوم Get The Fuck Outta Here لأني وخلال الأيام السابقة كنت أقرأ [[كتابة بريل|هذه الرواية]] والى وقت متأخر قبل النوم لأكتب عنها مقالة في هذا الموقع [[ضرطة|المضرطة]] .
 
قبل الولوج في [[العالم|عالم]] رواية '''أمشي إنجر منها يا ملعون''' [[العادة السرية|العشوائية و المرتبكة]] والتي لايمكن وصفها ب[[تأريخ|التاريخية]] ولا ب[[الأئمة المعصومين|الرمزية]] ولا ب[[سياسة|السياسية]] بل هو خبطة طبخة شبيهة بال[[خميعة]] [[شبه الجزيرة العربية|البدوية]] [[فياغرا|المنشطة]] لرغبة [[ممارسة الجنس مع الحيوانات|ممارسة الجنس من المعيز و الخرفان]] . قبل الدخول بالموضوع نقدم ب[[الإسم|إسم]] [[اللاموسوعة]] [[ضرطة]] شديدة الصوت ضد دائرة الرقابة للتأليف والمطبوعات [[الأردن|الأردنية]] لمنعها نشر هذه الرواية الكوميدية لكاتبها الروائي المبتدئ [[صدام حسين]] . ولكني وعندما [[عرق|أسكر]] تنتابني اوهام و هواجس [[دولار|نظريات المؤامرة]] , هل من الممكن ان توضح دائرة الرقابة للتأليف والمطبوعات [[الأردن|الأردنية]] سبب [[ممنوع|المنع]] هذا ؟؟.
 
هل من المحتمل ان قصدكم هو [[صور اباحية|إثارة الفضول]] و الطبول و الإهتمام بهذه الرواية ال[[ضرطة]] و كاتبها المنقطع عن الضرطة , هل تحاولون مثل [[الخميني]] ان تخلقوا ظاهرة سلمان رشدي , لماذا تحاول الحكومة [[الأردن|الأردنية]] [[كرخانة|الشرموطة]] إعطاء أبعاد أخرى لهذه الرواية [[ويكيبيديا|التافهة و الطايحة حظها فكريا و إبداعيا]] , لماذا يا سلالة بني هاشم و عترة النبي [[محمد]] تجعلون من هذه الرواية ال[[خرا]] وكأنه منشور ثوري سري مطارد من قبل [[دائرة المخابرات|مخابرات]] [[دول عربية|الدول العربية]] و الموساد و الـ FBI و الـ CIA والـ[[بيبسي]] و الـ[[سعدي الحلي]] , لقد تم إستنساخ هذه العمل الغير إبداعي وتوزيعها و بيعها [[العادة السرية|سرا]] في مدن وبوادي [[الأردن]] المؤمنين ب[[لحية|الديانة]] ال[[صدامية]] . نحن شلة التافهين في [[اللاموسوعة|هذا الموقع]] التافه نطالب السماح بنشر تلك الرواية الركيكة و [[الملل|المملة]] لحد [[الموت]] من التثاؤب ومنع محرضي [[الصحافة في الأردن|الصحافة الأردنية]] و [[مسجد|الجوامع]] الأردنية من تشجيع الساقطين على [[سيارة مفخخة|تفجير نفسهم في العراق]] و الإبتهاج بموتهم .
==حبكة الرواية==
[[صورة:saddam_novel_1.jpg|left|250px|]]
الرواية عبارة عن دمج ساذج للروابط الفكرية بين [[السلفية|التكفيرين المتطرفين الإسلاميين]] و غلاة [[البعث|القوميين العروبيين]] الحالمين , قبل الدخول الى التفاصيل يجب ان نعترف بإهتمام [[صدام حسين]] بفن الرواية ففي سبعينيات القرن الماضي استدعى ادباء من مختلف الاصناف ليسرد عليهم قصة [[حياة|حياته]] واشتراكه في محاولة [[الموت|اغتيال]] عبد الكريم قاسم، ثم هروبه الى [[سوريا]] هذه الحدوتة دعى الشاعر عبد الامير معلة لكتابة رواية الأيام الطويلة بثلاثة اجزاء و عمل المخرج [[مصر|المصري]] توفيق صالح منها فيلما بنفس العنوان ، وكان هذا الفيلم يعرف في [[العراق]] بفيلم صدام و الحمار لكون 55% من مقاطع الفيلم كانت عبارة عن صدام حسين على ظهر [[الحمار|حمار]] وهو يقطع [[الجزيرة العربية|الصحراء]] الغربية العراقية بإتجاه [[سوريا]] . الشهادة [[الله|لله]] ان [[صدام حسين]] سعى لجذب [[أدبيات|الادباء]] اليه والروائيين منهم على وجه الخصوص ، وكان صدام ينظر باحترام الى [[فنون|الفن]] الروائي , ولعله بمرور الزمن وسع من نظرته هذه واضحى يفكر بالانغماس في هذا الفن الجليل ، فباشر [[كتابة بريل|بكتابة روايته]] الاولى '''زبيبة والملك''' ، و '''الرجال والمدينة''' ثم '''القلعة الحصينة''' واخيرا '''اخرج منها يا ملعون''' .
 
يبدأ العمل القصصي الذي جرت احداثه قبل حوالي الف وخمسمائة عام وهو يدور حول '''ابراهيم''' والايتام الثلاثة ابناء [[الأطفال|اولاده]] الذين [[الموت|توفوا]] قبل ذلك ، لابراهيم ثلاثة احفاد من اولاده الثلاثة هم محمود ويوسف وحسقيل ، ويحتاج القارئ الى أجزاء ربع الثانية لأن يستنتج بأن المقصود بهذه الشخصيات هو النبي ابراهيم , وأحفاده [[اسلام|المسلمين]] (محمود) و [[مسيحية|المسيحيين]] (يوسف) و [[أحفاد القردة والخنازير]] (حسقيل) . منذ الصفحات الاولى للعمل نلاحظ ان الحفيد [[اليهود|حسقيل]] ينحرف عن ولدي عميه بما يحمل من صفات الخبث والانانية وحب التملك ويتركز اهتمامه على جمع [[سكوت|الذهب]] وعلى ان يصير ثريا في أقرب وقت ممكن ، في حين ان ابني عميه محمود ويوسف ، كانا مطيعين لجدهما ويتصرفان حسب مبادئه التي اشتهر بها في [[سوريا|بلاد الشام]] و[[العراق]] .
[[صورة:flash_3.gif|left|200px|]]
يجتمع الحفيدان [[اسلام|محمود]] و[[مسيحية|يوسف]] ، بعد طرد [[اليهود|حسقيل]] الى جدهما ويتفقان بعد نقاش في امور الدنيا و[[الموت|الآخرة]] ، على تقسيم المسؤوليات بينهما ، فيكون اهل [[السعودية|نجد والحجاز]] و[[اليمن]] و[[العراق]] ، عدا نينوى ، من مسؤولية [[اسلام|محمود]] وحصته ، أما أهل نينوى وكل [[سوريا|بلاد الشام]] عدا ارض [[الجزيرة العربية]] الملاصقة للعراق فتكون من مسؤولية [[مسيحية|يوسف]] ويقوم حسقيل بالتحالف مع [[اسرائيل|قبيلة المضطرة]] ويبدأ بتحريض افراد تلك القبيلة وشيخها على الهجوم وغزو القبيلة الاخرى [[اسلام|قبيلة المختارة]]
في الفصل الثالث تتهيأ''' قبيلة المضطرة''' لمهاجمة '''قبيلة المختارة''' في هذه الاثناء وقبل بداية الغزو يتحرش [[اليهود|حسقيل]] [[المرأة|بزوجة]] شيخ المضطرة وهي من سلالة اعجمية ويغريها فتخون زوجها وتصبح [[متعة|عشيقة]] له . الزوجة الخائنة تنتمي الى [[الأم|أم]] و أب [[ايران|أعجميين]] حيث يحاول الراوي ايصال [[ضرطة]] ان الإثم و الزنا لا يرتكبهما سوى من جذوره فارسية مما يطرح التساؤل ب[[القاعدة]] الشريفة جدا التي تقول لا فرق بين [[العرب|عربي]] و أعجمي إلا ب[[ لحية|التقوى]] .
==أحداث سبتمبر في الرواية==
[[صورة:flash_fuck.gif|left|200px|]]
يظهر تحالف [[البعث|القوميون العرب]] [[كافر|العلمانيون]] (صدام سابقا) و [[القاعدة|المجاهدين]] عباد [[الله]] المؤمنين (صدام لاحقا) في عملية تفجير [[الأبراج|البرجين]] في نهاية الرواية حيث قال الراوي :
{{قال|بدأ رجال النبال والرماح ينقضون عليهم من كل ناحية، كل منهم حسب واجبه ونوع [[سلاح|سلاحه]] , فاعملوا السيف في رقاب الآخرين ، و[[سيارة مفخخة|قتلوا منهم خلقا كثيرا]] ، وهكذا نصر [[الله]] ، اصحاب الحق المعتدى عليهم على اصحاب الطمع والضغينة والغدر، رحم الله الشهداء الأبرار , شهداء الأيمان و العروبة المؤمنة و أخزى الله [[كافر|الكافرين]] .}}
 
يعتقد بعض [[عرق|السكارى]] و [[نانسي عجرم|الحشاشين]] ان الملعون الذي تم أخراجه كان المثقف و المفكر الذي كان يرتاد شارع [[المتنبي]] في [[بغداد]] الذين كانوا يرتادون [[حارة|الشارع]] و ينسخون الكتب [[ممنوع|الممنوعة]] , كل هؤلاء ملعونين إستنادا الى قول الراوي :
{{قال|تعيش [[الشيطان|الشياطين]] في [[وسائل الإعلام|وسائل الاتصال]] ، وفي [[الفضائيات العربية|شاشات التلفاز]] بل لعلها موجودة في صدور أصحابها، وفي دمائهم، وحتى في نواياهم، والأقلام التي يخطون الباطل بها على الورق ، والحل هو إخراجهم كما يفعل الدراويش ب[[مصر|الضرب على القفا]].}}
==مصدر==
* فؤاد التكرلي , قراءة في رواية أخرج منها يا ملعون .
* مهدي قاسم , اخرج منها يا خبيث .
* علي الوردي , دراسة في طبيعة المجتمع العراقي , المكتبة الحيدرية .
[[تصنيف:كتب وهمية]]
[[تصنيف:صدام حسين]]
مستخدم مجهول